我悻悻然地下車：“樊師兄你居然真的會騎車?！?/br>
    樊殊頭也不抬地鎖著車：“我說過，我在俄羅斯騎，是你自己不信的?！?/br>
    “樊殊你的胳膊怎么了？”他是挽著袖子騎車的，我看到他胳膊上有一塊擦傷，“怎么受傷了？你摔跤了嗎？”

    樊殊鎖好車，把衣袖拉下來：“沒事。走吧?！?/br>
    “你真的受傷了！我看了，好紅一塊！都滲血了！”

    “你看錯了?！?/br>
    難道我真的看錯了？

    我百思不得其解地跟著樊殊一起進了圖書館。我們圖書館是電子化管理，不能放下書包就占座，必須要先去各層樓的顯示屏上刷座位。

    我選好座之后，也不好意思直接就走，就等著樊殊選。本來想著等他選完后我們就各自飛翔，因為我知道他愛去六樓，但我刷的是五樓。

    樊殊刷了五樓，我對面的那個座位。

    “……”我還想繼續掙扎，“師兄啊，你知不知道最近所里我們的八卦很多……”

    “所以呢？”樊殊眼皮都不抬地扶著我。

    “……沒什么?！?/br>
    我像是一只大熊貓一樣，被樊殊護送到了五樓。這一天，他幫我跑上跑下，給我端茶倒水，連去食堂都是他帶我去的，全程形影不離。此情此景，太過刺目，以至于我們身邊路過取書的人增多了不少，還都是熟人——取什么書??！我刷的是角落，這里就沒書！

    看熱鬧就直說好嗎！

    這種狀態，直到我收到鶴師兄的短信才算是稍微告一段落：“林冊，我給你說個事！樊殊的八卦！”

    “快說快說！”

    這個世界上，只有鶴師兄，堅定地沉迷于黑樊殊一百年不動搖，絕不八卦，毫不懷疑我和樊殊的關系，讓我在這浮萍一樣的世界能殘留一絲親人般的溫暖。

    “有的時候我真想知道，”樊殊把一杯水砰得放在我桌子上，閑閑地說，“你是在看書的間隙玩手機，還在玩手機的間隙看書?！?/br>
    “同學消息得回?！?/br>
    “什么同學，你直接說賀汝卿不就行了？”樊殊嗤笑一聲，坐回到自己的位置上，“你們關系倒是好?！?/br>
    這怎么說話陰陽怪氣的？

    我本來想頂回去，看到鶴師兄發過來的勁爆信息，立刻閉了嘴：“他昨天新買了一輛自行車，昨天半夜在院子里練車練到三點，結果被大爺拉去罵了?！?/br>
    “為什么??？”

    “因為他老摔啊，哐哐哐的，誰受得了，還睡呢！所以你說，人要是長得太高了，這平衡感是不怎么行，對不對？”

    “……”

    我看向樊殊的胳膊，卻只能看到潔白的布料：“師兄啊，”我吞吞口水，“我問你一個問題好不好？”

    “圖書館不讓說話?！彼赜致耦^看著書。

    我刷刷刷寫了一張紙條，然后推到他書面上：“要不我現在陪你去校醫院看看吧?！?/br>
    “……”樊殊把書一收，“太吵了。我換個位置坐，再見?！?/br>
    “那邊的同學！”正好路過的圖書管理員警告，“圖書館不讓說話！對，說的就是你，那個男生！”

    “……”

    作者有話要說：　　我今天總算學會在哪兒看營養液了！

    感謝@我是一只呵呵、@寒章、@十里桉歌 小可愛們的營養液?。?！比心?。?！

    感謝@清梵 小可愛的地雷?。。。?！

    今天的更新，奉上！

    ☆、不速之鶴

    樊殊最終還是沒有換位置。他說位置都被選完了, 只能勉為其難地再忍受一下我的聒噪。

    于是我也只能跟著熬著。

    樊殊這個狠人，對別人狠，對自己更狠。他說我是玩手機間隙看書，我還不服氣, 因為我覺得我算是看書時比較專心的人了——看書時聽音樂能算是玩手機嗎！于是我就想等著他什么時候玩手機好嘲笑他。

    結果這個狠人, 真的沒有讓我找到一次嘲笑的機會。只要他開始工作, 這個狠人永遠都是無懈可擊，無音樂無廢話無走神, 三無一體。

    我無力回天，只能去遠處的書柜深處找資料。

    “啊……終于玩過癮了?！?/br>
    劃了十分鐘手機, 我簡直都要熱淚盈眶了, 感覺枯萎的內心一秒鐘被續上了。講道理，對于一個手機強迫癥來說，將近一天的時間不碰手機, 連點開查看信息都不行, 這簡直就是在坐牢好嗎！

    我覺得現在的我就像是課間趕快下課跑到外面吸煙的重度煙民老高, 吸的不是煙和手機, 是命。

    緩過來這口氣之后，我開始找書。

    雖然我不知道樊狠人為什么對我這么有迷之信心，但不得不說, 多虧他那天在樓道間跟我吵的那一架，我現在有了源源不絕的靈感。

    解碼與編碼。

    柏拉圖認為，文學是一種對現實世界的摹仿, 是現象外形的再現——簡單來說，在柏拉圖的世界觀中，世界的核心是一種完美的理念，現實不過是對這種理念的摹仿。文學進一步摹仿現實, 而摹仿的衍生品當然沒有真品完美，所以文學就是最辣雞的小辣雞，是摹仿中的摹仿。

    雖然摹仿論現在早就不知道被近現代理論家輪過多少遍了，但文學與現實是有聯系的，這點是毫無問題的，尤其是對于二十世紀以前的傳統小說而言。（二十世紀以后的意識流小說其實也有聯系，只是一種反面的聯系而已，是“無聯系的聯系”。）而另一方面，文學又肯定是超越了現實，或者說沒有百分之百重現現實——最簡單的例子，生活是百分之百無死角全方位立體的，但小說則是一個個情節的串聯。選擇寫這個事件而不寫別的事件，這種選擇本身就是一種改造。