更長遠一些說，對于這些沒有出身，沒有錢，本身也沒有什么拿得出手的優點的年輕人來說，他們根本就沒有上升空間！若他們生在普通農家，沒見過什么世面，那倒是甘心如此了?？伤麄兤植皇?！他們生活在大都市臨淄，見識了太多權勢和金錢，出人頭地的神話也不少！

    被這樣的故事與環境包圍，讓他們沒辦法安于現狀、什么嘗試也不做就選擇庸庸碌碌的一生。

    靠著年輕、一把子力氣、一張能說會道的嘴、一些游俠兒之間同氣連枝的義氣，說不定就出人頭地了呢！

    在明眼人看來這恐怕和賭博差不多，但對于沒有上升通道的人來說，這樣一個上賭桌的機會已經很難得了！

    勤勞的織女，閑散的游俠兒，此時的臨淄到處是這兩種人。而不管是那種人，在這個季節的早晨也早早就起身了！織女自然是抓緊時間織綢，游俠兒也需要早起三五一群相聚，商量著怎么想辦法解決一天的生活問題。

    對于這些游俠兒來說，最好是能夠找到一個‘義薄云天’的人物——漢代歷史上記載的、最受游俠兒敬重的大概就是能窩藏犯罪游俠的人了！比如說如今已經作古的朱家，又比如說日后會成為東漢開國君主的光武帝劉秀，都因此名重一時過。

    既然窩藏罪犯都不在話下，那么偶爾接濟好漢們一頓兩頓的算什么呢？類似的行為可以參考《水滸傳》中的晁蓋，作為一個大財主，哪個英雄好漢來了不是好生招待？

    不過這樣的人物也不是天天都有的，總不能一直吃一個大戶吧！所以這些游俠兒的生活遠沒有后世文藝作品中的瀟灑肆意，反而總是為生計問題發愁。

    婢女清看著大街上這個時間就已經如此熱鬧了，不由得驚嘆道：“奴婢還想著翁主是不是起身太早，還能多睡一會兒的！如今看來倒是正好…臨淄人習慣早起了?！?/br>
    婢女利看得比婢女清要細，搖搖頭道：“哪里是習慣早起了，不過是生計艱難，不得不如此罷了！不過翁主今日是要去拜訪臨淄名士，早些來也好，顯得尊重！”

    婢女清撇撇嘴，其實她內心認為陳嫣根本不必這樣，不過是幾個讀書的罷了！受世人尊重是一回事兒，可對于天家來說也就是那樣而已。自家嫣翁主深受天子喜愛，還有在意這個？

    不過心里想歸想，婢女清卻不會傻到說出來。她也是知道陳嫣的，她很尊重那些有學問的人，特意起大早來拜訪這位臨淄名士就已經很說明問題了。她要是說出心里的意思，那是真的傻！

    陳嫣今天要拜訪的人物是如今臨淄最有名氣的學者之一，胡毋生！

    此人在學界輩分極高，臨淄絕大部分的學者，不論是哪一家的，基本上都是他的后輩。他還曾經做過當今天子的博士，后來年老才返回臨淄，專心于修書和教學。

    胡毋生是個儒生，而且還是儒家的公羊學派。在此時，儒家還沒有真正崛起。儒家內部幾個學派更沒有分出高低，所以作為公羊學派最為直系的傳人，胡毋生的地位還不怎么顯得獨特。此時他出名的是學問與德行，前者不必說，都是學界大佬了！關于后者則是由多人背書，其中大多數是學界其他人。

    陳嫣則直接從她天子大舅那里得到了情報，知道這位胡毋生是真正意義上德行出眾的人，而不是某些表里不一，只是為了作秀，裝出一副道貌岸然樣子的學者！

    儒家、公羊學派、胡毋生、董仲舒…陳嫣腦子里轉過這幾個關鍵詞，最終頗有些感慨地搖了搖頭?？峙麓藭r就連儒家自己的人也不能料到，在之后的幾十年里儒家將迎來最重要的時機！

    董仲舒會以自己的觀點說服天子，于是‘罷黜百家、獨尊儒術’！

    而這一執政理念也會從此時開始，延續兩千多年，比大漢王朝要長久，比歷朝歷代加起來更要長久！

    而董仲舒正是公羊學派的學者！他和胡毋生的關系大概是同輩，但并沒有太多交集。不過此時的學術圈子狹窄，兩人真的要往上數師承的話，多少還是能論出一個師兄弟的關系的。

    正因為董仲舒屬于公羊學派，接下來的大漢文壇、政壇，公羊學派興盛也就可以預料了。

    當然了，公羊學派遠沒有儒家那樣持久。在一個儒家不動搖的前提下，儒家內部到底哪個學派占優勢，一向是一個‘你方唱罷我登場’的局面。直到后世，學派彼此廝殺、合流、交融，變得再也不重要了，這才消停。

    不過那個時候‘黨爭’依舊存在，只不過是換了個形式而已。

    儒家公羊學派在未來的漢武帝一朝會相當輝煌燦爛，不過這不是陳嫣今天來拜訪胡毋生的原因…她來此拜訪更多是聽從了天子大舅的意見，來給自己找一個家庭教師。

    呃…也不止是天子大舅的建議，也有太zigong一干博士老師的建議。

    她前往不夜縣度夏這段時間就不能接受博士教導了，博士們一方面覺得一個女子而已，學習什么的也不怎么重要。另一方面又很是口嫌體正直，覺得她像個瘋丫頭一樣整日在個窮鄉僻壤鄉下地方傻玩兒（眾博士腦補），這似乎很浪費璞玉一樣的本質。

    聞知她要經過臨淄，便推薦她在臨淄找個不錯的老師，再加上自己自學…也勉強過得去了。

    不過在臨淄到底能找到一個什么樣的家庭教師呢？這誰也說不準！

    幾個臨淄出身的博士都不一定能說清楚！畢竟他們離開臨淄都已經有一段時間了，對家鄉的情況也不能說了解。說不定有些不錯的外地學者跑到臨淄去搞學術去了呢？又或者臨淄本地出名的學者去游學、去諸侯國做官了呢？

    這些事情都是說不好的！

    所以博士們便讓陳嫣到了臨淄先去拜訪胡毋生…以這位老先生的地位、年紀，自然是不可能給陳嫣做個小小家庭教師的。但人家在臨淄學界也是很有地位的大拿了，學生也多，又是一位忠厚長者。

    讓他幫忙推薦一個靠譜的家庭教師，這應該是挺容易的事情。

    而且通過胡毋生來找家庭教師還有一個好處，能省陳嫣不少麻煩！

    陳嫣確實地位很高，但這不代表一些心高氣傲的學者就一定會買她的賬，愿意給她做家庭教師…她也不可能做強買強賣的勾當！所以為了免去一些尷尬的場面，干脆請胡毋生幫忙就是了。有這位老先生從中說和，不看僧面看佛面，總會給面子來做這個家庭教師的。

    而陳嫣能堂而皇之地約見胡毋生這位學界泰斗，主要是兩封‘介紹信’。一封來自出身臨淄、和胡毋生有過交往的博士，另一封來自劉啟。

    前者就真的是很普通的介紹信了，大概說明一下陳嫣的情況，‘不忍明珠蒙塵，煩請胡毋生尋一師…’這種。

    后者則少提陳嫣，主要追憶一下往昔胡毋生在長安做博士的事情，稱贊一下胡毋生的才學。直到最后的最后，才提了一個‘小小要求’。

    雖然現在的胡毋生已經是閑云野鶴了，但當年也和天子是君臣關系的。這中間雖沒有君臣相得的佳話，但也算是平平順順過來了?，F在天子寫了這么一封信，就算胡毋生對給一個小姑娘找老師一點兒想法也無，也得辦成這件事了。

    事實上陳嫣在臨淄多停留幾天，除了因為想見識見識這個時代最大的城市，就是因為要找老師的事情了。

    而陳嫣抵達胡毋生的府邸的時候，胡毋府早有準備，既沒有故作清高地以平常之禮對待陳嫣，也沒有為她專門鼓搗出什么排場。就是家中來了比較尊貴的客人時常用的禮節…這倒是讓陳嫣自在了不少。

    心中對這位胡毋生也有了更多的好感——不愧是那么多人都蓋章過的，光是這份行事坦蕩的氣度就不是什么人都能有的了！

    “不夜翁主請隨在下來，老師已經在院中待不夜翁主了！”一個儒生打扮的男子，估計是胡毋生的學生吧。此時的學生侍奉老師還是很有先秦遺風的，老師有事，弟子服其勞，很多學者的生活瑣事實際上就是由弟子照顧。

    陳嫣點點頭，便隨著這儒生往胡毋府后院而去。

    這座位于臨淄郊外的府邸并不顯得如何奢華，一切都很樸素低調！陳嫣甚至在院中看到了菜地，想來這位大儒的家人平常也會種些蔬果供自家食用。不管人家是不是作秀，至少態度很好了！

    不過話又說回來了，能在臨淄近郊有這樣規模的一座府邸…這本身就很難說沒錢了。

    …大概這位大佬只是喜歡樸素的生活吧。

    陳嫣是在梧桐樹下見到這位當世鼎鼎有名的胡毋生的——梧桐樹下鋪著坐席，胡毋生手上還有沒放下的書卷，見到陳嫣時才放到了身邊。

    胡毋生在陳嫣這里的第一印象并沒有什么出奇的，陳嫣曾經在長安見過不少學者，其中尤其多齊地的。那些資歷老的學者，很多人身上都和胡毋生有著相似之處。

    漂亮的胡子、花白的頭發、老態龍鐘、雙目卻有神，還有那種經由歲月洗禮，禮儀打磨，書香熏陶出來的氣度。每一個老學者的特點似乎都和胡毋生有著重合之處，不是說胡毋生不好，就是沒有超過陳嫣的固有印象而已。

    在陳嫣打量胡毋生的時候，胡毋生其實也在觀察陳嫣。

    友人在信件里稱這位不夜翁主有著不遜任何人的天資，唯一可惜的是不是個男子，不然便是王佐之才！

    說到王佐之才，胡毋生想到了過去許許多多的年輕人。他這輩子已經活得很長了，見過的有才華的年輕人也是數不勝數。很多人年輕的時候都會被人說有安邦定國的才能，有輔佐天子的能力…可真要去做的時候才知道根本不是那么回事兒！

    他早就不會再為這種話而興起什么期待了，不過他的老朋友們他還是有一定了解的，并不是什么信口胡說的人。也就是說，這個不夜翁主即使沒有所謂的‘王佐之才’，也確實有些與眾不同才對。

    胡毋生早就過了對無關之事保持好奇心的年紀了，所以雖然知道不夜翁主有些特別，他也只是知道了而已，并沒有探尋太多的意思。

    和這位不夜翁主見一面，給她推薦一個學者做老師，事情很快就會結束——不愿意‘自降身價’給個女童做老師的學者雖然很多，但愿意的人同樣很多！不是每個學者都打算清高到底，陳嫣的身份是明擺著的，接近她就等于走上了接近天子的捷徑…不管怎么說，還是可以試一試的。

    更庸俗一些說，甚至不是所有的學者都能過上穩定優裕的生活。教教這個不夜翁主，別的收獲暫且不提，對于沒有出身、本身也還不太有名的窮學者來說，無疑是一個很好的過渡階段。

    原本的胡毋生就是這樣想的，但是真等到人蹦到了他眼前，還是下意識地會觀察幾眼。

    幾眼其實是看不出什么東西來的…但胡毋生承認，正如幾個老友所說，這位不夜翁主應當是天生早慧。只看她的舉止和目光就知道了，之所以那樣進退得宜，并不是禮儀訓練生生壓制了天性的結果，而是她就是一個這樣的人！

    不像是個孩子，更像是個成人。胡毋生認可了朋友的判斷。

    但也就是這樣而已，他實在想不到這樣一個并不顯得多驚人的孩子，為什么會同時得到幾個好友不遺余力的贊嘆，以及念念不忘的可惜！

    陳嫣并沒有發現來自這位老者的觀察，她只是很自然地在胡毋生對面的坐席上坐了下來。然后更加自然而然地向胡毋生求一部《公羊春秋》。

    《公羊春秋》就是儒家公羊學派的立身之本，而在胡毋生之前，都是直系傳人之間口傳的！直到胡毋生這幾年從博士位置上退下來了，專心修書、教學生，這才在一干學生的協助下，完成了《公羊春秋》的文字化工作。

    文字化之后的好處很多，第一就是沒那么容易失傳了！然后就是更利于傳播。

    不過此時的書籍寶貴的很，這種還沒有廣泛傳播開的、新整理出來的書籍更是如此。所以陳嫣也沒有看過胡毋生整理的、最權威、最完整的《公羊春秋》！現在可好了，有機會從編訂者手中拿到這套書，怎么可能放過呢！

    聽陳嫣說要求書，胡毋生雖然有些驚訝，但還是點頭應允道：“既然不夜翁主有心求學，自然該成全?！?/br>
    說著吩咐弟子去取一部《公羊春秋》出來。

    這套《公羊春秋》整理完畢之后就有胡毋生的學生從他這里抄錄，學生們手上大多是有的。而胡毋生為了給不在臨淄的其他公羊學派學者送一份過去，會讓學生們有空了就抄一些。

    雖然新抄出來的基本上都是有主的，早就安排好了給誰留下。但那個不著急，這里不過是給陳嫣插了個隊而已。

    陳嫣得到自己想要得書籍之后也不可能一點兒表示也無，便問道：“我聽聞胡毋先生在臨淄城外收學生，頗有先賢孔子的作風，同樣是有教無類——有學生家貧，還是胡毋先生資助，才能繼續求學？”

    “些許小事…”胡毋生早就過了憑借這種事邀得名聲的階段，反而不太喜歡別人提起這件事。

    陳嫣也沒有一直拽著這件事說的打算，只是輕聲道：“這事是好事，也不該胡毋生專美于前…”

    陳嫣說著說著就和胡毋生說定了，給胡毋生及其學生贊助膏火費、筆墨費，每年還會贊助幾個家里窮困而很有天分的年輕人。

    胡毋生自身還是有一定積蓄的，但并不多。畢竟他沒有當過大官，也不可能去經商什么的。哪怕他是名滿天下的學者，也有錢不起來??！

    贊助幾個窮學生問題還不大，但隨著這樣的學生越來越多（儒家是此時諸子百家里最講究有教無類，最熱衷于收徒的學派），胡毋生也漸漸覺得力有未逮起來。

    陳嫣愿意拿出真金白銀搞贊助，這本身當然是好事，但胡毋生一開始沒打算答應。說實話，若是胡毋生真的愿意接受有錢人的贊助，早就不會缺錢了！

    他可是學界泰斗！多的是商人愿意為了邀個好名聲給他贊助，就當是沾沾光、熏陶一點兒文氣也是好的??！

    只不過胡毋生不是什么錢都收的！他最擔憂的就是因此欠下某些商賈的人情，那今后人家找上門來恐怕也就不好拒絕了。

    比如說送自家子弟來自己身邊學習…

    但在最后胡毋生又答應了下來——雖然這位不夜翁主只是一個小孩子，但其他人絕對不能將她當成是小孩子！

    胡毋生也是漸漸明白這一點的，而一旦明白這一點，或者不明白也不要緊，都應該能從對方的話語和神情中看出她的真誠。

    胡毋生的年紀做陳嫣的曾祖父都綽綽有余了，自忖見過的人也有不少了。但在此時也不得不承認，真的有人天生就更容易讓人相信！陳嫣的誠懇與認真在她說話的時候撲面而來，即使是再鐵石心腸的人也會觸動。

    不知不覺的，原本只是隨便找個老師應付一下陳嫣的，胡毋生卻在自己都沒有察覺的時候換了方案。等到陳嫣告辭離開之后他開始梳理自己認識的學者，剔除人不在臨淄的，以及絕對不會做這個的。剩下的人比較了再比較，最終留下來的候選不過兩三人而已。

    最后，胡毋生總算敲定了一個人選。吩咐身邊的學生道：“去請公孫生過來！”

    第63章 雞鳴（3）

    臨淄的一整天都是相當繁忙的, 每個人都在為了自己的生計而奔波！城西一座平平無奇的民居里走出一個四十歲左右的婦人，腳邊跟著自己的大孫子，手上則提著一個空瓦罐, 顯然是想去巷子深處公用的水井汲水。

    看著迎面走來的男子, 笑著問好：“公孫先生回來了？”

    迎面而來的男子光看打扮的話有些難以推測…此人身高八尺、相貌堂堂, 雖然年過半百, 但依舊有一股子精氣神！看他穿的冠冕，恐怕不會是什么平頭老百姓，怎么說也該是個讀書人。

    但他的衣著又不是讀書人常見的寬袍大袖——洗的半舊發白，在袖口、領口處還有縫補痕跡的袍子, 并不怎么寬大, 甚至袖口還利索地扎了起來, 一看就是需要自己進行勞作的人。

    被稱作公孫先生的男子手上還提著兩條用草繩拴著的魚，另一只手則是個不大不小的麻布包, 里頭裝了一半的高粱米。

    對那婦人回禮之后才道：“回來了！”

    看著男子不慌不忙地走進院子，婦人忍不住嘖嘖幾聲。正好對門的婦女也出來汲水, 看到了這一幕, 笑著道：“你家租住的這位公孫先生不是尋常人！將來說不定能發達呢！”

    婦人笑著搖搖頭：“話是這么說, 但這樣的讀書人臨淄城里也不少了, 真正發達的卻少的很！”

    兩人所議論的‘公孫先生’，本名公孫弘…此人在臨淄城也住了好幾年了, 主要是他需要在臨淄求學。

    眾所周知的, 臨淄生活成本高, 一般人很難承受的??！公孫弘也是如此, 雖然在臨淄有謀到一份小吏的差事，但小吏的‘工資’是多少？漢代對他這種小吏有一個說法‘斗食’，也就是按糧食計算的話，一天收入不過一斗出頭的糧食！

    這在米珠薪桂的臨淄實在是活不下去！

    所以公孫弘的家眷也得勞作，另外他自己有時間也會做一些幫傭的工作…他雖然是個讀書人，但并沒有因此就清高自傲了起來。相比起虛無縹緲的自尊心，生活本身才是實實在在的。

    真的餓肚子的時候，再有自尊心也白搭。

    這樣的行事作風可能和公孫弘本人的切身經歷有關，他家本就不是什么書香門第、官宦世家，他自己最初不過是菑川國薛縣的一個小小獄吏！后來因為觸犯了法律連獄吏這個職位也失去了。

    不做小吏了還是得養活自己和家里，所以他就去放豬——沒錯的，此時的豬一般不是圈養，而是像放羊放牛一樣，會安排到沼澤地放養。齊地又有大片的海岸線，海邊洼地正適合用來做這個。