榮枯臉上露出難色，過了一會才嘆息道：“其實是這樣的，小僧昨夜思忖了良久，若要全面駁倒眾多精通佛法的高僧，小僧自己就先得是于戒律、心境之上無可挑剔之人?！?/br>
    說到這里，似乎有些干咳一樣，他的舌尖在下唇上輕輕舔了一下：“但是現在小僧借助在寧王殿下府中，雖然說僧所在，即為道場，但是殿下畢竟是女子——我怕……”

    他說到這里的時候，眼眸微微下垂，似乎并不太愿意把自己的顧慮說出來。

    李安然卻知道他想要說什么：“你怕那些高僧，在辯題上說不過你，于是便拿你在本王府中暫居的事情攻訐你，污蔑你是本王的入幕之賓，早已身如污泥，破戒無數，怎么敢妄議菩提事？”

    她說這話的時候慢悠悠的，眼兒嫵媚流轉，卻不知為何讓人有一股寒氣從脊椎骨里往外冒。

    榮枯低頭：“這確實是小僧擔心的，但是小僧擔憂的不是我自己的名譽，而是大殿下的清譽?！?/br>
    李安然把玩著手邊上的白瓷杯：“所有人都知道小衛相公心悅于我，更知道他為了討好我，將《與妹同游帖》親自送到了我的府上——可他們只會把這一段當做風流美談，卻無人敢公然責我‘無禮節’，先為了元容千里奔赴雍州，后又同小衛相公把臂而行?！?/br>
    她放下手上的杯子道：“法師可知道為什么？”

    榮枯道：“殿下同叔達、小衛相公是君子之交，小衛相公雖然心悅殿下，卻能以禮克情，小僧不覺得此件有什么好詬病的?！?/br>
    李安然挑眉，眼睛瞇了起來，往前湊了湊笑道：“法師真的這樣認為？”

    榮枯被她噎了一下，雙手合十：“出家人自然不打誑語?！?/br>
    李安然撇了撇嘴，笑道：“如果他們敢在辯法會上開這個頭，指著我這個辯法會的主辦者，一品的親王，當朝皇上最寵愛的長女的鼻子，說我和你這個和尚有染……你猜猜這么說的人會怎么樣？他在的廟，又會怎么樣？大一點想，所有這些在場的和尚，又都會怎么樣？”

    榮枯悚然。

    李安然對著他太過平易近人，以至于他都快忘了——眼前的這個女人……是無冕的君王。

    是天子一怒，浮尸千里

    是手握生殺大權，立于大周權力巔峰的那兩個人之一。

    他嘆息道：“小僧……會盡力不讓同修們說出這樣的話來的?！?/br>
    “他們從現在開始，就是法師的敵人了，法師也要同情他們嗎？”李安然一只手按住膝蓋，身子微微前傾，引得她耳朵上的垂露珍珠鐺前后搖晃不停。

    “雖然我的心意同殿下是一樣的，但是這不代表諸位師兄、師叔伯們，就這樣成了我的敵人——我會辯贏他們，但小僧也不想讓他們橫遭法難?！睒s枯雙手合十，對著李安然拜了一拜，“唯有此，殿下可愿意順從我一次？”

    李安然垂眸，嘴角依然噙著笑：“法師隨喜便是?！?/br>
    雖然這話說得實誠又難聽，但是她欣賞榮枯的，也就是這樣一點——他不會為了諂媚而彎折自己的思想。

    她喜歡這樣的人。

    過了一會，她又聽到榮枯小聲道：“小僧還有一事想問殿下，不知道殿下愿不愿意聽？”

    李安然道:“你知道我總是愿意聽的?！彼齻戎碜?，因為身上穿著的襦裙薄，反而因為這個動作顯出了一段玲瓏嫵媚的峰巒。

    榮枯又覺得有些熱了。

    他深吸一口氣道：“殿下，可愿先隨我修行？”

    李安然：……

    ？？？？

    “臭和尚，你又鉆牛角尖了？拒絕了我那名義上的大孫子在你座下修行，怎么又打起我的主意來了？不聽不聽，和尚念經?！?/br>
    榮枯：……

    他就知道是這樣。

    算了，還是先準備辯法的事情吧。

    ——

    周太宗天佑四年秋，大周十五道高僧云集天京，開文皇帝、文昭帝兩朝辯法之先河。

    ——《周書-武帝本紀》

    第52章 辯法會（上）

    李昌合上手上的奏疏, 抬起頭來看了看自己的長女。

    “狻猊兒，你給耶耶說實話，你這到底謀劃了多久了？”李昌把奏疏丟在一邊, 牢牢盯住了在他這兒吃杏仁酪的李安然。

    “三四年吧，打下回鶻那年, 我就在考慮這事情怎么辦了?！崩畎踩灰ㄆ鹨簧仔尤世? 送到嘴里嘗了一口, “阿耶這的杏仁酪果然好吃的很?！?/br>
    “你喜歡，耶耶每天都能派人給你賜過去?！崩畈龂@氣，“魏朝以來, 皇帝太過抬舉佛徒，在世家之中也大肆推行佛教，以至于到了燕朝和先帝時期，佛寺圈土、膨脹已經儼然有超過世家的勢頭?！?/br>
    “不是有勢頭，是已經超過了。還有寺廟豢養僧兵，阿耶把世家的兵權打下來了，又在朝中布置無根基，只能依附于皇帝的孤臣，才稍稍剎住了自漢朝以來, 外戚世家掌握兵權的車輪，倒是在我們瞧不見的地方, 默默長出了一刻討厭的菩提樹呀?！崩畎踩粚⑹稚系陌状尚〉吷陷p輕一擱，發出了一聲響。

    “既然敢豢養僧兵, 自然是破戒無數了, 吾兒何不效魏武帝？”李昌眉頭微皺。

    他上了年紀，鬢角已經染上了秋霜，臉上也多有歲月的刀痕, 只是在修長的眉形和一雙微微上挑的鳳眼之上，還能清晰尋到當年的英俊。

    李安然眉眼彎彎，露出了一個狐貍一樣的笑容：“阿耶忘了……象雄王室，好像也尊佛吧？”

    李昌了然，父女二人相視一笑。

    “既然如此，就由你代耶耶行事，一切大小事宜都不用來過問耶耶了?！崩畈龔臅负蟪鰜?，伸手攬住自己女兒的胳膊，“陪耶耶用膳去?！?/br>
    李安然為了cao辦辯法會的事情，問禁中調用了一千赤旗舊部，用來維持現場的秩序，同時還拿出了自己一年的年俸來cao持相關事宜，如今只高興每天要么去meimei於菟家蹭飯，要么跑到宮里找皇帝蹭飯。

    反正寧王府的飯菜本來就樸素，要吃好吃的果然還是應該蹭阿耶和孕婦的。

    李安然要辦辯法會的事情是從春闈之后就昭告天下的，經過夏三月的時間，已經傳遍了整個大周十五道所有的角落，而早在夏安居結束之前，十五道都已經遞上了將要來天京參加辯法的高僧的名單。

    若還有僧人想要來觀摩此次辯法，那就只能自己托缽乞食，或者準備盤纏，從自己的寺廟趕到天京來了。

    多吉是來自象雄的番僧。

    象雄新王剛剛登基，之前幾年時間，一直在內亂的象雄終于在“雄主”的手腕之下，結束了長時間的部落割據。

    象雄的新王赫也哲在目睹了大周于十年之間，先后攻克東胡，滅西涼、回鶻的煌煌戰績，自治剛剛統一的象雄是沒有能力和大周爭雄的，而且比起象雄，大周有太多讓人目眩的東西了，所以他決定先向大周表示稱臣，并且求取一位大周的公主作為妻子。

    多吉是他派來先行了解大周風俗的“探子”。

    畢竟象雄和大周無論是在體制上，還是風俗上都不盡相同，唯有一樣東西，在大周和象雄的土地上都很盛行——那就是佛教。

    沒有想到多吉剛剛來到天京，就遇到了百年難得一見的大周十五道高僧齊聚一堂，為“辯法盛會”做準備的時機。

    因為不止有十五位高僧會趕來，所以天京的驛館都已經提前打點好，可以供那些前來目睹盛會的善男信女們居住，至于前來的高僧們，也會交由天京的四座佛寺代為安置。

    多吉雖然是番僧，但是因為從象雄來大周做生意的商人并不在少數，所以也會一并帶著一些番邦的佛經、對僧人的習俗來到天京，報恩寺接待的番僧雖然少見，卻也不是一個都沒有過。

    多吉亮出自己的戒碟和過所，便在報恩寺的知事出領了暫住的憑證，這時候來報恩寺掛單的僧人不少，其中有五道的高僧下榻。

    報恩寺參與辯法的高僧延道本就是本寺的和尚，加上輩分高，自然是單獨住一個廂房。

    除此之外，還有來自其他幾道的高僧，法名喚作可慧、悟心、清海、槃寂的禪師也暫住在此處。

    這些禪師都是戒臘三十年以上的上部老法師了，多吉雖然也已經年已三十五，卻從來沒有機會見識這么多高僧齊聚一堂，一時好奇，便去一個個拜會。

    其余人倒還好，哪怕是年紀最大的清海，也愿意和他迎往一二。

    唯有一個禪師槃寂，來了之后就終日閉鎖在廂房中，多吉前去拜會也不曾理睬。

    據說這位法師來自嶺南道，嶺南道原本就是艱難貧苦之地，人口稀疏，富裕地方的人也不肯去，比起大乘佛法更盛行小乘，加上寺廟數量也是十五道中最少的。

    加上小乘佛法崇尚再現佛陀時期貧苦、單一的生活，常常托缽乞食，嶺南道的僧眾可以說是十五道中占地最少的一批。

    對于其他人來說，嶺南道這一次脫穎而出的僧眾首領不是來自州府大寺的大乘高僧這件事，還是讓他們比較意外的，畢竟他們也沒想到白龍寺的僧眾們，居然辯不過一位來自名不見經傳的小寺廟的僧人，實在是有些丟大乘眾部的臉。

    對于槃寂來說……這大概就是所謂小乘僧掉進了大乘堆，我跟你們沒啥好說的。

    ——都行，都好，都可以，隨便吧。

    多吉身材微胖，為人又總是見面臉上先帶著三分笑，雖然長得不俊俏，臉上還微黑，但是一派憨厚模樣，很快就獲得了不少僧眾的好感。

    他不僅和這些人交流，還在心里給這些人做了一個高低劃分。

    比如說，可慧法師雖然和善，卻迂腐。悟心法師德高望重，卻是個思慮很重，總喜歡思前想后的人。清海年紀大了，經過舟車勞頓來到天京，自己先差點沒緩過氣來。

    還有本寺的延道法師——這人最是心高氣傲，似乎也不太喜歡自己的觀點被人駁斥。

    多吉有一次曾經聽到過延道和自己的師兄玄道爭執。

    玄道要延道在辯法會上不要發一言，無論“那位榮枯法師說什么”都不要急著駁斥他，更不要攻擊“榮枯法師”這三月來的各種行徑。

    但是延道對此卻嗤之以鼻，甚至覺得自己的師兄是小題大做。

    “不過是那胡僧攀上了寧王殿下的高枝，難道要為了他身后有權貴撐腰，我們就得對著他跟鵪鶉一樣囁喏么？”延道和師兄話不投機半句多，沒有聽師兄的規勸便拂袖而去。

    他自從上次浴佛節高臺梵唄之后就對榮枯成見頗大，既然有將此人踩在腳下的機會，他肯定是不會放過的。

    只留下玄道一人拄著拐杖，站在庭院里嘆氣。

    多吉上前去，對著玄道行禮道：“小僧有禮了?！?/br>
    玄道原本心里對這次辯法會就有一些不詳的預感，正在嘆息自己的師弟剛愎自用，不聽勸告，卻聽見有人和自己見禮，便抬起頭來看到一個番僧模樣打扮的和尚站在自己面前。

    “法師何來??？”玄道顫聲道。

    “小僧自象雄而來?！倍嗉焓址隽艘话杨澪∥〉睦险?，后者借力站了起來，多吉連忙扶著他往前走，一邊走還要問：“老禪師，榮枯法師是何人呀？”

    這法名他似乎曾經在什么地方聽到過，據說是位有佛陀庇佑的高僧。

    他的臉生的憨厚，容易讓人生親近心，這也是赫也哲派遣他來大周做急先鋒的原因。

    玄道看了他一眼，滿是褶子的臉上露出了一個不知情緒的笑——像是苦笑，又像是在希冀什么：“沒什么，只是一位頗有辯才的沙彌罷了?！?/br>
    言下之意，是不打算繼續說這位“榮枯法師”到底是怎么攀上寧王殿下，或者得到大周權貴撐腰的事情了。

    但是多吉和這些大周佛寺僧人不同，他常年出入各部落的王帳、象雄的宮廷，對于政務風向有著異乎尋常的敏感度。

    如果說前來參加辯法的十五道高僧之中，沒有一個和皇室中人有密切關系，多吉還能相信這是一次為了尊佛明法而舉辦的佛法盛會。

    但是一旦其中有一個人，和皇室之中的掌權者搭上了關系，這場法會就會變得詭譎起來。

    多吉將玄道送回了房間，他和師父學習過一些觀相、望氣的本事，自持有些眼力，腦筋也靈活，便決定等到辯法那天，一定要好好看看這個“榮枯法師”到底是個什么樣的人物——聽起來，他還似乎是個來自西域的胡僧。

    西域各國尊崇小乘，這一位……難道也是個小乘僧？

    多吉回到自己的廂房，盤著腿思考了許久之后，最終還是決定先靜觀其變——畢竟他又不是大周的僧人，也沒打算參加辯法會，自然可以作壁上觀。

    待到辯法會那一天，在報恩寺的大雄寶殿前，受邀前來的達官貴人，圍觀的百姓烏泱泱擠滿了整場，多吉好不容易才憑借著一個番僧的身份往前擠了擠，得以進入前排圍觀的行列。

    事實上，他的目光便穿過坐在臺上的十五位高僧，一眼看到了那多出來的第十六人。

    ——年輕胡僧相貌俊美，寶相端莊，安靜得趺坐在殿前，仿佛一尊佛像。

    多吉倒吸了一口氣。