這個年大家都各有心思，不過明面上還是一副其樂融融的樣子。洛陽這邊是傳統的中原地帶，雖說幾經戰亂，但是，中原這邊的士族乃至世家很是不少。如今的這些世家大族其實都是比較開明的，真要是那等食古不化的，也傳承不到今天。因此，這些年他們也在積極投入到工商業中，但是叫人頭疼的是，哪怕現在他們種田沒那么賺錢了，他們有了錢，還是喜歡買地，也就是說，關中那邊還好，中原這邊土地兼并也愈發嚴重起來，因為種糧食不賺錢了，他們開始改種棉花和桑樹了，如此一方面能多賺點錢，還能讓糧價往上漲一波，橫豎餓不著他們，他們才懶得管有沒有種植足夠的糧食呢！也虧得如今工商業發達，失地的農戶到作坊做工也能賺錢，但是，這些作坊的技術水平比不上閩越那邊，為了讓自己能夠賺到更多的錢，他們只能是壓榨下面的工人，無非就是老一套，延長做工時間，壓低做工的工錢。

    李治和武后大概暫時沒有意識到這一點，而李悅這段時間四處走了走，卻是發現了這些問題，一方面覺得頭疼，另一方面又覺得氣惱，果然，就算是還沒進化到真正的資產階級，這些人還是狗改不了吃屎。想到上輩子網絡上那些言論，李悅就覺得腦仁疼，再這么下去，說不定真有人要暴動起來，將這些不干人事，不說人話的家伙掛路燈桿上了。工業比農業其實對于剩余價值的剝削更加嚴重，農業什么的，畢竟還是有農時的，要看天吃飯，沒那么多農活的時候，就算是逼著你在地里干活，也沒那么多事情干，但是工業不同，只要工廠不停工，那么，不管是996還是007，都是可以實現的，反正只要不將人當人就行。尤其，如今雖說還沒有電燈，但是燈油是真便宜，最廉價的就是石油里面提煉出來的燈油，然后就是棉籽油，菜籽油，至于更貴一些的也有，不過，那是給達官貴人照明用的，像是王公貴族現在家里照明用的都是鯨油制作的蠟燭，一方面明亮，另一方面還沒有半點煙氣?？傊?，在作坊里面多點幾盞燈，以現在的成本來說，真花不了幾個錢，就能讓人在天黑之后繼續工作很長一段時間，至于這些工人會不會因為長期在這樣不夠明亮的燈光下干活導致視力出現問題，影響之后的工作和生活，那他們是不會管的。就像是以前繡房招繡娘一樣，總之就是盡可能壓榨，繡娘眼睛不行了就滾蛋換一個，反正不是什么技術含量很高的工作，稍微培訓一下就行，至于那些工人的死活，誰會多管呢？

    李悅發現了情況之后，便干脆上書給李治和武后，表示再這么下去，回頭民怨沸騰，首當其沖的未必是那些作坊主和他們背后的世家貴族，朝廷肯定是要吃虧的，所以，朝廷必須要對此作出相應的限制。

    問題是，朝廷對此也沒辦法，閩越那邊李悅可以用更加高效的新技術來吊打他們，但是在關中和中原，朝廷可沒有這樣的底氣。真要說起來，朝廷要是也搞工業生產的話，養著的那些官員小吏層層盤剝下來，成本可就比民間高多了，自然難以跟他們競爭。你這邊要是從李悅那邊弄到了新技術，信不信要不了多久，這新技術就普及出去了？這年頭可沒什么知識產權的說法，官員也是人來做的，不管是威逼還是利誘，那些世家貴族總有辦法弄到他們想要的。

    之所以他們在閩越吃了癟，無非就是閩越不是他們的傳統地盤，李悅用的幾乎都是越人，他們對這些外來戶可沒太多好感，別的不說，當年衣冠南渡的時候，北地士族可將南方禍害的夠嗆，越人也受到了不小的影響，像是現在一些越人他們可不是如大多數越人一樣是當年越國滅國之后遷移過來的，很多都是當年因為北地士族到了南方之后大肆圈地，捕獲當地百姓為奴，逼著百姓不得不逃入深山。雖說已經過去很多年來，但是，那些口口相傳下來的事情，許多人還是記得的。所以，他們對于那些世家大族有著本能的戒心，再說了，李悅在，他們才能過上這樣的好日子，他們背叛了李悅，又能得到什么好處呢？

    李悅如今是真的希望武后趕緊發威，將那些世家貴族殺上一批了，不過，為了利益，這些人殺了一批還會有一批，還是得將資本這玩意關到籠子里才行。

    李悅根本沒想到，李治和武后的動作這么粗□□脆。先是洛水邊上燒了一個作坊，里面死的其實都是死囚，但是燒死了之后誰還認得出里面是什么人呢？然后，李治就在朝堂上大發雷霆，表示此事可以不可再！

    做皇帝的都是影帝，一個個作秀都很有一手，李治很是深切地哀悼了那些死去的“工匠”一番，然后就是厲聲呵斥，明明早就是宵禁時刻了，按理大家都該在家睡覺，為什么這些工匠還在作坊做工，甚至，發現火起之后明面都醒著卻都無法逃脫？因為為了防止他們偷懶，這些工匠都是被鎖在自己的工位上的，因此，他們是在清醒的情況下，被活活燒死的。

    “朝廷役使罪囚，尚且不曾這般嚴酷，結果，那等商戶不過是花錢招工，卻是將工匠當做奴隸來使喚了！”李治環顧下方朝臣，冷笑不止，他也不點名道姓，只說那些作坊主就是商戶，“也不知道這些人是哪來的膽子，一個個不過是卑賤之軀，竟然妄想蓄奴不成？”

    哪怕那些血汗作坊跟朝堂上的諸多文武官員都有著千絲萬縷的關系，但是這個時候，是誰都不會跳出來認領的。如今的主流治國思想自然是儒家，儒家的核心就是仁和禮，而作坊的存在無疑是違背了這兩個準則的，誰要是跳出來為這些作坊辯護，那么，他們就是違背了這個核心秩序。

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