張小辮兒心想：“看來塔教余孽已把三爺視作了眼中釘、rou中刺，不把這伙人徹底剿除，我今后睡都睡不安穩。這賣燒餅的小寡婦陰險妖媚，肯定做過白塔真人的姘頭，為她那老相好的報仇心切，既然擒住了，理應趁早除去，免得夜長夢多留下后患?！庇谑敲鼒F勇取塊臟布過來，蒙在那蛇母臉上，用麻繩吊頸，把她活活勒死在廊下，然后攏起火來焚化尸體。

    雁營曾經受命，在靈州城大舉捕殺塔教教眾，凡是捉住了可疑之輩，不用問青紅皂白，一律就地處決，殺的人也不計其數了，動手弄死這寡婦，就如同捻死一只臭蟲。

    張小辮兒隨即帶人搜查瓦罐寺后殿，見那棺材底下，都是腐爛的殘肢，那鍋灶中煮的，連人肝人腦也有。雁營眾人捂著口鼻，把腐臭的尸rou都搬到廊下焚毀，又遣了幾個粗壯彪悍的團勇，拿著解骨尖刀在手，捆翻了殿內所拴的青牛，在大雨中屠剝起來。

    那方良牛常被飼以尸rou，性情極是兇惡，但它鼻環被扣住了就掙脫不得，被雁營團勇們放翻在地，用利刃割開了脖頸血脈，鮮血決堤般涌了出來。它臨死前掙扎欲起，圓睜著二目，向天長鳴，最后這聲牛鳴沉悶劇烈，穿透了重重雨霧，伴著天上翻滾的霹靂，在青螺山中反復回響。

    這時也不知是由于震地的雷聲，還是驚天的牛鳴，引得整座千年古剎的地底下，發出一陣轟隆隆的回應。殿頂上的瓦片都跟著顫了幾顫，山墻木柱嘎吱吱地搖晃不休，動靜極不尋常，使得滿營皆驚，就好像是瓦罐寺下邊埋壓著什么龐然巨物，受了牛鳴吸引，將要破土而出。張小辮兒預感到事情不妙，雖然還沒見到羅漢貓開口，卻也不免有些慌了手腳，他抬眼看見倒在血泊中的方良牛，心念猛然一動，想起一件要命的事情來，叫得一聲不好，這回怕是中了塔教的詭計了。

    看來流年不利，倒霉事都教三爺趕上了，這人要走了背字兒，真是連喝口涼水都要塞牙，時運一旦衰退起來，就好比是遇著了“斷送落花三月雨，摧殘楊柳九月霜”。欲知瓦罐寺中究竟有哪般驚天動地的怪事發生，且看《金棺陵獸》下回分解。

    第四章 地蛙聚塔

    張小辮兒猛然想起一事，當初在提督府密室之中，夜審白塔真人，使出酷刑折磨逼供，問出了許多塔教邪徒藏匿的所在。造畜放蠱一類的詭異勾當，早在唐代就已有了雛形，結成教門之后，又從南宋流傳至今，這伙人始終都尊靈州古塔為通天神明，其始因到現在幾乎已經不可考證了。

    后來督撫衙門根據白塔真人招供的線索，派出大批公人，到處搜捕造畜的妖邪之流，曾查獲了幾張教眾們燒香供奉的圖畫。那些畫中都有一座黑塔，塔影朦朧歪斜，不可細辨，那座怪異的黑塔底下，還有一頭啃吃死人的青牛，在牛背上盤著一條五花蛇。

    這幅畫描繪的內容十分離奇古怪，誰也說不清畫中藏有什么隱晦之意，只知道塔教信徒將其視為教祖的真身，繪成影像，代代焚香膜拜。

    張小辮兒雖然也見過此畫，但時間久了，就逐漸淡忘了，加上張三爺眼下是泥菩薩過河，正不知自身如何避禍度劫，哪有閑工夫思量這些不相干的事情。直到他在古剎瓦罐寺中殺了蛇母與那青牛，又發覺大雄寶殿地下出現異狀，這才念及前事，心想難不成那幅塔教教祖的畫像中，所描繪的地方正是青螺鎮？如今地動山搖，莫非是黑塔要現出真身了？

    拴在殿前的馬匹都受了驚，急欲掙脫韁繩逃遁，雁營眾人自是察覺到了勢頭不對，各提刀槍從殿內出來。此時大雨傾盆，古剎瓦罐寺里的積水成渠，雨水都已經沒過了腳面。前殿后殿之間是個鋪設青磚神道的庭院，就見那神道間的積水深處，有幾條寬大的裂溝，好像是早年間鬧旱災的時候，平地扒開的口子，里面深不見底，不管有多少雨水淌入其中，也灌注不滿。

    就見從那裂開的水溝中，忽地探出車輪般大的一只巨蛙，全身碧綠，背上黃邊黑紋貫頂，猶如一片漆黑的塔影，怒瞪其目，閃爍如電，鼓動兩腮，從闊口中射出一條長舌，直接探入牛尸的腹中，翻探攪動之際，早將一枚拳頭大小的牛黃掏出，收舌吞入口中。

    靈州自古多蛙，尤其是附近的甕冢山上有大量野蝦蟆。那蝦蟆也叫鱗蛙，是席上的珍饈美味。張小辮兒早先在山里挖掘僵尸的時候，曾在山洞中遇過一只雨蛙，可跟瓦罐寺里這只猙獰碩大的巨蛙一比。雁營里其余的哨官團勇，從來沒有見過此物，盡皆駭異莫名，一時之間目瞪口呆，竟都忘了使用手中的火器弓箭。

    此時從地底涌出數千蛙屬，種類不同，巨細混雜，難以盡數辨別，只粗略一看，其中就有土蛤、紫蛙、金蛙、蟾蜍、蝦蟆等，大的如同海碗，或如量米之斗，小的不過拇指一般。群蛙冒著瓢潑大雨，從地下洞xue里爬至神道，砌墻似的聚攏起來，將為首的巨蛙托在高處，鼓腮齊鳴，凄厲的蛙鳴之聲傳遍四野。

    書中暗表，此事還真被張小辮兒猜著了。靈州百姓大多拜的是貓仙，而造畜的教眾視古塔為尊，不過這塔可不是土木石頭搭建的，而是青螺山里生存著的一種奇形怪狀之蛙。這是種依靠xue地食尸為生的地蛙，此蛙背上有斑，酷似塔紋，它們實際上是山蛤的一種，因其群聚之時猶如黑塔蠕動，故此在民間超度陰魂的水陸道場當中，又稱其為冥塔。

    山蛤平時不見天日，一旦從地下出來，必然成群結隊地砌攏堆積，似乎是想要爬上天空，這就如同群狼嗥月，是其生性使然。據說如果天底下將有改朝換代的巨變，或是天翻地覆的大災難，才會有地蛙聚塔的異象出現。當年南宋滅亡之前，臨安城里就出現了群蛙結陣游城的怪事，而且各門皆有，三日始散，沒過幾年蒙古鐵騎南下，就徹底滅了偏安一隅的南宋朝廷，所以說這是絕惡的征兆。

    而塔教表面上是拜塔為仙，實際上拜的是蛙仙。這種視蛙為青神的風俗，最早源于苗裔，冥蛙是食腐尸的祖宗，所以造畜之輩都尊此蛙為仙。塔教的蛇母畜養方良青牛，就是為了等到牛腹中結出寶來，宰殺了投到地洞里祭祀青神，以免山蛤從地下逃竄出來，使得世間災難蔓延，這是種罕見的奇風異俗。苗裔中從古就有，可傳到了明清兩代，當初為善的念頭早就沒了，塔教至今仍然保持埋藏牛寶的舉動，卻是意欲為禍作亂。

    張小辮兒雖然對此事的細節無從知曉，但他看到瓦罐寺中群蛙筑塔，也知道這是天下大亂，難以平復的征兆。自己連做夢都想著的清平盛世恐怕是沒指望了，心頭無明火起，高聲叫個“殺”字。四周的雁營團勇早已張弓搭箭，聽得營官號令，當即發箭如雨，照著高處的山蛤攢射過去。

    靈州自古就有吃蝦蟆的習俗，當地民諺稱“大蝦蟆有酥在背”，這個“酥”是指巨蛙老蛤背上有毒腺，不可食用的意思。那車輪般大的山蛤背上斑紋如畫，中箭后腐液飛濺，有幾名團勇躲避不及，手背和面頰上沾到了些許，頓時被劇毒噬骨入腦，慘叫著翻身倒在雨水中，只滾得幾滾，便沒了聲息。

    雁營團勇都是久經沙場的精兵銳卒，見后殿前邊的庭園局促，便在發喊聲中紛紛退讓。那山蛤是龐然蠢物，中了幾箭渾如不覺，從蛙群堆積的塔丘上爬落下來，撞開殿墻后門，鉆入了大雄寶殿。

    張小辮兒剛剛帶兵從四面圍住正殿，那山蛤就撞破了墻壁，頂風冒雨，莽莽撞撞地沖到街上。巨蛙口中以氣吁人，凡是碰到的團勇，便被這股腥臭的陰氣迷悶在地，雁營雖是人多勢眾，竟然也攔它不住。

    雁排李四冷眼相看，知道山蛤雖然兇惡殘忍，但卻是個蠢物，既然爬入鎮子的街巷之中，房屋錯落阻隔，稍減其勢，當可以力治之。于是讓雁鈴兒帶幾名親隨護衛營官，他自己則縱身上馬，指揮手下團勇分頭登房上樹，遙踞屋頂樹冠，向下放箭擊射，隨即鞭馬狂馳，其行如風，徑直穿過門墻倒塌的殿堂，緊緊追在山蛤背后。

    山蛤落在街心，剛轉過一處街角，身上就已被亂箭射成了刺猬。它也慌了起來，東撞一頭，西撞一頭，可四面八方射下來的箭雨越來越密，最后只好退到一間民房里，可那房墻古舊破敗，不勝重壓，被山蛤一撞就塌了半壁。

    倒塌的墻壁將那山蛤蓋住，只能露出半個頭來，山蛤挺起前肢，剛想從廢墟中起身，就被雁排李四帶著十幾名團勇從后趕至，亂刀砍去，剁下半個蛤頭。雨水沖得鮮血遍地橫流，有人過去踢了踢那死不閉眼的蛤頭，只覺重如磨盤，怕是有不下數十斤的重量。

    雁排李四用馬匹拖了那顆血淋淋的山蛤腦袋，回來向張小辮兒復命，說此蛤腐臭如尸，并非常物，萬沒想到這座青螺鎮，竟會是塔教的老巢，多虧雁營弟兄們身手了得，又事先有些防備，否則還真難對付此輩。

    張小辮兒趕緊抱拳稱贊道，四哥是常山趙子龍轉世，百萬雄兵也視如無物，料理這伙塔教的妖邪丑類哪在話下。如今塔教上下都被官府斬盡殺絕了，再也不足為患，只是山蛤筑塔可不是什么好兆頭，這離亂荒誕的世道還不知幾時才算完，看來今后的仗會越打越大，咱們雁營算是有得打了。

    雁排李四聞聽此言，也不免神色黯然，正要命營中團勇在青螺鎮里各處搜查，忽聽遠處號角嗚嗚鳴動，鎮外的山嶺上殺聲震天。這時有團勇一路奔過來稟報，說在嶺上遭遇了大股粵寇，雨天火器難以發射，雁營只好憑借地勢，以強弓硬弩御敵，但粵寇來得不少，又趁著雨勢來襲，占了天時，照這么打下去勝負難定。

    雁排李四和張小辮兒聽得軍情有變，急忙帶人回到后殿，雁排李四把幾個哨官聚集起來，以黑炭草草畫出青螺嶺地形，又在地上擺了幾個柴枝石子，代替兩軍之間的兵力部署，借此交代眾哨官：嶺子上正是狂風暴雨，倘若在這個時候拼死突圍，咱們雁營就得在半路上被粵寇殺散了個個擊破，如今別無出路，只好固守待援。各哨團勇應當踞住何處御敵，又如何如何攻守進退，如何如何相互接應支援。眾人聽了官長布置，就隨著雁排李四，急匆匆奔出去，分頭冒著大雨率部迎戰。

    古剎瓦罐寺后殿里，就只剩下張小辮兒和雁鈴兒等幾個護衛。張小辮兒一屁股坐在棺材板子上，心中暗自咒罵，不知今天是個什么日子，先是暴雨如傾阻了路途，落腳落在這荒涼古鎮的破廟之中，又遇到刺客行兇，見了山蛤筑塔的噩兆，現在更與大股粵寇遭遇，怎么這些要命的事情都趕到今天了？

    可轉念一想，張三爺畢竟是福大命大造化大的人，身邊有的是生死相交的弟兄，諒那些塔教粵寇之流雖狠，又能奈我何？只要這長面羅漢貓未曾開口，三爺我就能事事逢兇化吉，處處遇難呈祥。

    張小辮兒又想起林中老鬼說過，只要自己能躲過命中這場大劫，別說是三四品的頂戴花翎，將來就是一品的大員也取如坦途，榮華富貴舉手可得?？捎械朗窃诮匐y逃，這場天大的劫數究竟從何而生，到時候真能躲得過去嗎？

    雁鈴兒站在張小辮身旁，手持雁頭彎弓，弦上扣著三支快箭，只等萬一有粵寇打入瓦罐寺，就發出連珠快箭射殺。她見張小辮兒的神色忽喜忽憂，以前多臨戰陣，從未見他如此心神不定，就勸三哥休要憂慮，雁營是百戰勁旅，眼下雖然陷入重圍，也足以固守三五天，再說此地距離靈州城不算遠，大雨一停，援兵必然趕到，到時里應外合，還不殺這股粵寇一個片甲無回。

    張小辮兒可不想在雁鈴兒面前自墜威風，強打著精神，硬充作談笑自若的模樣，說是“鳳凰沒毛飛不遠，虎無爪牙難發威”，我張三率領雁營轉戰南北，幸得有四哥和六妹在身邊，這就如同是鳳得羽翎，虎添爪牙。咱們雁營是橫掃千軍的虎狼之師，豈會把粵寇發匪這等烏合之眾放在眼中，只是心下時?！瓡r常為了亂世難定而深感焦慮，又難免要惦念家中那八十歲的老娘。

    張小辮兒說順了嘴，正待對著雁鈴兒繼續夸口而談，可忽見那只臥在地上的羅漢貓，嗖地一下躥到棺材蓋上，雙眼精光閃爍，臉沖臉，面對面，緊盯著張小辮兒“喵嗚嗚”地叫了一聲。

    只這一聲貓叫，就嚇得張小辮兒魂飛天外了，口中“啊呀”一聲大叫，一個跟頭向后翻下棺材，四仰八叉地重重摔在地上。他顧不得爬起身來，就先忙不迭地去掏藏在懷里的竹筒子，想要看看林中老鬼留在其中的回天之策，究竟是個什么法子。誰知伸手在懷中一摸，卻是摸了一空，那回天之策竟然不翼而飛了。

    有分教：“造化自有乾坤定，命里安排動不得?！庇笫氯绾?，且聽《金棺陵獸》下回分解。

    第五章 貓借命

    俗傳“貓有貓語，犬有犬言”，凡是物有靈性者，皆有心念感應。據說蛇能吸蛙，蛙就一動不動默然待死；猛貓伏鼠，鼠也不敢躲避，在古時候的觀念里，就認為這是由于心念震懾之故。而野貓又是諸般靈物之首，貓中的長面羅漢，雖是滿身憨懶氣質，卻能感知主子的生死吉兇，它平時如同啞貓一般悶不作聲，但是不開口則可，開口必然妨主。

    張小辮兒在靈州城廝混得久了，城中野貓都視其為主。就在瓦罐寺這座千年古剎的后殿里，那長面羅漢貓突然盯著張小辮兒叫了一聲，嚇得張小辮兒一個跟頭翻在地上，急忙伸手入懷，去摸林中老鬼留給他的救命之策。

    誰知一摸摸了一個空，三爺腦袋里嗡地一下就炸開了，心道：“糟糕，張三爺這回算是真要歸位了。這一路上奔波輾轉，誰知道把那竹筒丟在哪里去了？千不該，萬不該，就不該從靈州城里出來，早知落到今日這般地步，還不如一直躲在貓仙祠里，不錯眼珠地盯著那竹筒子?？扇隣斘乙矝]有未卜先知的法兒，誰知道這老貓早不叫晚不叫，偏趕到這節骨眼兒上給三爺來這么一嗓子?！?/br>
    雁鈴兒看張小辮兒剛剛還談笑自若，可這時突然栽倒在地，臉上的神色也都變了，忙將他扶起來，詢問究竟。

    張小辮兒怔怔地道：“這老貓能知主子生死，它開口一叫，三爺就要死到臨頭，恐怕是過不去今天了?！彼钟X自己這輩子活得太虧，幾番出生入死，好不容易混上個正三品的參將之職，可這官還沒做熱乎就要死于非命，越想越是不值，不由得垂下淚來。

    雁鈴兒勸解道：“三哥，有咱們雁營兩千多兄弟在此，誰個不要命了，敢來動你一根毫毛？再說老貓怎會知人生死，從來說貧好斷，賤好斷，只有壽數難斷，就連靈州城里算卦奇驗的陳半仙，也難以斷人陽壽。這只大花貓又不是閻王的老子，判官的哥哥，怎么能夠開口就定人生死時辰，這般有準？”

    張小辮兒抹著滿臉的鼻涕和眼淚說道：“妹子你可不知，常言道得好，金風未動蟬先曉，暗送無常死不知。這長面羅漢貓是通靈之物，按那傳古的《貓譜》所說，只要它開口出聲，其主必難活命，絕無反轉的余地。只可惜咱們今生有緣結為異姓兄妹，還沒聚夠呢，這就又要生離死別了……”

    他哽咽著說了一半，自知今日之劫是萬萬躲不過去了，想起還有些話需要趕緊交代，就狠下心腸說道：“他奶奶的混賬烏鱉羔子，三爺死就死了，死了死了，一死百了，有什么大不了的，可臨走之前還有個托付，將來趕上清明冬至，妹子可別忘了給你三哥和孫大麻子多燒些紙錢。我們兄弟今生在陽世上做了半世窮神，死了可不想再做那枉死城中的餓鬼。還有馬大人府上有個小鳳，那也算是我的半個同鄉，你想著把她接出來，別讓她再做奴婢聽人使喚了?！?/br>
    張小辮兒說到這里，連自己都覺得佩服自己，心中更覺煞是不平，暗想：“我這死到臨頭了，還不忘舊時患難之交，可見張三爺最是心善的人。這等好人要是說死就死，老天爺豈不是瞎了眼睛？”

    雁鈴兒見張小辮兒說得煞有介事，不由得信了幾分，但還是出言寬慰道：“三哥，你別再說這些不吉利的話，好端端的如何說死就死，就算今天粵寇打進青螺鎮來，我等拼著性命不要，也得保著你殺條血路突圍出去?！?/br>