而且這些異象，在史籍上都是有所記載的。

    柳木枯死又復生、蟲食文，都是漢宣帝尚未繼位之前幾年在漢宮中出現的異象，河中出現載有預言未來的石頭，也不是什么少見的事，只不過是這種預言石出現的地點不同罷了。

    原本因為真正地一統天下而心情很好的楊堅，心情不禁陰郁了許多。

    而既然出現了讖語，那么就應當解讀它。

    古篆文經過破解，自然能知道它的意思，對于大隋將要二世而亡的未來，楊堅只覺心中怒氣翻涌。

    不過他的氣不是對著太子楊勇去的，而是對著石冊上記載的“失天下”的“煬帝廣”去的。

    既然是二世而亡，也就是說，大隋的皇位傳到下一代便失去了，那么符合“煬帝廣”這個稱呼的，沒有別人，只有他的次子，晉王楊廣。

    楊廣一向聰慧，又因為長相俊秀，很得他們夫妻喜愛，但是楊堅很肯定，他現在對太子楊勇很滿意，并沒有廢太子的心思。

    那么楊廣到底是怎樣登基的？

    又有“楊花落、李花開”之語，思及此語，楊堅就想到了幾年前，年幼的皇孫楊儼做的那個夢。

    當時知道楊儼的夢，除了楊儼自己就只有皇后、他以及漢王楊諒，服侍的宮人們可以確定是沒聽見的，漢王楊諒，他每日的行程都是可以知悉的，根本就沒有時間，他的皇后也沒有理由無端陷害次子，至于孫子楊儼，先不說他還記不記得幼時做的那個夢，只說這些篆字，以及這精準完整的預言，就能排除他的嫌疑了。

    孫兒楊儼所做的楊花落盡的夢，讓楊堅忍不住心中發寒，聯想到了史書上記載的唯一一個“二世而亡”的皇朝，秦朝。

    秦二世胡亥矯詔登基，殺盡始皇諸子，若是楊廣也似胡亥一般行徑，那楊花落盡的預示，以及楊儼所夢的楊花落的順序，就說得通了！

    作者有話要說：　　謝謝大家，我是順應隋唐時期多讖語的大勢搞了一回大劇透的作者233333

    莫名覺得這劇透得好爽啊2333333

    第132章 科舉

    除了楊廣之外, 最讓楊堅在意的當然是大隋二世而亡之后取代它的“唐高祖”。

    歷朝歷代的國號都不是隨便想想就能想出來的, 大隋之所以號“隋”，是因為他在北周之時被封為隨國公, 又因為“隨”有“走”的意思，恐其不祥，因此改為“隋”。

    符合李姓，又與“唐”有關的，楊堅只能想到一個人——唐國公李淵。

    再加上讖語的題目是《桃李章》，李字可解, 桃字何意？若是往諧音的方面去想，“桃”通“陶”，上古五帝之一的堯帝是為陶唐氏，先封陶地、后封唐地，此字又與“唐”有關。

    而且李淵的名字從水, 也符合他從前做過的水淹長安的夢。

    若是從前的話, 他或許會懷疑名字與“洪”有關的人, 譬如說小名“洪兒”、在與他的外孫女宇文娥英大婚之前被養在宮中的柱國李敏，又或者是李敏這一支的李氏家族的其他人。

    但是現在，有了“唐”這個明顯的線索, 楊堅的懷疑對象只剩下了一個人——他的內侄李淵。

    李淵的母親是獨孤伽羅的四姐，其父有四子，唯有李淵是嫡出，因此他才會在七歲的時候，越過幾位兄長繼承了其父的唐國公之爵。

    到了大隋建國的時候, 李淵尚未娶妻，作為李淵的姨父，楊堅對這個內侄也是多有看顧。

    李淵很長時間內都在大興城任官，如今就在大興城中。

    前不久皇后還同他說李淵之子竇氏生子，得了一個男孩兒，小字喚作毗沙門，楊堅又派人入李淵府邸頒布賞賜，作為他這個姨父恭賀內侄喜得嘉兒的賀禮。

    李淵之父早喪，作為姨父，楊堅一向對他們家看顧有加，而且李淵的年紀在楊勇與楊廣之間，楊堅也是將他做自家的子侄看待。

    楊堅自我評價，倒也確實是個多疑的人，只是不知道為何，他可以確定，李淵現在是個徹徹底底的忠臣孝子，那么日后為何起兵反隋，就令人生疑了。

    楊堅得了讖語，又思及楊儼居然做了一個關乎大隋未來的夢，心中對長孫更是看重了兩分。

    畢竟他是大隋天子，才做了關乎大隋未來的夢，楊儼有這樣的夢兆，豈不是說明他也是天命所鐘？

    只是讖語之中，楊儼顯然不是未來的皇帝，他的子嗣之間可能會像前朝一樣因為權力而相互廝殺，就讓楊堅不寒而栗。

    楊堅將這些事都藏到了心中，不過對太子楊勇更關注了幾分。

    太子雖有一些小毛病，放在從前，或許會積少成多讓楊堅不滿，但是他自從得了讖語之后便時常審視諸子之間的關系，便覺得讓嫡長子楊勇做太子是個再好不過的想法。

    其余諸子雖都是嫡子，但違背了長幼之序。

    他從前信心滿滿，諸子都是一母同胞，絕不會重演前朝舊事，可是若是更易了太子，難保剩下的兒子不會起心思。

    太子楊勇為人寬厚，對弟弟們都很有長兄風范，長寧王楊儼也是個聰明伶俐的孩子，從小在他與皇后的身邊長大，對叔父、姑母們都感情極深。

    若是讓楊堅預判孫輩之中最能善待宗室的人是誰，他定會將自己養在身邊的兩個孫兒提名出來。

    楊儼封王之后，便請從他的例子，在楊昭六歲的時候封其為王，可見他的心性善良淳樸，友悌兄弟。

    楊堅心中積壓了一大堆的事，好在大隋開國將近十年，朝中一應事務都已上了正軌，他每日雖心事重重，但依然能將事務整理得井井有條。

    皇后獨孤伽羅也知道讖語的事情，但是還有一部分消息，楊堅尚未告訴她。

    到了后來，皇后便強行讓他休息一段時間，這讖語要應驗還早的很，他們防微杜漸也就是了，又常讓兩個孫子來陪伴楊堅，用天倫之樂舒緩他的心情。

    卻說這日楊堅將楊儼抱置膝上，將自己最近的難處化作其他的問題來問他：“這世間原有一戶人家，家境貧困，卻兄友弟恭，感情和樂。待到繼承了遠房親戚留下的錢財之后，一夕暴富，感情卻不甚和睦了。年紀小的幾個弟弟日日覬覦長兄的財產，又因是一母同胞，父母不好厚此薄彼，你說當如何？”

    楊儼當即笑了：“不若以那筆橫財為本金拿出去做生意，若是賺到了足夠的錢財，便將之平分，讓兄弟幾人分別繼承，待到日后，他們是要繼續錢生錢，還是坐吃山空，都不妨事了，起初已然公平地均分了?！?/br>
    楊堅點點頭，若是尋常的人家，這方法自是不錯，也很公平：“若這戶人家不是貧苦百姓，而是有爵位要繼承的世族呢？抑或是當年先秦之時，列國紛爭，有王位要繼承的國家呢？”

    楊儼便道：“孫兒斗膽，以大隋為例。雖然如今看起來大隋廣有四海，可是大隋之外，依然有他國疆土，更有諸多屬國存在。疆域廣，則一人難治，家中有諸子，則正好分以治之。亡他國以擴吾疆，使宗室諸王出鎮，仿姬周之例，與天子同姓者，于九州之外稱孤道寡，九州之內，天子御宇稱尊，豈不是好事？”

    楊堅聽罷，竟愣住了。

    他們這些人家，細數血統，都能數到鮮卑、胡人的身上去，只是從前先輩一直以九州中原之地為目標，竟忘了還可以往外擴張。

    只是這也不是隨便想想就能成功的，而且天底下，還有比中原九州之地更為繁華富庶的地方嗎？

    不過以兩國相爭轉移內部的矛盾，確實是個不錯的方法。

    只是這樣，便需要大量的人才，可惜天下依然是士族門閥為主要人才的來源，楊堅縱是希望寒門多出人才，也不可能一蹴而就??！

    不料楊儼竟已經說出了解決他心中問題的方法：“阿翁，宮中的人才都是些熟面孔，再不濟也是出身世族，孫兒近日讀史，只覺得先秦之時許多人才出身寒微，這才是正道。若是天下所有人皆似孔圣一樣，有教無類，定有更多的人才為阿翁所用！”

    楊堅嘆了一口氣：“金鱗兒說的不錯，只是經史之書，有許多都是各家世代相傳的寶物，如何能讓他們交出來？”

    “陳朝被滅，阿翁不是得了一批書嗎？若是以皇家之命通傳天下，讓天下人都能學習，自然就無虞了?！睏顑版偠ǖ卣f出了這番定會在未來引起巨大震動的話。

    “天使我楊家得此子??！”楊堅感嘆道。

    只是楊儼說的話雖有道理，卻有一個很現實的問題：“書籍昂貴，貧苦之家如何能傳習？皇家縱有大量藏書，又如何將之傳播天下？”

    這也是宋朝之前真正的科舉制不發達——唐朝雖然已經實行科舉，但是和宋明時代的科舉制度相比，還有很大的漏洞——的原因之一。

    唐朝之前，科舉無?？?，而唐代科舉雖然比隋朝時期完善了許多——因此學界有許多人認為唐朝才是科舉制真正出現的時代——但依然存在很多漏洞。

    唐朝科舉允許“公薦”，每到開科之年，朝中權貴便紛紛宴請主考官“知貢舉”，向他們推薦心儀的進士人選，以至于唐時科舉常常尚未開考，錄取的人次都已經預定好了，考試只是走個過場，也就是說，一直到唐朝，依然有察舉制的影子存在。

    而宋朝科舉制的發達，不僅和它建立之前五代十國的混亂導致世族大批量覆亡有關，還與宋朝白紙的大量推廣以及印刷術的存在有關。

    宋時的畢昇發明了活字印刷，在畢昇之前，唐末時期，雕版印刷就已經廣泛使用。

    畢昇的活字印刷尚且不提——因為在中國古代，只要雕好了版，雕版印刷的時效其實比活字印刷要長，而且字跡也更為清晰、字體整齊劃一，只要是經、典一類的書籍，不用擔心雕好了只印一次就報廢，那可是真正的一勞永逸——只看雕版印刷和白紙的推廣，就讓宋朝的文化快速地向底層傳播開來。

    這也是從宋朝開始才有那么多高官出身寒微的原因所在。

    雖然白紙從東漢就被“發明”出來了——當然，實際上在東漢前就有了，蔡倫只是改進了紙，而不是造紙——但是大規模地推廣還是在后世。

    第一次是東晉末，篡位的權臣桓玄下令改簡為紙，強行推廣了白紙在官方的使用；而宋朝的白紙的大量推廣，則是原料的改進，宋時所用的紙原料多是竹，其時大量使用竹紙，與前代的樹皮制紙、藤紙之類相比，材料更為易得，制的紙也愈多。

    如果單純按照歷史發展的步驟的話，楊堅縱然有心改革人才選拔制度，卻礙于現實條件無能為力，但是誰讓楊儼他開掛了呢？

    第一世的時候，學校組織的那種旅游、游覽名勝古跡，他曾經見過雕版印刷和活字印刷，如何制紙他也是看過的。

    而上一世的時候，他也命人試驗過這些方法，希圖為自己這一脈增加威望，只可惜最后試驗結果出來后，成果只放在那里，等到楊勇這個太子被廢以后，更是沒了用武之地。

    但是這一世，他可以將這些快速地命人重現。

    楊儼將自己的想法一一與楊堅說了，因著紙張在史書上能找到例子，他也不用費盡心思去找什么借口，楊堅只會認為是他從史書中亦有所悟，能以史為鑒，很是聰慧罷了。

    至于雕版印刷，他只說若是能有東西像印章一樣印在書上便把字都印出來就好了，楊堅便聞弦歌而知雅意了。

    楊堅貴為一國之君，他既然已經被楊儼說動，打定了主意，那欠缺的就是將想法變成現實的時間。

    楊堅為人比之楊廣，雖也有些急功近利，但程度已經輕了許多，又是大隋的開國皇帝，雖然得國輕易，但完成了天下的一統，權威卻是不可撼動的，楊廣不能與之相比。

    若是其后的第二任皇帝的話，依楊儼的看法，與其選擇一個激進的君主，倒不如選擇像他父親楊勇那樣，雖然在武功方面有所建樹，但是性格偏于寬仁的君主，這樣才能更好地守住江山，而且這樣還能更好地貫徹楊堅制定的國策，又不至于太過于急功近利——是的，楊儼指的就是他的二叔楊廣。

    至于第三任皇帝，更不用說了，他自己是個穿越兼重生者，外掛這么大，又已經吃過苦頭了，還能又一次陰溝里翻船？

    楊儼已經在美滋滋地暢想未來了。

    作者有話要說：　　這一卷的主要目標是打倒楊廣同學，不過金鱗兒小朋友開外掛了，所以再搞一件大事以后，這一卷就要完了233333

    這一卷的番外想要去大唐雙龍的世界去看一下，我覺得我大概是瘋了233333。小天使們覺得怎么樣？

    第133章 變天

    開皇十年二月十六, 皇孫楊昭受封河南王、楊楷受封華陽王。

    河南王楊昭是晉王楊廣的嫡長子，而華陽王楊楷則是蜀王楊秀的兒子，楊堅于諸多孫兒中, 只對三人特所鐘愛, 一個是受封長寧王的楊儼, 另外兩個就是楊昭與楊楷。

    其受寵的證據，只看他們受封的年紀就知道了。

    若說他們都是長子的話，秦王楊俊作為兄長，其子楊浩出生的時間比楊楷早, 可是卻沒有同堂兄弟一起受封。

    要楊儼來評價，自己的阿翁與阿婆最寵愛的兒子是幼子楊諒，最看重的當是他的阿耶楊勇。

    阿婆獨孤皇后對晉王楊廣，大概是因為他表現出來的溫良恭儉讓而另眼相看，不過那也是楊廣努力裝模做樣了多年的結果。

    楊勇這些年出鎮洛陽，有了距離, 便不讓楊堅因為太子的出眾而感到如芒在背了。

    而且又有讖語之言，讓楊堅心中總疑心楊勇這個儲君最后遭了什么不幸，因此更是對楊勇寬容起來。

    作為太子，楊勇處理朝中政務都是合格的, 在群臣之中的人緣也很不錯, 要不然, 前世在開皇十八年的時候，也不會有數量眾多的朝臣一起去東宮朝賀太子。

    觀以往的朝代，天子尚在而太子坦然接受百官朝賀的, 幾乎不存在，若說是楊勇已經不滿太子之尊，想要再進一步，朝中的官員要是有許多不服這個太子的話，也不會在朝賀的時候形成驚動天子楊堅的大場面。

    獨孤皇后相較于楊堅更為感性，她對楊勇依然有一個不滿，那就是府上庶妾過多，至今無有嫡子。

    若不是楊儼自幼養在她與楊堅身邊，又很得太子妃的喜愛，一直是充作嫡皇孫教養的，還不知獨孤皇后會有什么想法呢。

    二月末，帝旨傳到洛陽，召太子楊勇回京。

    太子回京的時候，正值春日。

    從前北周的高官顯爵們，就喜歡在這春日晴好的時候玩馬球，術語叫做“擊鞠”，按照楊儼的理解，就是“用來擊打的蹴鞠”，太子楊勇出生在北周末，當時作為隨國公之子，一應交游自然也同時人一樣，這些年做了太子，雖有些沉迷女色，后來慢慢地轉圜回來，將“擊鞠”發展成了一大愛好。

    太子好擊鞠總比親近那些庶族女子要好，因此楊堅與獨孤皇后都樂見其成。