第85節
但是羅琦今天站在這里大講特講封信迷信內容,就是為了讓周圍部落相信自己有神奇的力量。如果大河部落也相信自己力量非凡而不敢下手,那是最好的,就算大河部落賊心不死,這么多部落都眼巴巴的想要從羅琦這里學到先進的狩獵方法,投鼠忌器,他們也不敢和這么多部落做對,就算大河部落比羅琦想象中還要魯莽愚蠢,但是有了這么多人一起回去,加上宮斗論壇里那位女將軍提供的幾個應急的陷阱和戰斗方法,大河部落也未必能得了好處去。 老首領是不懷好意為難也好,是單純的好奇也罷,羅琦今天是一定要讓所有人相信自己身懷異秉,九天之上有女神的。 但是忽悠這種玩意兒,難救難在對付沒有準備的人容易,要是對付對你有偏見的人士,那效果就大大下降了。 羅琦一邊捏著袖子里的一些小玩意兒,考慮是不是得露一手魔術嚇嚇他們,一邊思考起了當初念書的時候老師教他們的方法: 如果別人的問題你們無法回答的話,那就問對方一個問題。 羅琦抬頭,對著老首領一笑:“你知道人死了會去哪里?” “哈哈?!毕蠖裉焱砩媳涣_琦嚇得一愣一愣的,現在聽了這種無知的問題,強笑道:“誰不知道,人死了,就被埋到土里了,要是運氣不好,那就進了野獸的肚子里,還能到哪里去?” “人的身體會被埋到泥土里,那么人的靈魂呢?到哪里去了?” “靈魂?” 讓羅琦滿意的是,沒有人對這個名字表示疑惑。 羅琦學的是心理學專業,所以她知道人類是多么的有意思。 人類的技術發展的很不平衡,有些地方已經進入了工業文明,有些地方還在茹毛飲血和三萬年前的生活差不了多少。但是不管是歐洲的紳士,還是亞馬遜里的食人土著,世界上每一處角落的人,都相信人擁有靈魂,正是因為他們相信在rou身之外,人的靈魂永不消滅,所以宗教才會應運而生。 按照學術一點的說法,可以說是人類無法想象自己無法思考。自從出生以后,人類就習慣于思考,就算是睡夢之中,也會有些奇怪的夢,人無時無刻不在思考,所以他們根本不知道意識消失是什么樣子,于是就認同“思維永垂不朽”這個想法。 那么思維附在什么地方呢?思維是因為什么而產生呢? 這才有了靈魂。 所有的人類,不管文化背景,都一同相信了靈魂的存在,歸結到底,不過是人類在進化史上的一個認知錯覺。 雖然面前大多數的原始人都混混噩噩,每天都想著找食物填飽肚子,但是也有幾個人想的多想的遠,夜深人靜的時候也在思考諸如“我從哪里來,死了要往哪里去”這些問題。 老首領的年齡已經很大了,雖然很多人都相信他和大河一樣長久,但是他自己知道,他不是的。 特別是這些年,因為天氣變的越來越壞,大雪的日子格外的難熬,早上醒來的時候他總是感覺到手腳冰冷發麻,身上疼痛的關節和早已經模糊的眼睛,一切的一切都在提醒著他,他的時光越來越少了。 死亡? 他不陌生。 他活的太久太久了,他送走了自己的母親,也送走了自己的伴侶和兄弟,就連那些看著長大的孩子,最后也是他一個個親手埋葬。 現在輪到了他,他并不十分害怕,但是有時候也難免好奇。 此刻聽到了那個石洞部落的女人這樣問,他可不是象耳,一下子就明白了她問的真實意思。 老家伙,她可能在騙你呢。 老首領在心底這樣說。 這個問題已經困擾老首領很多年了,他確實非常期望知道答案,但是如果聲稱知道答案的是一個年輕的女人,那么老首領對這個答案的真實度是很懷疑的。 他活的太久了,就算是一個愚笨的人,如果有了足夠的時間和足夠高的高度,那么他也會比別人看的更遠一些,知道的更多一些,更何況除了年齡之外,老首領本來的智慧也遠傳周圍的部落呢。 他打定了主意,只要那個女人說的有哪里不對,就一定要站出來揭穿這個騙子。 他知道,不管這個女人前面說了多少東西,只要他指出了一點錯誤,那么所有人連帶著前面的東西都會產生懷疑的。 羅琦覺得自己簡直是穿越者之恥,你說說,別人穿越過來,都是對著愚昧的群眾宣傳自然科學的,就她,穿越過來居然宣傳封建迷信。 可是箭在弦上,也不得不發了: “一個人分成了兩個部分,除了我們的身體外,還有靈魂” 人類歷史上有個非常有趣的現象,就是不管是什么類型的文明,我們都發展出了靈魂這個概念,認為意識會獨立于rou體而存在,為了解決人死后意識的去向問題,所以人類文明才會不約而同的發展出了宗教。 第一百六十四章 靈魂和鬼故事 如何收服人心? 這是宮斗論壇里的月經話題,雖然各位宮斗玩家們參加的是宮斗游戲,所需要攻略的只是皇帝一個人的好感度,但是宮廷里的其他人也不是呆呆傻傻的npc,怎么迎合上位者,怎么壓制下位者,怎么邀買人心,這些道道總結出來說個三天三夜也說不清楚。 要不是巫術宗教之流歷來是統治者的大忌,這種擺個pose,說幾句“我主的羔羊”就能網羅一批忠實信徒的方法,早就被穿越女們用到皇宮之中了。 加上羅琦大手一揮,弄出一個眾神殿出來,雖然一個勁的宣傳女神是如何的厲害,但是在至高無上的女神之外,天上的其余神靈也有著諸般的好處神通,這些神靈,自然是由宮斗論壇里面的活躍玩家來充當。 就像是白芷,因為她多次給出醫療的方法來,又教授了怎么辨認藥草,所以羅琦索性給她安上了一個“醫藥之神”的稱呼,在石洞部落里早就網羅了一批信徒,特別是火石,其信仰之堅貞,比得上那些不遠萬里去傳教的忠實信徒了。 各位宮斗玩家們雖然不指望得到這些原始人的好感度有什么具體的好處,但是知道在遙遠的地方,有人真心實意的愛戴尊敬著自己,那種感受卻是在宮廷之中絕難享受到的,自然情不自禁的為了羅琦出謀劃策,為了石洞部落cao心費神了。 羅琦的宗教大計,也是她們一起幫著參詳完成的,中間也夾雜了許多的爭吵,特別是關乎著最要緊的“人死之后會怎么樣”這個問題,玩家們幾乎要吵上了天。 有的人支持華夏傳統神鬼體系,也就是人死之后入輪回,由閻王審判善惡,根據人品決定是入六道輪回呢還是被下十八層地獄。 這種說法好處就是非常詳盡,說別人壞話的怎么怎么樣,不孝順的人會怎么怎么樣,說謊話當然是越真實越有細節越能讓人相信嘛。 但是反對者也不少,她們認為這種體系雖然詳盡,而且很有威懾力,但是根本不適合這里的具體情況: 你說不孝順父母就下地獄,可是這里大多數人都不知道誰是親爹,不少部落還有把年老無力的老人趕出部落的惡習。 你說做好事就能投胎到一個好人家,可是放在這里毫無可行性,大多數部落都是一樣的吃了上頓沒下頓,一天不出去全部落的人都得挨餓。 至于和神鬼體系搭配的封建主義道德觀,更是和原始社會格格不入,神鬼體系是講給封建社會的老百姓聽的,簡而言之一句話,“老實聽話,別鬧事別惹事,凡事忍著”,而原始時空和農業社會大不相同,這里講的就是敢爭敢斗,敢從猛虎口中奪食,要是一味的溫仁恭謹讓,早就不知道被哪里來的野獸一口咬掉了脖子。 除了華夏傳統的神鬼體系,另外的還有某個宗教的“天堂地獄兩選一”,好處是簡單粗暴有利于統一思想,壞處在于太過武斷粗暴,哦,你信了神,你就是惡貫滿盈也能上天堂?我不信,我就算行善積德也活該下地獄被火烤?而且這種宣傳雖然能夠在早期培養忠實的信徒,但是有排外和暴力等諸多問題,羅琦用宗教作為統治的武器,但是絕對不希望他們成為宗教的奴隸,更不希望他們把誰堆上火堆。 古希臘的冥河、某教的七十二處女玩家們絞盡腦汁,努力回憶各個國家的宗教故事,但是因為這樣或者那樣的原因,沒有一款直接適合原始社會的,而羅琦給石洞人講的故事是“天堂地獄”兩級模式,因為不大適合原始人,后來還打了一些補丁。 如今羅琦講給所有人聽的,就是玩家們嘔心瀝血補丁的20版本。 傳教嘛,那當然不能一下子蹦出來指著人說“信神吧,或者下地獄”,那么多半會被人當作瘋子,或者被人胖揍一頓,你得一步一步來,先說些他們知道的,能聽的懂的,等他們覺得有道理,這人說的不錯的時候,再將那些洗腦的話夾雜在后面慢慢的灌輸。 所以羅琦先擺出了靈魂的觀點。 她說了,人是由身體和靈魂兩個東西組成的,靈魂呢看不清摸不著,就像是這個空氣一樣,你得一舉一動吃飯睡覺,都是靈魂干的,你得身體不過是獸皮石矛一樣的工具,大家要是不信,可是仔細想想,大家做什么事情,不都是心里頭想著要做什么事情,然后才去做的嗎? 這是自然的,人做什么事情不得大腦做出指令???但是這里的人可沒有學過生物心理學,不清楚意識和腦神經之間的聯系,當然被哄的一愣一愣的了。 其實早說了,靈魂這個概念本來就是人類進化史上的一個全體bug,這里的人多半有那種模模糊糊的概念,經過羅琦這么一說,個個都露出了恍然大悟的神色來。 好的,確定眼前這群人相信有靈魂存在之后,羅琦就開始了下一階段,論證靈魂不會毀滅。 這倒也并不困難,要知道靈魂不會毀滅這個概念,本就來自于早期人類相信“意識不會消亡”,人類或多或少都有這樣的認知錯覺,當然不用羅琦太過費神。 身體和靈魂組成了人,但是等身體死亡后,靈魂就去往哪里了呢? 這個才是羅琦要講的主要問題,也是所有人都好奇的問題。 死了以后是什么樣子?誰都有那一天,正式因為對死亡的恐懼,所以才更加好奇死后的世界。 “人的身體死亡之后,靈魂也會離開身體,在這片大地上游蕩,走來走去?!绷_琦指著空蕩蕩的草地,這樣說道。 雖然她指著的草地上沒有任何的人影,但是大家都看到了一些寒意,好像真的看到了已經死去的親朋好友在這里來來回回的走著,或許曾經被自己殺死的敵人也正在對著自己怒目而視呢。 幾個膽小的孩子更是緊緊摟住了同伴,身體不住的顫抖,就算是一些成年人,也都摸了摸手臂,起了一身的雞皮疙瘩。 羅琦滿意的看著這些人被自己帶入了情景之中,恐懼之下他們會更加相信自己的話呦。 講鬼故事什么的,最拿手了啦。 第一百六十五章 給你天國 據說,人會對尸體感到害怕是進化出來的,因為死掉的尸體上很可能會攜帶病菌,影響到生人的健康,也有一種說法是死人的旁邊肯定埋伏著危險,要么是野獸要么是病毒,反正久而久之,人看到死人的時候就會感到害怕緊張。 連帶著,聽到死人的靈魂會到處亂走,雖然沒有看到,但是一個個都覺得身上冷颼颼的。 直到聽到羅琦說,這些靈魂就像是空氣一樣,根本接觸不到,也傷害不了人,不少人這才放下心來,羅琦眼尖,看到好幾個男人都長長的出了一口氣,想來死去的人里肯定有他們絕對不愿見到的。 前面說的東西,大都還是這里的人能聽的懂的,后面說到的地獄天國對這些人來講,就很是匪夷所思了。 羅琦采用的20版本是融合百家所長,采用的是某款游戲的設定,再結合了天堂地獄的說法。 說起來很混亂,但是理解起來并不困難,在羅琦的描述下,人死后的靈魂在地上飄蕩一段時間舍不得親人,然后就會被引入冥土,作惡的人會被投入地獄烈火焚燒,為善的人會被帶入神殿,和眾神一起享受美好的生活。 羅琦將夸張和比喻用到了十分,說到冥土,那自然是冷清孤獨陰森,符合人們對于死后世界的想象,說到地獄,那必須恐怖邪惡,地獄的火焰永遠燃燒,地獄里的魔鬼一天要吃好幾個靈魂,說到神殿,那自然是再美好不過了,果子有臉盤大,rou堆得像是山一樣,永遠是溫暖的春天,無需勞作就可以吃飽,天天都唱歌跳舞。 神殿如此之好,聽著羅琦說到那些美食,不少人的口水都快流了出來,那么自然有人問應該如何才能死后前往神殿。 這就是古往今來所有宗教的套路,知曉人最害怕的就是死亡,所以給出了誘惑:哥們,死沒什么好怕的,只要信了我們,死了以后也是好吃好喝好玩的,比你活著還快樂哦。 畢竟沒有人能夠從死亡中再度復活,誰也沒見過死后到底是什么情況,所以宗教才能長盛不衰。 作為社會主義接班人,羅琦從小就接受過反邪教的教育,在做獄警的時候,又見識過了大師的厲害和指點,說起故事來那是天花亂墜,加上她還有自然科學的底子,許多原始人看著神秘莫測的東西,被她三言兩語一說,這些原始人也找不到破綻眼見得越來越多的人對著羅琦流露出了崇拜的目光。 但是宗教人士也常常面臨一些難題,因為天堂也好地獄也罷,都是隨口亂編的,誰也沒有親眼見過天堂,誰也沒有真的下過地獄,你不能驗證說這是假的,但是也無法像別人證明這是真的——如果你傳教的對象特別較真的話。 很不巧,不管別的部落是不是已經相信了,大河部落里總是有人要跳出來反對的。 “給我們看你說的女神和天國?!崩鲜最I這樣說。 如果羅琦穿越的時候帶的是雙穿門或者是淘寶店鋪,那么自然很容易了,只需要一臺放映機一盤錄像帶,不管是中國式的天庭還是西方式的天堂,人類的影視藝術都能夠呈現出來。 但是羅琦帶的是宮斗系統,里面多的是金珠玉釵華袍錦繡,有的是各種宮斗的利器,但是放映機這種東西卻是沒有的。 單靠語言的描述,到底是蒼白了一些。 老首領靜靜的等待著,他有著歲月沉淀下的鎮靜,也有著身為一個大部落首領的超然目光,和身為掌權者特有的多疑。 如果真的像是羅琦所說的那樣,真的有天國和地獄,那么這里的人為了避免死后凄慘,一定都會選擇相信信仰女神,到時候作為“女神的使者”,這個叫做羅琦的女人一定會深受愛戴尊敬,手中的權力更是會超過老首領。 雖然被羅琦的故事吸引住了,但是老首領幾乎在瞬間就發現了那些故事后面的真實意圖,那一瞬間,這位飽受尊敬的老首領久違的感受到了汗毛倒立的恐懼,就像是很多很多年前,獨身一人的他在野外遇到了那只長牙虎,雖然并沒有喪身虎口,但是那種性命危在須臾的感受,卻是終身難忘。 一定要阻止她! 老首領開始的時候只是想著占住石洞部落的地盤,霸占石洞人的狩獵技術,但是現在,卻感受到了切切實實的危險——權力失落的危險。 所以他一反常態,沒有如往常那樣背后指揮,而是親自下場,步步緊逼。 羅琦似乎被難住了,皺著眉頭苦苦思索解決之法,老首領卻心下大定:特別會打獵的人當然會受到尊敬,但是擁有超長年齡的他才被認為擁有超乎凡俗的力量,而不能證明真的有女神的石洞人,他們可以成為前者,但是決不能擁有后者。 卻看見羅琦展顏一笑,火光下臉蛋灼然如有火焰:“我倒是親眼見過神殿的情景,你們要是不信的話,我給你們畫出來吧!” 在草地的邊緣有大塊的巖石,選擇一塊比較平整的石壁,羅琦開始了作畫。 樹枝燒炭做成了炭筆,勾勒線條。 紅色的貝殼磨粉,畫出了太陽的顏色。