當然除了這個之外，這個“致”字還可以引申為“織”，那么致夢就成為了織夢。

    織夢？到底怎么織？

    很簡單，以外部刺激為手段，達到做夢的目的。

    諸如北澳洲土人想夢見祖先的時候，會將祖先的骷髏放在枕邊，行禮之后去睡覺，以此來達到夢到祖先的目的，這和我在周宣筑夢冢中發現的周宣以巫婆蓮棺槨為夢引編織夢境，尋找不死龍血的源頭的織夢原理是一致的。

    咱們所說的澳洲土人夢祖先所使用的骷髏就是夢引，而這個夢引就是很重要的外界刺激，用它的刺激來達到做夢的目的。

    這種手段有效嗎？

    當然有效，不信你試試看。

    外界刺激達到一定程度，人的念力成為夢的引爆點，隨后會生成夢境。

    不過，你想做的夢，肯定和你做出來的夢不一樣，因為夢中的意象總會變化，絕不會是你想的那樣，比如說，你想夢到一個叫甲的朋友，但是你卻夢到了一個你不認識的人，但是這個人可能是你認識的人的組合，也就是說，夢中的不認識的那個人，是由你現實生活中認識的人的碎片意象組合而成的。

    接下來是觭夢，這個觭字有著古怪的意思，大抵是一種解釋古怪夢境的占夢法則，今人已經不可考究了。

    最后是咸陟，咸為皆，陟為得，應該是言夢之所得的占夢術。

    無論正確與否，這三夢之法都是言夢的成因以及如何解釋夢與現實之間聯系的解夢之法。

    不過，人在睡夢中的夢終究不是人的夢想。

    夢想是一個人的內心驅動力，是實實在在的精神力量，能夠指導人現世的行為，但睡覺所做的夢是虛幻的，是無法指導一個人的行為的，所以到了漢朝時期，人民認識到了用睡夢中的夢解說現實生活是極為不靠譜和扯犢子的一種行為，于是將占夢術歸于術數類，成為不入流的小道。

    這就是人民在認識了一件事物的不合理之后，對事物做下的科學判定，但又不忍舍棄，或許還想留給后人一點兒資料，于是將占夢解夢之道記錄下來了，隨后成為了好玩的東西，所以漢朝時期已是占夢文化的衰落階段，到后來就成為了民間游戲。

    既然占夢文化成為術數之流，那么咱們就可以將之歸為巫文化了，由此可見，巫文化簡直是一個包羅萬象的東西。

    這種巫文化基因在中國流轉幾千年，而咱們嶄新的世界建立了才不足百年，所以巫文化中的糟粕部分還是存在于民間，特別是存在于一些不學無術的人民群眾的心中，這樣落后的文化基因，一旦遇到外界的一些大忽悠的話語和行為刺激，然后就會覺醒，然后就開始迷惑了，然后就被忽悠了，這是比較可怕的事情，所以我們發現我們的社會中還存在著邪、教組織的一些生存土壤，邪、教組織其明目張膽的宣傳手段簡直駭人聽聞，電話廣告、宣傳資料廣告滿天飛，車子上插著的，門縫里塞的，到處都是，這些為了斂財和一些不可告人目的的邪、教，用垃圾思想欺騙著無辜的民眾，這些無辜的民眾為此破財，為此流淚，這著實讓人心寒，讓人悲哀。

    這種信巫之風，是為巫風，此風和yin風（貪財好色）、亂風（不學無術，身子不正，道德敗壞），統稱三風，加上咱們在本書第一季提到的“九宗罪”，并稱“三風九罪”。

    這三風九罪，人一旦染上其中一種則不正，不正則邪，邪則有過錯，無論錯大錯小，皆會傷人傷己，禍端由此生發，不得不防。這是禍事產生的邏輯，至于后果什么時候出現，這個就不好說了，但是你種下什么因，一定會得什么果，這正是古人所說的善惡到頭終有報的因果邏輯。

    所以說，我們要清醒的去認識這個世界，清晰的去思考自己的人生走向，才會生活安樂。

    實現這一目標的手段，就是要摧毀那些垃圾的思想，只要那些垃圾的、愚昧的思想一天不死，我們的光明就不會照耀祖國的每一寸土地。

    如此以來，作為新一代中國人，我們身上的使命任重而道遠，繼續摧毀舊有的、垃圾的、糟粕的、封建的、迷信的思想，同時普及科技文化思想至世界的每一個角落，應該是我們新一代中國人、新一代中國進步青年身上肩負著的神圣的“文化使命”。

    人類世界的發展，永遠離不開摧毀和重建，不破不立，不建不成，說的就是這個道理。

    科技雖然率領著我們在物質世界中掙扎，但是科技卻是實實在在的解釋世界的好幫手。

    巫文化和科技文化誕生的根源相同，都是人類為了解釋這個世界而產生的。

    可以這么說，巫術文化和科技文化是人類解釋世界產生的雙生子，是雙胞胎兄弟的關系，不過巫文化是蒙昧時期的思考，科技文化是現今文明時期，開化時代的認知和思考。

    巫文化中好的方面可以產生許多膾炙人口的作品，可以引導我們更正確的認識過去，可以產生美好的民俗節日和文化心理，但是糟粕的部分不利于嶄新世界的發展，則需要將之剔除，只有這樣，我們的世界才會在嶄新的光明道路上加速奔跑。

    想到這里，我心道，難道真的要摧毀這個夢之世界的物質和文化才能破夢而出嗎？但是這件事聽起來很扯淡啊，憑我和曹有為兩個人如何能夠辦到？

    就在此時，耳朵邊炸雷般想起了曹有為的聲音，你他奶奶的耳聾了啊，叫了你這么多遍都不答應？

    我快速向旁邊一閃，揉了揉耳朵，看著曹有為不滿的道，你說話就說話唄，離這么近干嘛？

    曹有為說，你想什么呢？想的這么入迷，我叫了你幾百遍了你都不回答。

    我定睛一看我們已經來到了此前發現的村落外面，不知不覺竟然走了很遠的路，可見深思一件事果然能夠讓人忘記時間，忘記一切。

    我尷尬的笑了笑道，我剛才思考夢的起源的問題來著，所以沒聽到，莫怪莫怪。

    曹有為道，那你想出破夢而出的辦法了嗎？

    聽了這話，我立住腳步，將自己所想的一切一五一十的全部告訴了曹有為。

    曹有為聽完我說的什么摧毀夢之世界的物質和文化才能破夢而出之后，瞪大眼睛道，這是不可能完成的一件事，咱們所在的這個夢之空間是神農時期形成的，這里生成的人和事物都根深蒂固了，一個人的舊有思想一旦根深蒂固是很難被摧毀的，另外，要摧毀這里的物質世界除非有十萬大軍，不然不可能做到。

    我說，我的意見和你相同。

    曹有為嘿嘿一笑，吊兒郎當的說道，那完犢子了，咱們出不去了，我看咱們就在這里成家立業吧！

    我皺眉道，成家？也虧你想得出來。

    說完這話，我看了看前面屋舍儼然的村落，對曹有為道，咱們去村子里打聽一下，看看有沒有人知道時間老人所說的白猿的下落。

    曹有為道聲好，舉步向前走去，而我也緊緊跟在了后面，邊走我邊打量這個村落的房屋形狀，其形狀是古老的一種建筑形式，傘蓋圓柱體建筑，沒有院子，一排排的排列的很是整齊。

    我和曹有為沒多會就走進了村子，村子里安靜無比，沒有雞鳴狗叫，也沒有人走動，家家戶戶木門緊閉，看起來不像有人，但山石鋪就的街道干凈無比，應是經常打掃，又不像沒人居住，這下我們兩人就好奇了，互相看了一眼，都心道，這大白天的怎么不見一個大活人。

    曹有為道，這里安靜的出奇，好似是一個無人村落??！

    我沒有說話，走到一家人家門前，抬手敲了敲門，邊敲邊喊，有人在嗎？有人在嗎？

    我喊了幾聲見無人應答，準備離開，木門吱呀被打開了，一個漂亮的姑娘出現在我的面前，這姑娘長得不算太高，臉蛋也說不上好看，一身布衣，睡眼惺忪。

    她一臉不高興的上上下下盯著我們足足看了一分鐘之后，才開口道，你們兩個家伙，大晚上不睡覺，鬼鬼祟祟的作甚？

    此話一出，我頓時懵了，看了她一嘴的齙牙，心道，這個齙牙妹傻了吧？

    想到這里，我抬頭看了看明晃晃的太陽，眨巴眨眼，問齙牙妹道，現在明明是白天，你為何說此時是夜晚？

    齙牙妹沒理會我的回答，而是眼睛直勾勾的，還有點色、瞇瞇的樣子，盯著曹有為道，不知這位胖乎乎的小妞叫什么名字？長得還挺好看！

    曹有為聽了這話，破口大罵道，你說誰是妞呢？我們是純爺們！

    那位姑娘咦了一聲道，你們兩人傻了吧，怎么男女不分呢？

    聽了她的話，我腦海靈光一閃，明白過一個事情來，這個夢中的世界與我們所處的現實世界的事物反轉的，也就是說，這里的人將白天當成黑夜，將男人當成女人。

    看來，這個神農夢之世界，是一個陰陽顛倒，乾坤倒轉的世界。

    卻不知后事如何，且聽下回分解。

    第三十五章 鏡夢緣（1）

    齙牙妹嘴巴撇了撇，嘀咕一聲沒想到又出現了兩個莫名其妙的人，隨后轉身準備進房，我見狀上前一步拉著她的手道，大姐，哦不，大哥，請問你所說的兩個莫名其妙的人是不是和我們穿戴差不多！

    齙牙妹立住身子，回首瞥了我一眼，打開我的手道，你長得丑死了，不要碰我。

    我呃了一聲，不知道說什么好。

    如果按照人間世界的審美，怎么著我也是一個人見人愛花見花開的小帥哥，怎么到這里倒成了丑鬼了，真他奶奶的沒天理了，但我心下明白這是一個美丑不分，黑白不分，男女不分的類似于混沌夢境的世界，心中那點抱怨也就不算什么了，但曹有為不樂意了，叫道，我家來寶那是長得眉清目秀，你怎么說我兄弟丑呢？

    齙牙妹聽曹有為說話，一臉諂媚地道，這位姑娘，要不要跟大爺我進屋喝兩杯？

    曹有為聽了這話，大罵道，喝個……

    他說到這里，我一把拉住他，阻止他說下去，然后叫道，喝就喝，誰怕誰？

    齙牙妹點了點頭，身子閃到一邊，示意我們進屋。

    我和曹有為毫不客氣的走進了屋子，進屋之后，首先進入眼簾的就是一張大床，床中間擺了一張桌子，除了這些東西之外，屋子內再無其他任何家具和擺設。

    曹有為看著屋子內的擺設，扭頭對跟過來的齙牙妹說道，你不是說請我們喝酒嗎？酒呢？

    齙牙妹呵呵一笑道，兩位請上、床。

    她這話說的奇怪，這剛認識就讓我們上床，呃……雖然如此，我們也是聽了她的話爬上了床，盤腿坐在了桌子旁，隨后齙牙妹跳上了床，盤腿坐在了我們對面。

    她嬉笑一聲看著我們道，還沒請教兩位大名？

    我說，我叫康來寶。

    曹有為說，我叫曹有為。

    隨后，齙牙妹也報出了自己的名字，說自己叫棲鳳，還說什么自己是一個大大的美男子，在這個村子里是最漂亮的，村子里的女的愛她愛的死去活來，還說自己就是一棵漂亮的梧桐樹，可以吸引鳳凰，所以叫棲鳳。

    聽齙牙妹嘚啵嘚啵說完，差點沒惡心死我，這種“以丑為美”、“以黑當白”、“以女為男”的世界觀我是接受不了，但我為了打聽點事情，只好忍了，但是曹有為不樂意了，高聲叫道，你就快請我們喝酒吧，別王婆賣瓜自賣自夸了。

    齙牙妹嘿嘿一笑，從桌子底下拿出一個小匣子，打開之后，我發現里面裝的是滿滿的一匣子葡萄狀物品，顏色也一樣，紫色的，都有玻璃球大小，不知做什么用的，還沒等我出口詢問，齙牙妹介紹說，這果子叫做夢果，是我們的食物，只要吃下它，閉上眼睛之后想要什么就有什么。

    她說完這話，自顧自的取了一粒，塞進自己嘴里，隨后閉上了眼睛，然后我們面前的桌子上就憑空出現了酒水菜肴，菜肴還冒著熱氣，跟剛做出來似的。

    我和曹有為驚異的看著桌子上的菜肴，不敢相信自己的眼睛，曹有為還用手碰了碰桌子上的酒杯，發現不是假的，他不可思議的搖頭道，想什么就出現什么，這也太神了吧。

    這時，齙牙妹睜開眼睛，齜牙對曹有為一笑，我一看就知道你們不是這里的人，所以會對這個好奇，對于我們夢之世界的人來說，這個太稀松平常了。

    隨后，她就給我們斟酒，招呼我們吃菜。

    但是，怪異的事情又出現了，她給我們的酒不是酒，而是水。

    曹有為喝了一口就不喝了，呸了一聲道，這明明是水，怎么當酒給我們喝，耍老子玩呢。

    齙牙妹聽了這話，呵呵一笑，又吃了一顆夢果，隨后閉上眼睛沉思了一下，然后桌子上又憑空出現了一個茶壺和幾個杯子，隨后他將茶壺中的水倒給我們喝，我們發現這茶壺中的水才是酒，這下我們明白了，在他們這里酒水也是反轉的，他們天天渴了喝水喝的就是酒，不醉生夢死才怪呢！

    隨后我們幾人邊吃邊聊，漸漸的也明白了這里的一些情況，根據齙牙妹的介紹，這個夢之世界的形成源自神農的一個夢想。

    傳說，神農治理自己部落的時候，雖然人民有房子住，有飯吃，但是他看到人民擺脫不了生老病死，他看到人民每天勞作很是辛苦，于是他就希望自己部落的人都能長生不死，希望有一天人民過上不用勞動也能獲得食物，也能開心幸福生活的日子，所以他就日思夜想，想一些如何解放人的雙手的法子，想一些給人治病的法子，于是他遍嘗百草，于是他逐漸發明了用牛耕地，但他終究是做不到能夠讓人民不勞動就能有飯吃，所以只能將自己的夢想寄托于自己的夢了，隨后這個神農夢之世界就形成了。

    這個夢極為怪誕，不勞動怎么能獲得食物呢？

    很顯然，這個夢的根基是錯誤的，于是就出現了陰陽倒轉，乾坤顛倒的夢之世界。

    曹有為聽了齙牙妹的介紹，哈哈大笑道，你們也就是生活在夢中世界里，這要在我們那個世界，不勞動就得餓死。

    齙牙妹不以為意的道，你們是悲劇的，我們是幸福的。

    曹有為道，不勞動你還光榮了？

    齙牙妹道，我們為什么要勞動？

    曹有為呃了一聲，然后笑道，也是啊，你們生活在想什么就有什么的夢幻世界，確實是不用勞動！

    齙牙妹呵呵一笑道，最初，我們的祖先在勞動中認識了大自然，參透了天地之奧秘，習得了自然之道，獲得了知識，我們才繁衍了下去，可是，當我們的人類世界可以用少量的人力就能制造出產品供全部的人類使用的時候，勞動就退居二線了，然后真正的人類道德世界開始突飛猛進的進化，人類大道世界就產生了。

    我聽了齙牙妹的這話，感到驚異，出口問道，為什么？

    齙牙妹齜牙一笑道，因為人類安居樂業，都有時間思考和學習了，那么必然會達成一個人人有思，人人有學問，人人尊重人人，人人關愛人人的局面，隨后世界就太平了。

    我心道，倒是和程老隊長人人有智慧，大道天下的說法是一致的，不過，這終究是一個遙遠的夢想而已，是一個人類世界自古至今無數群體向往著的夢想世界，這個世界是桃花源般的世界，是理想國，是烏托邦，可人類能實現這一天嗎？

    人這種生物是極為奇怪的，在苦難之中能夠艱苦奮斗，不放棄希望，努力進步，但在安樂之中，卻逐漸的沒了意志力，逐漸的喪失著本性，隨后死于安樂。

    如果人類都不勞動了，都安樂了，是不是會滅亡？

    或許也不會的，身體安樂，意識憂患也不會那么快的死去。

    目前的“有獨立思考能力的人類”少說都發展了幾千年了，才進化到今天這個狀態，如果達到全面幸福的社會狀態卻不知道還有多遙遠的路要走。