現將《明史》第一百九十三卷（列傳第八十一）也即《顧鼎臣傳》全文翻譯如下：

    顧鼎臣，字九和，昆山人，弘治十八年狀元。被授予修撰的官職。正德初年，又遷任左諭德。嘉靖初年，值講經筵，為皇帝講授范浚的《心箴》，陳述詳盡，切中事理?；实鄞髳?，于是親自為這篇文章做注釋，鼎臣也因此受到皇帝別樣眷顧。累遷官職至詹事。給事中劉世揚、李仁彈劾鼎臣貪污jian佞?；实蹖⒍耸昭喝氇z，因為鼎臣的援救，得以免受重責。擔任禮部右侍郎?；实巯埠瞄L生之術，在內殿舉行齋醮儀式（俗稱道場）。鼎臣寫《步虛詞》七章呈遞給皇帝，并列出了儀式中應該做的事情?；实垲C下詔書褒獎贊賞他，對他的建議全部接納。擅長寫詞的臣子通過寫青詞（一種文體，齋醮時的奏章祝文）得到主上賞識知遇，就是由鼎臣這里開始的。改任吏部左侍郎，掌管詹事府。請求皇帝允許曾子之后擔任《五經》博士，與其他三家子孫相同（疑為孔孟之類的儒家代表人物后代），皇帝允許。大同軍隊變亂，張孚敬主張用兵力鎮壓，鼎臣認為不可，皇帝嘉獎他并認可他的意見。嘉靖十三年十月，皇帝到太廟祭祀，命令鼎臣和侍郎霍濤捧主持儀式。二人當時有五服之內的宗親去世，都在服喪期間，按理應當辭去這一任務。于是皇帝說：“古禮有言，諸侯不為遠親服喪，如今的公卿就是過去的諸侯，請不要推辭?！倍Y部尚書夏言極力說明這中舉措的過失，皇帝這才不再堅持。不就升任禮部尚書，仍舊掌管詹事府的事務。京城雨水連綿，各地多遭水災，鼎臣請求賑濟災民，消弭盜賊，皇帝批復同意。嘉靖十七年八月，顧鼎臣以原來官職的身份同時兼任文淵閣大學士，入閣參與機要事務。不久加封少保，太子太傅，入武英殿。起初，李時擔任首輔，夏言位列第二，鼎臣第三。李時去世后，夏言主政專權，鼎臣素來柔和，（在這種環境下）不能有所作為，只是徒居其位而已?；实奂磳⒛涎?，確立皇太子，命夏言隨自己出行，鼎臣輔佐太子監國。御史蕭祥曜彈劾禮部侍郎張潮受鼎臣授意，調任刑部主事陸昆到吏部。張潮說：“兵部主事馬承學自恃與鼎臣有聯系，自以為必能得到銓曹的官職，我故意提拔張潮而抑制馬承學?！被实巯略t將馬承學關押入獄，鼎臣對此沒有干涉。嘉靖十九年十月，顧鼎臣在任上去世，時年六十八歲。追贈太保，謚號文康。鼎臣做侍從時，憐憫東南地區賦稅不均，屢次上書陳述弊端，皇帝因此告誡撫按（處理這一弊政）。巡撫歐陽鐸整頓了這個政策。昆山沒有城池，鼎臣進言主管部門在昆山建造城池。后來倭寇開始作亂，昆山（因為有城池）得以保全，鄉人為顧鼎臣立祠堂來祭祀他。

    (本章完)