“怎么了？”烏羅聽不懂他們之間的對話，就詢問首領道。

    首領的臉色有些難看，不過仍是回答道“他說，男人要更多的食物去換，女人不換，如果我們想要的話，就給我們小孩子，不過小孩子要拿我們的男人去換?！?/br>
    這是什么生意鬼才。

    烏羅錯愕地看著首領，幾乎不能相信自己的耳朵。

    “十個男人的事姑且不提，生孩子的事呢？”烏羅倒不至于為這種事情置氣，他縱然覺得這樣的買賣荒唐，不過也許正說明對方的部落不缺乏食物，同樣需要大量的人口，某種意義上也是一種婉拒，于是又問道。

    這下首領的臉徹底冷了下來，她搖搖頭道“他要我們給食物，才可以?！?/br>
    換人要食物可以理解，畢竟養這么大不容易，當做買賣或是下聘都可以說得過去。

    這下連交配都要食物？怕不是鉆錢眼里想瘋了？

    “這下可就真說不過去了?！睘趿_摟著巨狼的脖子，下意識摸摸對方的長毛，他最近發現這個動作很減壓，難怪現代經常有人吸貓吸狗的，跟寵物待在一起的確很治愈——雖然這頭寵物的體型大了點，性格也臭屁了點，主人還不是他，但總體來講還是很優質的。

    烏羅皺眉道“他現在去干什么？”

    “去喊他們的巫?！笔最I說到這句話的時候，下意識流露出厭惡的神態來。

    烏羅追問道“怎么了？”

    首領不太甘愿地搖搖頭，臉上的厭惡之色愈發濃重起來。

    “他們的巫，很陶器?！辨己鋈患尤雽υ?，她在觀察時機，試圖對巨狼上下其手，解釋道，“我們之前路過這個部落，他們老的巫死了，新的巫就將他殺死，讓血流在土地上祭祀。他們的巫能跟山說話?！?/br>
    烏羅覺得聽起來有點意思，就問道“跟山說話？”

    “嗯?！辨键c點頭，差點把手送到狼口里去，她嚇了一大跳，趕緊把胳膊抽回來，拍拍胸膛道，“他們的巫會趕獸，獸跑到一起，就是食物?！?/br>
    趕獸……跟山溝通……

    奇怪，他們提前進入產翁制，難道是跟這個巫有關？

    趕獸是一種狩獵手段，人為的去干預獸群的路線，然后在里面狩獵，這就是后世所謂的狩獵場。不過看婕的模樣，應該并不是這個概念，而是他們能將獸群集中到一起捕獲rou食，這位新的巫顯然就是趕獸的功臣。

    不管是不是真的能跟山溝通，這位巫顯然不是什么善茬。

    可是這個三天部落為什么不與外族通婚，即便已經有了家庭的概念，應當也是如同他們部落的對偶婚一樣，女性地位下降的話，就更沒必要拒絕春天外族的要求。他們既然提出這樣的條件，就意味著這已經不單獨只是繁衍的概念了，而更提升到另一個層面。

    要么他們已經有固定通婚的另一個結盟部落，并不害怕，所以想占點便宜；要么他們走入偏道，是想保護血脈的純正。

    人們對近親結婚的概念大多是傻子呆子，事實上近親結婚的也并不全然都是這一類，還有些妖孽級別的天才人物。

    哪怕是進入文明之后，近親通婚仍是非常常見的事，就是為了保證血統。

    這個部落是哪一類呢？

    現在的人還沒有后來那么多心眼，談不上給個下馬威什么的手段，倒是那個男人試圖對首領擺臉色反而被嚇回去后，就老老實實去找他們的巫跟首領了。

    附近有女人偶爾路過，驚訝地看著他們的背簍跟籮筐，他們也已經研究出藤框的編織來了，只是沒有背帶的概念，仍是用手拿來拿去的。她盯著眾人看了許久，直到被旁邊監視著他們的守衛者呵斥，這才反應過來，慢慢走開了。

    “他們很怪?！辨加X得不太對勁。

    烏羅看首領的模樣似乎是不太喜歡這個部落的巫，便直接問看起來熱情度要高一些的婕道“這個部落以前就是男人管嗎？”

    “不是，以前他們的首領是女人?！辨颊f道，“巫也是，不過新的巫是男人，他很聰明，也是他讓他們的首領給我們食物的?！?/br>
    烏羅若有所思道“只是為了給你們食物，沒有別的要求？”

    “嗯……”婕沉思片刻道，“他希望我們留下來，住在這個部落里，不過首領不同意，他們就把我們趕走了?！?/br>
    這聽起來倒不算過分，畢竟非我族類其心必異，這個巫還算客氣，起碼送了些食物，雖然最后沒能談妥，但買賣不成仁義在，大家看起來并沒有結仇。不過，能這么慷慨地贈送另外一個部落食物，足以證明他們起碼不對吃喝發愁……

    “你說他們新的巫是男人對么？”烏羅又問了一次。

    婕點點頭“是啊?！?/br>
    “看來這個部落真正管事的人不是首領，是巫?！?/br>
    三天部落跟首領的部落不同，他們有自己的巫，也有自己的名字。

    叫做連山。

    因此事實上應當叫他們連山氏或者連山部落。

    烏羅看著他們在建筑物上刻得到處都是的標志圖案，原先差點以為自己進了個品牌連鎖店，現在才反應過來，這種標志應該是來源于這個部落巫所擁有的能力，他們信奉著山。

    原始的信仰非常常見，后世甚至會把這種信仰具體化到某個卓越人物的身上，就好比方說發明了耕種的炎帝的形象就是牛首人身，他當然不可能真的長著一個牛頭，而是牛意味著耕種，因此將兩種形態相結合，也意味著炎帝的不同凡響。