你meimei剛剛扎了耳朵，不要碰，碰了就疼呢。傅瑩道。

    聽母親這么說，永璉只得把手收回來，掌珠好似炫耀一般地對自己哥哥說道：我現在有了耳洞，以后就可以戴漂亮的耳環了。

    小孩子總是不禁炫耀刺激的，永璉摸了摸自己的耳朵，問道：為何男孩子不能打耳洞呢？

    永璉這天真的話，惹得眾人笑了起來，最后還是弘歷解釋給眾人道：這打耳洞之俗原先是為咱們滿族先祖男子所有，大約覺得女子戴著耳環更美，所以才把此愛美之權讓給女子了。

    傅瑩真不知這打耳洞為何要打六個，聽弘歷說打耳洞是原是滿族男子先有，倒讓她想起了高跟鞋原先也是西方男子先有，后來成了女子專屬?？梢娺@習慣的性別遷移，東西方都有過。

    她想起裹足之事，覺得自己應該借著崇慶太后對此的厭惡，暗示弘歷，讓他下個圣旨什么的，把這陋習禁掉，也算是功德一件了。

    在心里略略考慮要說的話，傅瑩便說了出來道：皇上你不知，剛剛太后說，幸好掌珠生在宮里，若是生在漢人家，像她這般大的女子就要開始裹腳了，也不知漢人是何時開始的這種陋習？難不成也如咱們滿人的先祖一般，原先是男子所有，后來才為女子專屬？

    她話音剛落，崇慶太后就連連否定道：裹腳連路也走不了，男人要裹了腳還怎么種地、打獵？說完就把目光投向弘歷接著道：皇帝，我極是反感漢人這陋習，要不你下個旨讓她們不要裹腳，要是旗人女子也學漢人這般，豈不是忘了祖宗？按理來說這種事情，我這個太后插手不妥，你不知我聽人說，現聽聞竟也有旗人女子裹腳，覺得此事若不管就麻煩了。

    沒想到自己想說的話竟然由崇慶太后說了出來，崇慶太后畢竟是弘歷的生母，對于一個大孝子來說，母親的話他自然是會言聽計從的。

    果然聽了母親的話之后，弘歷回道：額娘放心便好，明日我便下旨，禁了這陋習。

    聽弘歷打算禁止纏足，傅瑩雖表面無動于衷，心里早就歡呼雀躍了，雖然直接促成這件事情的是崇慶太后，自己沒有多出力，但只要能將陋習廢除，她才不管是誰做的呢。

    崇慶太后見孫子只有永璉過來，忍不住問道：永璜呢？怎么你只把長生領來了？

    弘歷想著長春仙館是妻子同母親的住處，永璜來這里他自認為不妥，畢竟除了請安，平日庶子若無嫡母召喚，是不能輕易出入嫡母的住處。但他又怕母親數落他忽略長子，只得拿永璜要學習之事搪塞。

    崇慶太后以為永璜真是因為學習才沒有過來，也就沒多問，把永璉叫過來叮囑一番，道：你阿渾那般用功，你也不能落后了，要知道你可是你阿瑪最看重的兒子。

    弘歷對永璉的偏愛，崇慶太后是知道的，她也希望自己兒子能把皇位傳給永璉，畢竟永璉是她最喜歡的兒媳所生。

    永璉聽祖母的話懂事地點了點頭。

    弘歷又見這屋里點了蠟燭，不禁嘆道：這里窗戶沒有安玻璃，外面天稍暗就得點燈了。

    崇慶太后回道：全紫禁城也不過只有皇帝的養心殿才安玻璃，玻璃雖好，但這東西畢竟是西洋運來的，珍貴得很。

    額娘若覺得好，兒子應當竭力為母親去做。說完正要命人準備，卻被傅瑩搶先一步道：長春仙館改建原是我份內之事，窗戶安玻璃這些小事交給我吧。

    弘歷知傅瑩向來辦事穩妥，見她如此堅持也就同意了，但還是傳令下去，讓內務府得的西洋玻璃先緊著長春仙館用，重華宮那里先擱置一下。

    傅瑩頭一回見玻璃還是在雍正的養心殿，那時很是詫異，后來才知道玻璃這個時候是有的，不過是種奢侈品罷了。更何況古代玻璃與現代玻璃也不太一樣，就拿安在養心殿的玻璃來說，透光性比不上現代的玻璃。

    弘歷提到玻璃，不禁想起前些日子給傅瑩的玻璃鐲子，見她腕上仍然套著平日里戴的銀鎏金嵌寶蕾絲手鐲，忍不住問她道：前幾日給你的玻璃鐲子怎么不戴出來呢？

    傅瑩聽他提到鐲子，忍不住看了一眼自己手腕，然后笑著說道：玻璃易碎，我怕不小心磕到，所以才沒戴出來呢。這幾日要監督那些工匠，就更不方便了。

    不就是件物什，磕了就磕了吧，放在那里不戴反倒可惜了。弘歷不以為意道。

    你媳婦是節儉，以為她像你一樣胡亂揮霍東西呢。崇慶太后忍不住說自己的兒子道。

    傅瑩想弘歷是愛奢了些，但他搜羅的那些珍品也從不自己獨占，賞給自己還有其他人的就不少，無奈自己對金銀珠寶、古玩珍器之類的不怎么上心，弘歷、崇慶太后給的那諸多東西她都擱置一邊，只挑一些輕便的飾品戴在身上。

    覺得自己丈夫有些冤，她忍不住為弘歷辯解道：其實皇上多把好東西賞給了身邊之人，并非胡亂揮霍呢，倒是兒媳我日日素裝，確實少了皇家的風范，實為不妥。

    有何不妥？你這樣才是好的，即便是天家，那也不能胡亂糟蹋東西。崇慶太后道。

    兒子謹遵額娘教誨，當以身作則，為天下臣民做表率。弘歷端正身子回答以示對母親此話的尊重。