所以在這個時候，善于判斷情勢的狄仁杰，站在都江堰寶瓶口的石橋邊，正在尋思著自己該如何與太子殿下接頭一事兒。

    權善才派人過來了，他是必定知道自己所處位置的人，當然，在到達成都府后，狄仁杰便沒有隱藏過自己的行蹤，只是在太子從長安啟程后，他才暗暗的，并沒有表現的十分明顯的，向權善才編造著借口，于是來到了都江堰。

    怔怔的望著江水，腦海里思索著是自己主動回成都府，還是等候太子殿下……會不會派人來通知自己，該如何與他聯系時，就聽見身后，隱隱傳來元芳與外人說話的聲音，向這邊傳了過來。

    回過頭拍拍自己身上不存在的水霧，只見元芳與一個身著道袍之人，正在那里說著話，水流的聲音干擾著他的聽力，只能聽見人聲，卻聽不清楚兩人到底在談論些什么。

    “貧道敢問……這位可是大理寺卿狄大人？”那位三十歲上下，或者歲數更大一些的道士，用眼神指了指看向他們的狄仁杰，對眼前的元芳問道。

    “你是何人？你怎么會知道他是大理寺卿？”元芳毫不隱瞞狄仁杰的身份，隨意的問道。

    “青城山就在不遠處，貧道在青城山修行，今日閑來無事，下山查看水情，看看這水位，是否有利于今年百姓的耕種。所以便看見二位站在此處，冒昧一問?！钡朗恳廊槐３种搼讶艄劝愕男σ?，對著元芳解釋道。

    “道士啥時候還干起官府的活計了？這不應該是官府來查探嗎？他來了，你跟他說吧?！痹歼€想打趣那道士，但看著沖他擺手制止的狄仁杰已經接近，便向那道士點了點頭，而后往一邊走去。

    第783章 玉林路

    李淳風在終南山，替袁天罡問起狄仁杰之事兒時，曾經說起過自己與袁天罡的兒子，都在青城山為道。

    而這件事兒著著實實的把李弘嚇了一跳，看李淳風的眼神也開始讓人覺得怪怪的，甚至是把一向沉穩、鎮定的李淳風看的渾身不自在，不知道自己哪里怎么了，會讓李弘如此眼神看自己。

    在李弘的印象中，無論是袁天罡還是李淳風，應該都是正經的道士才對，怎么這兩個人卻是都不怎么正經，竟然還有子嗣存在？而且還子承父業的也為道士！

    道士不是跟出家人一樣嗎？不能夠結婚生子，要斬斷七情六欲的嗎？

    所以當李淳風整明白李弘那奇怪的眼神意思后，氣的差點兒拂袖而去，要不是看在他是太子的份兒上，自己惹不起，李淳風很有可能會在李弘面前，吐口唾沫而后再走。

    如今的道教并非是李弘印象中，那不可婚嫁、不能沾染塵世煩憂的道家，而是還未達到如同宋時期全真教那般，戒律清規等一些原則加入了其中，來制約其人。

    所以無論是李淳風還是袁天罡，在大唐這個時期，身為道士能夠娶妻生子實屬很正常，只是李弘先入為主的認為人家沒有，加上也從來沒有去更多的了解過，他家老祖宗李耳這個道家是怎么來滴！

    李弘在成都府轉悠了三天，唯獨對小酒館情有獨鐘，甚至是達到了見一家進一家的程度，而且時不時的還能夠從他嘴里隱約聽到，一些怪腔怪調被哼出來：“和我在成都的街頭走一走，喔哦，直到所有的燈都熄滅了，也不停留。你會挽著我的衣袖，我會把手揣進褲兜，走到玉林路的盡頭，坐在小酒館門口……”

    而且他這一舉動，讓三天來一直陪同他的權善才、蘇宏暉，則是丈二和尚摸不著頭腦，不知道殿下到達成都府后，怎么這兩天變得有些多愁善感起來了。

    甚至兩人在恭送李弘回到許王府的府邸后，會在一起嘀咕著，是不是太子殿下跟什么人約好了在酒館見面？還是說有什么人會出現在酒館內？

    看著今日在太子殿下哼完那些奇怪的腔調，心血來潮的指著胡人等異域商旅，經常光顧的這一條布滿酒肆、客棧的小路，李弘突然說道：“此路以后就叫玉林路了，明日就立個牌子?！?/br>
    權善才與蘇宏暉更加是莫名其妙，但看著太子殿下那嚴肅的樣子，不像是在身后這一家小酒肆喝多了，于是也只好默默的聽從了太子殿下的旨意，這一條路明日起便叫：玉林路。

    夜色深沉，抬頭望向夜空，一股股的濕氣隨風撲面而來，看來再晚一些時候，又會有一場小雨在夜間靜靜悄悄的洗禮這座城市。

    商旅們已經齊聚在酒館內，文人士子要么參雜其中，要么已經在百花潭或者是摩訶池附近的花坊內，正過著一天以來最為熱鬧、迷醉的歡娛時刻。

    “查的如何？”權善才眉頭緊鎖，站在玉林路一條窄巷的陰影處，酒館門口輝煌的燈籠，隨風搖曳，但那暗暗的光線，卻是怎么也照不到他這里。

    “查完了，都清查了一邊，沒有任何可疑之處?！碧K宏暉拍了拍身上的衣服，總感覺有一層細雨已經沾滿了衣衫。

    “人呢？有沒有可疑的人？外來的成都府的，或者長安的？”

    “沒有，一切都很正常，按照您說的為了掩人耳目，也為了怕太子殿下察覺問起，下官是打著過幾日成都府有大人物要來，為安全起見，所以清查各個驛站、酒館的明目徹查的?！碧K宏暉望著這一條幽深的巷子，同樣是陷入到了苦惱中。

    莫名其妙、毫不起眼、魚龍混則的一條無名小巷，竟然被太子殿下命名為玉林路，這其中到底是為何呢？

    難道說就是心血來潮、無意為之？

    “大人，這玉林路三字……”

    “查了，什么也沒有發現，跟任何事情都不挨著。先不說了，回去歇著吧，明日陪同殿下前往青城山?！睓嗌撇叛劬λ浪赖亩⒅槐K昏黃的燈籠，但心里跟蘇宏暉一樣，對于李弘今日的舉動，完全揣測不出個所以然來。

    “真要去嗎？”蘇宏暉大驚，情不自禁的問道。

    “怎么了？”權善才神色有些不耐煩的回頭看向蘇宏暉。

    “狄仁杰如今就在都江堰，如果殿下去了……豈不是很有可能他們碰面？”蘇宏暉提醒著權善才說道。

    “應該不會吧？不過話說回來，就算是碰面又如何？殿下想要禮賢下士，給天下文人士子看看他對士子的禮遇與尊重，那么就算是真的恰巧碰見了狄仁杰，也不過會是繼續招攬他重回大理寺，這樣一來，狄仁杰感受到了壓力后，那么在成都府的地盤，他要是想要自保不被太子殿下擒住，就得尋求我們的庇護不是？”權善才轉身往前走，蘇宏暉急忙在身后跟上。

    蘇宏暉跟在權善才身后笑了下，接著話茬說道：“不錯，到時候狄仁杰必定會主動找大人您的，正所謂他上一次說的知恩圖報，雖然不中聽，但當他走投無路，面對太子殿下的步步緊逼時，必然會想到您，會認為您當年幫過他，這個時候就該您……”

    “知恩圖報！狗屁！要說知恩圖報，我權善才也該是報答越王才是，狄仁杰不過是我們拉攏，用其打擊某人的棋子罷了！”權善才很不愿意提及狄仁杰當年力保他的事情，如今他與狄仁杰平級官階，所以如果一直把狄仁杰力保他一事兒掛在嘴上，會讓他感覺自己好像永遠都低狄仁杰一等似的。

    當權善才、蘇宏暉順著這條改名為玉林路的小巷消失后，花孟那如鬼影一樣的身形，突然間從剛才酒館門口，昏黃的燈籠陰影處走了出來。

    花孟望著剛剛權善才跟蘇宏暉交談的地方，就如同一頭狼盯住了獵物一樣，不一會兒的功夫，只見獵豹便緩緩從剛才權善才站立的地方，走了出來。

    兩人默默對視一眼，而后這才繼續鉆進小巷內，往許王府的方向奔去。

    李弘任由海東青站在自己的肩膀的上，打開剛剛從海東青腳上拆下來的密信，上面一行娟秀的字跡很符合白純的口氣：“殿下，陛下命我趕到成都府協助狄仁杰?！?/br>
    李弘把那熟悉的字跡看了一遍又一遍，腦海里也會時不時的浮現著白純的影子，白純說話向來不拐彎，是誰命令她過來，便是誰命令她過來。

    只是讓李弘意想不到的是，這一次白純前往成都府，竟然不是母后為之，而是龍爹這又是哪根筋搭錯了？還是突然間開竅了？竟然有了這么敏銳的觸覺了？

    花孟與獵豹出現在李弘面前時，對于李弘肩膀上那海東青冷酷、陰狠的眼神倒是無所畏懼，兩人對著李弘行禮后，便把跟蹤權善才、蘇宏暉的情況敘述了一番。

    聽著兩人的敘述，以及腦海里腦補著權善才跟蘇宏暉那凝重的神色，李弘便不由自主的笑出了聲：“沒想到我這不過是跑到那一條路追憶一些過去，倒是讓他們如同驚弓之鳥般，不得安穩，倒也好，讓他們繼續心驚膽戰、夜不能寐吧?！?/br>
    “告訴驚蟄，李倩與裴守德那里撤了吧，估計等明日我前往青城山時，他們就該趁機進入成都府，來找機會見狄仁杰了?！崩詈氚咽掷镒詈笠粔K鮮rou遞給了海東青后，而后才起身在花孟的侍奉下洗手。

    自始至終，海東青則是都一直穩穩當當的站在李弘肩膀上，無論是李弘起身還是彎腰，那家伙就跟長在了李弘肩膀上似的，桀驁不馴中甚至是帶著一絲挑釁的看著花孟跟獵豹。

    在花孟跟獵豹心中，太子殿下是至高無上的尊貴，沒有人可以比他地位更高，哪怕是你這只猛禽，也不該仗著殿下的寵愛，老是站在殿下的肩膀上。

    但自從上一次花孟想要拿下李弘肩膀上的海東青，被李弘阻止后，這只鳥兒就開始記仇了，對花孟就開始沒有好臉色了，只要看見花孟，就會用它那雙陰狠的讓人心底發顫的眼神，死死的盯著花孟。

    烏鴉會記仇，但海東青會記仇，李弘還是頭一次看到，而且這家伙不光記仇，還會報復。

    好幾次趁著花孟不備，在從自己肩膀飛起時，都會從花孟頭上掠過，而后撲閃著巨大的翅膀，用鐵鉤一樣的指甲，把花孟頭上的幞頭抓落，然后仍在地上。

    最后還不忘往前飛的時候，回頭挑釁的看著，追趕頭頂脫落了幞頭的花孟一眼，而后才會洋洋得意的振翅離去。

    這樣的情形持續了好幾個月，無論是花孟還是獵豹，都受到過它的挑釁，但礙于李弘的恩寵，兩人對這只鳥兒也是敢怒不敢言。

    直到有一次海東青抓著花孟頭頂的幞頭，往前飛的過程中，扭頭挑釁花孟時不小心撞到柱子上以后，這家伙才算是放棄了報復花孟幾人的這一舉動。

    但即便是放棄了，每次看見花孟跟獵豹，或者是驚蟄與芒種時，這家伙都會用它那陰冷的眼神，注視著人家，仿佛是在警告人家：給老子小心點兒，哪天趁你睡著了，把你眼珠子給你摳出來。

    第784章 青城山

    東漢漢安二年，張天師張道陵來到青城山結廬傳道，創立了本土的真正宗教：道教。

    同時也使得青城山成了中國四大道教名山之首。

    而此時的青城山上，已經是道觀遍布，甚至每一座山峰上，都能夠找到一座座道觀跟虔誠的信徒，所有遍布在青城山的道觀，有的是以傳經布道為主，有的則是傳授武藝為主。

    游俠在大唐已經成為了一股不可忽視的民間團體力量，他們行蹤隱蔽、飄忽不定、神秘莫測，時不時便會挺身而出做一些劫富濟貧、打抱不平，而后讓滿城百姓齊聲叫好的事情。

    他們不在乎這件事情的對與錯，是否違反了大唐律例，在他們眼里，只要是富家商賈跟普通百姓有了矛盾，那么必然是富家商賈的錯。

    所以游俠在大唐很是興盛，他們愿意干著一些大唐捕快沒辦法干的事情，他們愿意不受約束，但卻喜歡去用自己的理解方式，為天下冤屈之人鳴不平。

    久而久之，游俠之風在大唐便越來越盛起，青城山的道觀，在結合了外來武術的融合后，便開始開館授徒，傳經布道。

    青城山四季常青、諸峰環峙，狀如城郭，站在大唐上清宮向下俯視，便像是左右前三個方向齊齊向主峰靠攏一般。

    所以常道觀作為大唐“政府”出資建造的道觀，變成了青城山上第一道觀。

    曲徑通幽、小橋流水、峰巒重疊，整個青城山用一個“幽”字便可概括，加上一年四季任何時候的氣溫都很宜人，所以這些年，越來越多的人要么是為修身養性而來，要么是為練武強身而來。

    一路前往主峰方向而去，并未向后世那般有著諸多的景點，雖然道觀密布，但此時期的人們顯然更喜歡貼合青城山的幽字，所以選擇建造道觀的地方，往往都會選擇在幽靜的半山腰，或者是山林較為稠密的地方，從而在建筑商就達到自然結合的境地。

    權善才與蘇宏暉已經是氣喘吁吁，但反觀李弘以及他身后的兩名太監，包括更靠后的一百名親衛，都像是剛剛開始登山一樣，一點兒也不覺得吃力。

    行人絡繹不絕的山路上，大部分的游人都已經被前方開道的另外一百名親衛隊，支到了其他山路上。

    而在山下，權善才與蘇宏暉準備的太子儀仗等，李弘一概沒有讓其上山，所以整體來看，整個山腳下要比李弘如今所在的地方熱鬧的多。

    常道觀的袁客師自是不必說，除了李弘之外，沒有人不知道，他乃是大名鼎鼎的袁天師之子。

    而在袁客師的身后，李諺就極少為外人知道了，加上本性喜歡低調，向來一直是待在前隋大業年間，為張道陵所建建的天師洞內，所以極少有人知道他便是李淳風之子。

    李弘一路行來，依然是輕輕悠閑，看著已經爬到頭頂的太陽，在袁客師與李諺見禮后，揮揮手便跟著往常道觀內的上清宮走去。

    既然是道家，那么李弘無論如何也是需要祭拜的，畢竟可是有著大唐皇室給的唐圣祖的廟號，所以進上清宮而不拜，回去之后，李弘少不了被李治指責為大逆不道、不忠不孝。

    “孫思邈、袁天罡、李淳風，都相繼來此修行過，雖然如今……”李弘走出上清宮，打量著四周翠綠宜人的美景，繼續說道：“好像如果跋山涉水的話，孫思邈他們所在的終南山，離此遠嗎？”

    視線里除了綿延翠綠的山脈，便看不見其他，只是在往東望去時，能夠看到兩條水帶泛著光澤在遠處。

    “殿下您初次來此，怕是還不知道青城山除了景色幽靜、道觀遍布外，道家還藏有另外一大特色吧？”袁客師含笑跟在李弘身后半步處，淡淡地說道。

    而他，便是那日在都江堰與狄仁杰相遇之人，也是因為他，狄仁杰自昨日便已經悄悄進入到了常道觀身后的天師洞內。

    “不知道，說說還有什么特色？”李弘看著一直在旁邊擦汗，但耳朵卻是一直豎的老高，傾聽著他們談話的權善才與蘇宏暉二人。

    “長生宴?！痹蛶煹恼f出了三個字，但見李弘沒反應外，便繼續說道：“相傳譙秀作《蜀記》載有蜀八仙，而長生宴的開創者便是其中之一的范長生。當年他在青城山建造范氏莊園，修煉長生久視之術，采山之精、水之靈、珍林香草之花寶，巧妙烹飪，食之本色、本味，得享天年，壽齊彭祖，于是得名曰：長生宴?！?/br>
    “壽齊彭祖？”李弘好笑的搖了搖頭，他對彭祖不感興趣，一個可以追溯到堯舜時期的古董，比自己還要古董的古董，他是實在提不起興趣來。

    何況，彭祖其實說白了，不過就是烹飪的創始人，中華民族的歷史上，第一個職業廚師，氣功、性、養生方面的專家。

    所以，李弘對于此人倒是沒有多大的敬意，也沒有多大的興趣，蜀中八仙乃是晉時譙秀作在《蜀記》之中，其中不單有范長生，連李耳、董仲舒、張道陵也是位列其中。

    而這個八個人物中，能讓他李弘感興趣的，自然就是范長生了。

    何況袁客師與袁天罡不可能不通信，袁天罡在狄仁杰剛剛辭官之后，便立刻讓李淳風探自己的口風，那么狄仁杰到達成都府后，袁客師必然會與他接近。

    而且李淳風還給袁天罡帶了話，自己也知道了他竟然跟袁天罡有子的“震驚事件”！

    所以，袁客師相比較與袁天罡一樣，最起碼在李弘看來，兩人的城府都是不如李淳風跟李淳風之子李諺。

    袁客師假借介紹長生宴為名，向自己暗示范懷義的存在，以及狄仁杰就在此的信號，但如此明顯的暗示，怕權善才跟蘇宏暉很快也就能參悟透的。

    長生宴三字說出來時，明顯能夠看到權善才跟蘇宏暉，兩人擦汗的動作停滯了一下，而后才又繼續擦拭著額頭時不時冒出來的汗水。

    而相比較于袁客師，李諺在說話時，則就變得要相對穩重、隱晦了很多，在眾人你一句我一句閑聊中，李諺則是開始把握時機，掌握著主動權，很快便把眾人的話題跟注意力，引到了天師洞上。

    而隨著天師洞被他搬出來，以及唐圣祖皇帝李耳的供奉既然在天師洞，那么李弘就不得不去拜祭一番。

    而此時，如果權善才等人想要進入天師洞，那么雖然是人臣，但此時此刻就顯得不那么合時宜了。

    所以李諺跟袁客師交換了一個眼神后，李弘便帶著花孟與獵豹，在李諺的引領下，往不遠處的天師洞行去。

    道家通常以黃帝、老子為祖師，所以到了如今，天師洞也不過是只有一個三皇殿存在，以及兩個祖師祠的存在。

    神農、伏羲、黃帝歷歷在目，看著這些雕像，而老子祠的老子雕像相比起來，就要小了很多。