本文一開始發在墻內網站，結果天天審核被迫刪改，這其實算好的，又嘗試另外一個網站直接全本鎖定了……后來看到審核標準發現連能引發聯想的性暗示都不可以有。雖然考慮到墻內網站讀者有很大一部分未成年學生，不許搞色情倒是可以理解的，然而如此嚴格的標準更像是一種刻奇行為。

    后知后覺才發現po18原來發文那么方便。雖然lofter也是一個可以發文的地方，但我的lof主要存放同人作品，來看的人也是因為同人，個人還是想把原創和同人的圈子分開。

    這篇是我第一篇原創中長篇言情，以前主要寫同人，兩者存在很大的區別。這篇文在寫作上存在的種種弊病即使修文也很難大改，如果有批評意見可以隨時在評論中指出。

    寫這篇文的初衷很簡單，偶然嗑到了太監文覺得很萌，糧少再加上一部分萌點不一致就自己動手產糧了。不過現在漸漸出坑，下一篇原創可能不會是這個題材了。

    寫的過程中好奇的查了一些歷史和生理學方面的資料，在這里也分享一下。

    首先一個結論是男人太監了不一定沒有性欲，事實上無論是歷史記載還是根據現代生理學知識即使從小徹底閹割也無法完全滅絕人的性欲。雖然沒了睪丸雄性激素有所缺失，但人體本身還存在一定腎上腺素來支持雄性激素的產生和幫助生長肌rou（這也是為什么女性也可以通過訓練練出漂亮肌rou的原因），甚至有的人天生腎上腺素含量更高，足以支撐長出胡子來，歷史上著名的童貫老師就是這種情況。

    有性欲并且直男的太監會對女人感興趣這沒什么疑問。性欲對任何人來說都不是一件可恥的事情，性愛和獲得性滿足的方式也不僅僅是男性生殖器官的插入。我嗑太監文的一個點是，他們并不能用傳統方式完成一場性愛，在性上的受挫很多時候是對一個人的人格和自信的毀滅性打擊，故而太監肯定是自卑的。

    然而性愛同時也是可以改變一個人的。

    良性的性愛能夠讓人重拾自信，重新塑造破碎的人格，最終達成心靈上的徹底治愈。所以一篇太監文里其實感情與情欲都必不可少。

    至于說快感的問題，在po18可以隨便惡俗實在是太好了，下面我來討論一二。很多小說里提到走后門刺激前列腺，這個方式對于幼年閹割的太監可能沒用，因為前列腺泡尚未發育。當然成年才入宮的用這個方法肯定沒問題，不過由于被閹割也會造成腺體萎縮，快感肯定不如普通人。但是刺激尿道口是會有快感的，重口味一點的話，指路全球最大的視頻教育類網站Pornhub用英文搜索相關關鍵詞……除了常見的撫摸，器具插入也是可以的。

    另外谷歌能出來清末一些太監下半身的照片。明代甚至清代早期的閹割方式很有可能不同，尤其幼年入宮可能只是去蛋，但目前沒有相關確鑿的史料證明到底是那種方式，只知道明代以前是只去蛋蛋的。一個側面考證是，明代曾經一次性閹割苗族幼童死亡率高達20%，如果只去蛋應該不會有那么高的死亡率（參照拜占庭帝國時期的太監），這個問題依然是個懸案，如果誰找到可信史料歡迎加大力度分享。

    不過即使全去也不是真正意義上的齊根斷（谷歌出來的除了一張最常見的小孩的照片還有其他更年長的太監照片），還是會留一小節，甚至能有1/3的長度。傳說中太監漏尿身上有異味應該是手術不成功造成的，并非所有人，指路全球最大的答題類網站quora搜索英文關鍵詞里面有全切的人現身說法……不過在古代那種條件下切的不成功的概率要比現代高得多，所以“小刀劉”一類才能干出名堂來，一定是因為業務水平過硬，切過的都說好。至于失禁并不會，畢竟里面的尿道沒有破壞。

    不過被閹割過的人身體也確實會出一些狀況。雖然太監的骨骼特征并不會因為幼年閹割而發生改變（見Skeletal   effects   of   castration   on   two   eunuchs   of   Ming   a——researchgate可下載），身高和正常男性一樣，也可以長得很高（比如鄭和），但是幼年閹割容易導致骨質疏松。成年宮刑的太監整體生活質量要高于發育前閹割的人?？偟膩碚f宮刑肯定是從身體到心理對人全方位摧殘的酷刑，是古代極端父權社會的產物。

    本文男主角的原型之一陳矩是歷史上著名的賢宦，相關事跡可見《酌中志》和《萬歷野獲編》。陳矩巔峰時掌司禮監的同時也提督東廠，最后坐化得以善終。陳矩成為太監的原因可以說十分魔幻，是因為他爹被個出行的太監打了，他回家后就發奮圖強把自己兒子閹了送進宮。陳矩發達之后還要給他爹修墳祭拜，畢竟這是爹，不這么做別人還要說他不孝。

    這種魔幻事情小說是寫不出來的，歷史才有。

    因此歷史上宦官這個群體本應該是讓人同情的邊緣人群。以往學界做宦官方面的研究主要著眼于傳統政治史，不過我更感興趣這個特殊群體的個人生活，他們的生老病死和家庭生活。尤其對明代的宦官更為感興趣，本文主要就是架空了明代。

    明代的宦官集團是中國歷史上比較特殊的一群人，在明代出現了制度化的“文化型宦官”，這種制度化是其他朝代所沒有的。明代的宦官遍及國家政治的方方面面，從內政、經濟、外交到軍事都有直接代表皇權的宦官或管理或監察，是整個大明政治體制不可缺失的一環。

    可以說同樣是太監，大明宦官有知識有文化有生活情趣，而且挺有個性的，其中具有文人士大夫風骨的也不少。

    不過遺憾的是一些影視劇里的形象往往比較刻板，再加上大明末期確實出了魏忠賢這個奇葩弄得后世都覺得位高權重大太監個個貪污弄權，陷害忠良，其實也并不是。明代宦官是這個體制中重要的組成，他們和諸文官一樣，本質都是政客。因為利益、立場其行事是很復雜的，難以用某個特點概括，比如巨貪劉瑾也做過政治體制改革，取消過農業稅；馮保和張居正一內一外推行稅收改革，兩人也都貪。閹割盡管肯定會帶來心理上的創傷，但不會改變在一個男權社會里政客的行事方式與邏輯。

    以往都認為太監因為生理原因導致行為變態，然而要論變態還是身體健全的官員/皇帝更多，至少像清代痛恨妓女的平陽縣令朱鑠這種巨型死媽變態總不是太監吧。缺少約束的權力比身體上的閹割更容易讓人變態。

    再加上明代宦官本質上是皇權的延伸，文官士大夫在朝野上與宦官的對抗往往是對皇帝政策的變相不滿，宦官大多數時候并非自己主動做什么惡，而是為皇帝政策買單背鍋。

    像東西廠這種機構很多時候與老百姓沒什么太大關系，也不介入民事糾紛。曾經有個叫芮景賢的廠督就是管了個民告官的案件就被瘋狂彈劾，更有那種不愿卷入陰謀斗爭干脆上吊自殺的廠督。這個位置雖然實權大不過風險也是很大的，很多時候并不能為所欲為，魏忠賢也是出現在馬上就要亡國了的明末。明代政治還有一個最主要特點就是往往由一件小事最后演變成高層內斗的大事，這時候無論宦官還是文官都差不多?？傊畾v史種種遠比小說精彩。

    清代認為明代宦官危害巨大是亡國主要根源的觀點如果放在明代本身的歷史語境下恐怕那些與宦官對立的文官都不會同意（頗具諷刺的是，李鴻章還說過明亡于言官，反正只要亡國總要找出一個群體背鍋就是了）。事實上明代中期之后宦官政治形成后，文官不但默認這個體制的合理性，在利益無關時也不完全排斥與宦官的私下來往。如錢能王恕都到了南京之后，兩人相處不再劍拔弩張。

    當然本文無意探討這些問題，本文只是借用了明代的制度寫的意yin言情故事，看到目前的太監文很少有男主這款的太監主角所以就寫了。文中女主所具有的女官身份也是明代真實存在的，由明太祖朱元璋創立，可惜后來女官的職能幾乎全被太監所取代，手中并無太大權力。在古代社會即使是身體殘缺的男人地位仍然比女人來的高，這是無可奈何的。

    關于利用天象發動政變和整人這在古代是常態。日食的救護儀式也是很莊嚴的一件事，真實的歷史中其實并不太會有官員反對，畢竟古人大多真的認為天象與人間事相關。

    其他的寫作想法為了避免影響讀者我就不多談了，一篇文發出后更多屬于讀者而不是作者，任何人都可以有自己的看法，如果有想討論的問題歡迎留言。

    謝謝觀看。

    感謝所有留評投珠的讀者。

    最后，Po18是個好地方，在這里甚至可以不搞黃色。