也許是趙霽心粗，聽完后還是覺得不妥。

    為了防止下人偷吃偷拿，連雞蛋有幾顆都要數清楚，是很不劃算的事情，有那個時間，多少雞蛋賺不回來。

    何況防止下人偷拿的辦法多的很，肖娘子這辦法實在算不上高明。

    也許就是時間太多，給閑的。必須要給肖娘子找點事情做了，可是做什么呢。

    作者有話要說：

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    第二十八章

    趙霽想給肖娘子找點有意義的事情來做， 免得她一天到晚，不是惦記著那永遠不可能抱上的孫子，就是數家里有幾顆雞蛋。

    可是他絞盡腦汁， 就是想不出到底該讓肖娘子做什么才好。

    重點不在于想不到打發時間的事情， 重點在于必須要有意義。單純消磨時間的事情， 肖娘子每天都在干， 比如去夏家打牌，比如拿著一個繡繃子， 說是在繡花，其實半天不下一針。

    所謂無事生非，就是形容肖娘子現在的這個狀態。最近這兩天，家里的事情都理順了，她除了防止傭人偷盜以外， 跟本見不得傭人休息，只要被她看到了， 她也不打罵責罰，就是指使人家去掃地擦桌子。

    最近家里被收拾的纖塵不染，但是傭人都有點躲著肖娘子，趙霽也看在眼里， 覺得這樣不好。就算對待傭人， 也應該寬嚴有度才行，偶爾要給點甜頭，該休息的時候就要讓人休息，人家才愿意高高興興的干活兒。

    現代社會成功的管理者都知道， 讓員工產生企業歸屬感和榮譽感， 才能為公司產生更大的利益。趙霽覺得，這套理論， 無論在什么樣的社會背景下都是通行的。只有讓傭人愛戴主家，人家才會事事為你著想。主家要是過分苛待傭人，他們就算沒有能力正面報復，但是偷偷在你吃的飯菜里吐口水，你肯定發現不了。

    夏老太那邊還稍微好點，因為她有點兒道教信仰，搬到這個宅子當天，她就去請了三清像回來。這個時代的道教似乎比佛門興盛一些，作為皈依道教的居士，夏老太每天要做的事情，跟那些信佛的老太太也差不多，早晚念經拜懺，道教不茹素但是她不吃牛rou，每逢初一十五要抄一卷《清靜經》去道觀燒香的時候焚化。每年三元節的時候，要去附近道觀參加法會。

    現在已經六月末，距離中元節不遠了，今年趙老爹新死，夏老太已經跟城外真武觀的劉道長說好，中元節地官赦罪的時候，要給趙老爹超度，已經捐了二十兩銀子的香油錢，又讓趙霽抄一卷《太上靈寶往生救苦妙經》到時候焚化，為了這事兒，趙霽正在苦練書法，免得到時候寫出來的字太難看，被人看出端倪。

    夏老太平常有了娛樂，又有信仰支持，脫離了朝不保夕的苦難狀態之后，最近心態已經很平靜了。

    可是趙霽也不想勸肖娘子信仰宗教，按照他編造的傳奇經歷，還有肖娘子對兒子的信任，只要他勸肖娘子皈依，她肯定會愿意。

    必須承認宗教有安撫人心的效果，但是宗教斂財，卻是一個不爭的事實。二十兩的香油錢，可不便宜。

    上次救了蔣夫子一命，他才收二十兩銀子呢，趙霽覺得他可能供不起兩個有信仰的女人。

    說起有意義的事情，他最先想到的還是琴棋書畫一類的興趣愛好。

    可是肖娘子看起來也不像對藝術感興趣的人，在趙霽原本的記憶中，肖娘子也能下兩手棋，也會畫一些繡花的花樣，但是她對這些東西都并不熱衷，也沒有受到過別人的稱贊，想來是沒有多少天分的。

    既沒有天分，也不十分熱愛，就沒有強求的必要了。

    其實按照趙霽的想法，讓肖娘子找尋第二春，才是最佳解決方案。

    可惜肖娘子肯定不會愿意，這其中除了儒教貞節觀念的影響，還有另外一層實際的想法。如果趙霽真的是個十六歲少年，他可能不會明白。但是結合現代社會大齡單身女青年們不愿意結婚的理由，其實趙霽又有點理解肖娘子潛意識里的想法。

    她此生從未有過愛情，婚姻對他而言不過是職業。趙老爹死后，她就進入了提前退休狀態。如果家境困難，為了活下去，肖娘子或許會選擇再婚。為了人口問題，朝廷方面也鼓勵再婚。

    可是現在她家境富足，根本不需要委屈自己，那為什么還要再婚呢。

    為了愛情而不是為了生活結婚的人，即使在物質充裕的現代社會也很少見，何況是在女子沒有經濟自主權利的古代。

    當然也會有生理方面的需求，在現代社會有各種各樣的方法來解決，但是這個時代的女人，除了步入婚姻，似乎只能選擇忍受了。

    肖娘子已經三十多歲了，不是青春少艾，相比于忍受寂寞，她更迷戀趙家主母的權威。多年媳婦熬成婆，她已經成功了一大半，為什么要重新開始。

    有些話并不需要明說，趙霽早就看出了肖娘子的選擇。

    如果在今后的歲月里，她有幸遇到戀慕的人，心里的想法或許會改變。但是這很難，隨著人年紀的增加，心里會慢慢長出一層看不見的繭，繭越來越厚變成殼，直至徹底關閉心扉。