希爾沉吟一會兒，竟認真思考起這件事的可cao作性, 道:讓我資助也并非不可，只是這樣你我的盟約就要擺到臺面上來了，你的處境未必會比現在好。而且我的資助只是一時的, 你的問題還是沒有得到根本性解決。

    萊茵服了這位話多的公爵，他就不信他是真的什么都不知道才在這里詢問的。萊茵無奈道:大人，我猜您是想問坎諾地界上耕種方式改革一事, 如果是的話，不用這樣拐彎抹角。

    希爾聽完微笑看他，并未提出異議，顯然是真的對這件事感興趣。

    萊茵詳細敘述了更改的幾個方法，最后總結道:糧食是根本, 不管我們想做什么，先做好糧食上的準備是最重要的。而且農業周期長，即使從現在開始，運氣好的話也要一兩年才能看出成效，起碼四五年過后才能比別人有明顯優勢。所以這幾年里，情勢應當以穩為主，能不打戰就不打戰，我們消耗不起。

    現在這個時節早就過了播種的時候，新一季的種子已經撒了下去，希爾不可能讓人把那些生長出的新苗拔了立刻重種，但讓人在休耕地里種點苜蓿之類的東西還是可以的。

    在他看來，這位普法爾茨伯爵是相當謀定后動的人，沒有一定的把握是不會對農業這么重要的領域插手的。而且坎諾幾乎整個地界都進行了這種改革，比起看到成效了再跟著改變，現在開始改變的收益最大。

    希爾下了決定后又問道:萊茵，你說最好五年內不要打戰，可我的弟弟們都是活潑外放的急躁性子，想讓他們整整五年都沒動作并不容易。而且弗蘭王國邊上的幾個國家并不安分，隨時都有可能挑起戰爭。到了那個時候，我身為長子，是不可能不領軍作戰的。我想知道，身為盟友，你是否會在這種時候助我一臂之力

    萊茵道:事實上，我認為這和我們盟約的關系有限，但我還是會選擇幫助您。不怕叫您知道，我個人并不喜歡戰爭，勝利給我帶來的愉悅感也相當有限，我很難不去想那些死在戰爭里的人?？晌疫€是會選擇幫助您。

    希爾是真的有些疑惑了，他能看出，萊茵說的每一個字都是認真的，可最后的選擇卻不像是前面的原因所能推得的。

    或許你愿意為我解釋一下

    萊茵垂眼，有些疲倦的樣子，道:無論是教廷，還是國王與他的各個繼承人，都是有軍隊力量的勢力。我們要做的事情極度觸犯他們的利益，無論一開始是用激烈還是平和的手段去改變現狀，最后圖窮匕見之時，都是要動用這些武裝力量的。這戰遲早要打，而我選擇了自己的立場，不可能用不直接參與戰爭的名義來麻痹自己，這些死亡與我無關。我會參戰，然后用虛偽的善良去對戰爭里犧牲的人感到愧疚。我只希望您能答應我一件事，減少非必要戰爭，然后禁止無意義的屠殺。

    萊茵是希爾見過最古怪的人，當然，不包括那個活在別人回憶里的布雷恩小姐。希爾自己也是個懷抱奇妙理想的懷胎，因此就算不能理解萊茵的堅持，也能理解萊茵有這些堅持。他許下了承諾，愿意為萊茵的忠誠提供非必要戰爭和屠殺的減少。

    眼見氣氛有些沉重，希爾扯開了話題，道:萊茵，你的書房里為什么只有詩歌那些空架子上原本放著什么書，現在又去哪里了

    萊茵本來也在猜測這個問題，讀過所有信件之后他便明白了，空的書架上曾經放著各種天文算數一類的科學和有關神學的著作。但在格特魯德死后，普法爾茨把所有與她的死相關的書都燒了，只有詩歌在他眼里仍然純潔無辜，這才被保留了下來。

    萊茵沒有回答這個問題，轉開了話題道:糧食方面可以通過我所提到的耕種方式進行提升，其他的經濟方面會更難cao作一些。一方面要通過提高現有生產模式的效率來提高商品的產出，另一方面則是要提高商人行商的積極性，促進商品經濟的繁榮。對于前者來說，最重要的是科技一詞，而對于后者來說，最可行也最簡單的方法便是降稅。就看公爵愿不愿意讓利于民了。

    希爾知道這是對接下來計劃的安排，很認真地聽了，其實這中間的原理并不難，但很少有人直截了當地總結出來，希爾聽過以后思考了一瞬，頗有些恍然大悟之感。他對萊茵提到的科技一詞最感興趣，忍不住問道:你口中的科技指的是什么

    萊茵道:科技就是能將工具變的更好用的技術。我曾經和你說過，格特魯德生前一直在做的一件事，就是推廣科學，某種意義來說，科技是科學的具體應用，科學為科技的發明提供理論基礎。

    希爾撫掌道:而現在能夠學習科學的人，不是貴族子弟就是那些大學里的學生，所以我們要到大學里去拉攏人才

    萊茵點頭，道:以你我的身份，作為學生到大學里去容易興師動眾，很可能起不到好的效果。倒不如像格特魯德從前做的那樣，提出問題，吸引學生，展開辯論，尋找人才。

    希爾點點頭，道:不過我對那些科學并不算太熟知，可能得勞煩閣下這段時間替我惡補一番了。

    萊茵道:這是自然。其中還請殿下格外注意生物一科，生物由淺入深，但與我們日常生活息息相關，其中常識普及開來，對教廷是最有力的打擊。對這些科學，我們要尋求擅長研究的人才，資助他們的學習和研究，如果他們有出書的想法更好，盡一切努力幫助他們掃平障礙。教廷利用傳教士對人民進行思想控制，我們自然可以利用手中的筆對人民進行啟蒙，讓他們自發地開始反抗教廷的控制。