如果說三國的城墻，就是荊州古城這棵參天大樹目前所能夠見到的最早根基，那么培育這最早根基的關鍵人物，就是關羽和朱然。關羽是最早的擴建者，朱然則是緊接其后的大規模翻修加固者，而且作用完全不亞于關羽，原因在哪里呢？

    關羽曾經建造江陵城池，酈道元《水經注》有明確記載，這在上一節已經提到。另外，散佚的唐代李吉甫《元和郡縣志·山南道》還記載，關羽是在舊城的南面擴建新城：“江陵府城。州城本有中隔：以北，舊城也；以南，關羽所筑?！标P羽被孫吳攻殺之后，他擴建的城池自然就被呂蒙所推薦的朱然所占據。朱然因此在黃武元年（222），打了一場漂亮的江陵保衛戰。之后，朱然繼續在江陵鎮守，又鎮守了二十七年，直到他在這里去世，加起來長達三十年之久。

    到了朱然臨死前一年，即赤烏十一年（245），朱然開始大規模翻修加固江陵城池，史書記載：“赤烏十一年春正月，朱然城江陵?！边@段記載見于《三國志》卷四十七《吳主傳》。此處的“城”字是動詞，即修建城池的意思。朱然這一次舉措，在荊州古城最早根基的培育上，意義非同一般，理由有三：

    第一，《三國志》中對此進行記載的《吳主傳》，是孫權時期的國家編年大事檔案，所以措辭非常精煉。整個《吳主傳》，對孫權在位時期大規模修建城池的檔案記載，總共只有六處。孫權在位長達五十二年，曾經一再下令“諸郡縣，治城郭”。全國大大小小的城池，雖然修建很多，然而記入國家檔案的，卻只有這寥寥六處，可見這六處的規模必定非同一般。

    第二，最早出現在《吳主傳》中的兩處記載，是建安十七年（212）的“城石頭”，建安二十五年（220）的“城武昌”。所謂“城石頭”，就是興修石頭城（在今江蘇省南京市內清涼山），在秦淮河邊修建城堡，以拱衛首都建業；“城武昌”，則是修建武昌縣的城池（今湖北省鄂州市）。當時的建業和武昌，是孫吳的兩大都城。所以這兩次工程，都是屬于首都基本建設的國家重點工程。修建江陵城池能夠與兩者并列，可見也具有國家重點工程的性質。

    第三，關羽單獨鎮守荊州，是從建安十六年（211）劉備前往益州后開始，到建安二十四年（219）被殺為止，歷時只有八年。但是朱然在江陵鎮守，是從建安二十四年（219）起，直到赤烏十二年（249）去世為止，歷時長達三十年，是關羽的三倍還不止。不言而喻，鎮守的時間越長，在城池修建上，積累的資源就越是豐富，經驗也越是充足。

    規模非同一般，重要性堪比國家重點工程，積累的資源和經驗又更加豐富和充足，那么這次江陵城池的大規模翻修加固，效果究竟如何呢？客觀的見證者，是我們在后面將要講到的陸抗。鳳凰元年（272），也就是朱然這次修建工程完成二十四年之后，陸抗憑借超級堅固的江陵城池，使得西晉大軍在進攻江陵時無功而返，可見工程質量非常優良，絕非現今那些人一踩就塌，車一壓就垮，甚至是不踩不壓也要垮塌的豆腐渣工程。

    既然這次城池修建，朱然擁有的各種條件都比關羽優越，二十四年后質量又經受住了嚴峻考驗，加之他在時間上又緊接在關羽之后，關羽修的城池，殘缺了的他必定要修補，薄弱了的他必定要加強，崩塌了的他必定要加固。因此，考古工作者發現的這段三國高大城墻，真正起主要作用的主持修建者，應當是朱然。換言之，這段三國城墻，以及還埋藏在地下的其他部分，就是關羽和朱然，特別是朱然朱大帥留給后世的珍貴實物遺產。

    朱然的第一筆珍貴實物遺產，其特征是體量巨大但又深藏不露，靜靜等待重見天日。他留給后世的第二筆珍貴實物遺產，特征則是品種豐富而且光彩璀璨，這又是一筆什么樣的實物性遺產呢？

    1984年6月，安徽省馬鞍山市南郊發現一座墓葬，出土了上百件木器、漆器、瓷器、銅器、陶器等珍貴文物，被評為當時中國十大考古收獲之一，這就是朱然的墓地?，F今，在原址上建立起“朱然家族墓地博物館”。朱然墓葬中的文物，就是他朱大帥留給后世的第二筆珍貴實物性遺產?，F在就選擇其中與我們名將主題密切相關的部分精品，與大家共同欣賞。

    首先欣賞兩件物品，這是筆者親手按照原尺寸做的模型。這是什么東西呢？答案是朱然朱大帥生前所使用的名片，現今名片的老祖宗。

    圖1　名刺模型圖

    體形苗條的這一種，三國時的全名叫“爵里刺”，簡稱為“奏刺”或“名刺”。共出土十四枚，用本色木料制成，長度是當時的一尺，相當于現在的二十四厘米左右。正面直行書寫禮節性措辭，字體是向楷書轉變的隸書。圖1這一枚是：故鄣朱然再拜問起居字義封。

    措辭被空格分為三段：第一段的“故鄣”，是朱然籍貫所在的縣名，后面是姓名“朱然”和敬語“再拜”；第二段是固定的問候語“問起居”，即問候對方生活起居。再拜，意思是向您致敬兩次；問起居，意思是問候您身體安好。第三段標明自己“字義封”，是方便讓對方稱呼自己。因為按照當時的社交禮儀，稱呼自己要稱名，比如朱然要自稱“然”，以表示謙虛；稱呼對方則要稱字，比如稱朱然要叫“義封”，以表示尊敬?？偨Y起來，措辭包括籍貫、姓氏、名字、敬語和問候語共計五項，其中的籍貫一項，可以根據對方對自己的熟悉程度而增減變化，其余四項則必須具備，所以十四枚的措辭大同而小異。

    體形壯實的這一種，叫做“謁”或“版謁”，共出土三枚。也用本色木料制成，長度也是一尺，但是寬度和厚度都超過了名刺。正面頂端中央書寫“謁”字，然后在右側邊緣，用小一點的字體，直行書寫同樣字體的禮節性措辭。圖2這一枚是：假節右軍師左大司馬當陽侯丹楊朱然再拜。

    據《三國志》等史書記載，朱然臨終前，擔任的職務正是右軍師、左大司馬，被封為當陽侯，與此處的措辭完全吻合。開頭的“假”字，出土時完全腐蝕缺損，但是《三國志》卷五十六《朱然傳》記載，孫權曾經“假然節”，即給予朱然一柄節旄。所謂“假節”，是當時軍事上一種專門名號?！凹佟钡囊馑际墙o予，“節”是用竹竿與牦牛尾做成，作為君主所賜威權的憑證。享有這一名號者，有權誅殺違反軍法的普通將士。據《三國志》記載，陸遜、陸抗父子，都曾擁有“假節”的名號。比照陸氏父子，這版謁上缺損的第一個字，可以肯定是“假”字。

    圖2　版謁模型圖

    大體說來，名刺應當用于一般性的社交場合，而版謁則用在比較正式的官方場合。

    不要看這些名片的老祖宗原生態十足，文化價值卻很高，堪稱朱然家族博物館的鎮館之寶。原因在哪里？“三國探客”告訴你。

    因為有了它們，有關專家才能夠將墓主確鑿無誤地鎖定為朱然；因為有了它們，我們也才能夠穿越時空，直接感知一千七百年前三國歷史文化的動人風韻。在當時，與名刺、版謁相關的有趣故事很多。比如《三國志》卷十《荀彧傳》裴松之注引《禰衡傳》記載，那位恃才傲物的老憤青禰衡，漫游到東漢朝廷所在的許縣，自己書寫了一枚名刺，揣在懷里想去訪問社會名流。誰知走了一圈，他一個都看不上眼，最后名刺上的字跡都褪了色看不清了，也沒能遞送出去：“衡嘗書一刺懷之，字漫滅無所適?！边€有《三國志》卷九《夏侯淵傳》裴松之注引《世語》記載，夏侯淵七歲的兒子夏侯榮，記憶力相當驚人，曹丕曾經在一次大會上，讓他先看一遍在座上百位賓客的奏刺，然后逐一測試，他能夠將每個人的姓氏、名字、籍貫全部準確無誤地說出來：“賓客百余人，人一奏刺；悉書其鄉邑、名氏，世所謂爵里刺也?？褪局?，一寓目，使之遍談，不謬一人?！边€有《三國志》卷十一《邴原傳》裴松之注引《邴原別傳》記載，曹cao北伐塞外烏丸之后凱旋途中，門口送進一塊社會名流的版謁，此人叫做邴原，曹cao見了大喜，抓起鞋子一邊穿一邊跑出去迎接：“邴原先至，門下通謁。太祖大驚喜，攬履而起?！边€有《三國志》卷三十二《先主傳》記載，劉備第一次當官當了一個分管全縣治安的縣尉。不料沒有當幾天，就碰上精簡機構，上級郡政府的督郵老爺來到縣里，準備通知劉備下崗。劉備去向督郵大人求情，門口拒絕把他的版謁遞送進去通報：“先主求謁，不通?！眲浯笈?，暴打督郵一頓之后棄官而去。

    這些故事非常有趣，但是名刺、版謁的實物，卻長期無緣看到，實在遺憾之至?，F今終于可以一飽眼福了，要知道在三國的風云人物當中，名刺和版謁同時出土從而呈現在人間者，迄今還只有朱然朱大帥這獨一份，實在是極其珍貴！

    這些名片的老祖宗，看起來有點土，但是蘊含的文化格調卻很高，在措辭上充分展現出咱們古人的高尚風范。什么風范？也就是禮儀之邦的風范?，F今流行的名片，特征是突出自己：姓名用大字，放在正中，所有頭銜，這個總，那個董，這個局長，那個主任，全部羅列，不把對方雷倒不算完。但是你看人家朱然朱大帥的名片，格調完全不同。他的名片，特征是尊重對方。用在一般場合的名刺，自己的官銜、爵位一律不寫，只有姓名和表字，而且“字義封”三個字還特別寫得小一點，那是非常之低調。為何這三個字寫得??？前面說了，古人在社交場合中，對自己要稱名，以示謙卑；對別人卻要稱字，以示尊重。寫出自己的字，是為了便于別人顯示禮貌；但是寫小一點，則是預先表示對別人的感謝，意思是您對我的尊敬，實在不敢當，實在承受不起。但是對于對方，既有“再拜”的敬語，接著又有“問起居”的問候語，那是非常之尊重。至于用在正式官場的版謁，雖然羅列了自己的職務和爵位，卻是用小字寫在右側的邊緣，而把向對方致敬拜謁的“謁”字，用大字放在上端的正中位置，下面還空出一大塊空白，表明這也屬于對方的范圍，自己不敢使用。其特征也是充分尊重對方，而不是突出自己。堂堂孫吳軍界的頭號人物，皇帝孫權的陪讀發小，如此謙虛低調，如此尊重對方，這種禮儀風范，本身就是寶貴的非物質文化遺產。

    還有一點相當重要，值得注意。只要仔細端詳就會發現，這十七枚名刺和名謁，其筆跡的書寫特征完全相同，應當是出自一人之手。比照上面禰衡自己書寫名刺的事例，再考慮到朱然為人的謙虛低調和尊重對方，這些名刺和版謁上文字的書寫，極有可能是他親力親為。換句話說，這些文字，應當是朱然本人生前的親筆。如果真的是這樣，這筆遺產更是他朱大帥對后世的親手饋贈，就更是非常珍貴的鎮館之寶了。

    在朱然墓中，出土數量最多的是漆器。這些漆器不僅制作工藝令人贊嘆，而且具有豐富的文化內涵。那么這些漆器來自何方？其中又有哪些值得欣賞的精品呢？

    三國時期，以成都為中心的蜀郡，是精品漆器的制造中心。漆器和絲錦，是蜀漢兩大拳頭外貿產品。朱然墓的漆器上就有“蜀郡作牢”字樣，可以確認為蜀郡的產品。前面說到，朱然曾經在江陵鎮守長達三十年。不僅在地理上接近蜀漢，而且在時間上，除了前面三年孫劉兩家處于交戰狀態之外，從第四年諸葛亮開始輔佐劉禪起，兩國就重新變成盟國，友好往來不斷。因此，朱然完全有充分的條件，得到來自蜀郡的漆器。

    先欣賞一件漆盒的盒蓋。盒蓋呈橢圓形，長約十五厘米，寬約九厘米，高七厘米。隆起的頂部中央，鑲嵌一塊方形鐵片，鐵片的兩側和中央，橫刻三道細縫。這漆盒究竟是什么器物呢？

    考慮到朱然的軍隊主帥身份，這應當是當時軍事機密文件的傳送盒，也就是三國版的密碼箱。使用程序應當是五步：1使用絲絹或紙張書寫機密文件，折疊之后放進漆盒，再蓋上盒蓋；2在鐵片的位置，用細繩橫向依次緊緊纏繞盒身，形成一排細繩的平面。3與三條細縫對應位置的細繩，要借助類似于針的工具，橫向穿過細縫，從而使得整個繩圈完全固定，絕不會從盒身上滑脫出去。4將細繩打上死結，剪去多余部分，再用黏性很強的封泥，平鋪在鐵片上，壓緊壓平后，加蓋印章進行密封。5等封泥干硬之后，即可派專人送出。如果途中有人想要偷看盒子里面的機密文件，必須破壞封泥或者細繩，一旦破壞就不可復原，所以必定會被發現。因此，三國版密碼箱的構造雖然很簡單，設計卻極為巧妙，保密功能堪稱一流。圖3是筆者親手制作的示意模型，讀者諸君可以參看。

    圖3　漆盒模型圖

    前面講陸遜之死時就提到，諸葛亮與孫吳重新建立聯盟后，鎮守上游荊州的陸遜，成為孫權與蜀漢的聯系紐帶。孫權給對方的公文，中途要給陸遜過目，陸遜可以自行修改，然后再用孫權留給他的大印，重新加封后送出。孫權的公文，正是用這樣的漆盒傳送，所以陸遜打開看了再放進去之后，才會用孫權本人的印章在外面重新加封。

    說到印章，現今三國影視畫面上出現的官印，幾乎有人頭那樣大，完全不對。究竟當時印章的尺寸有多大？“三國探客”告訴你。

    當時的官方印章，由中央專門機構統一制作，規格是見方一寸，習稱“方寸印”。當時的一寸，是二點四厘米，大約是成人食指一個指節的長度。至于官印的材質，以及系在印紐上綬帶的顏色，也因官階的高低而不同。頂級高官金印紫綬；次高級官員銀印青綬；中級官員銅印黑綬；低級官員銅印黃綬。不僅官印是如此，就連皇帝、親王的璽印，尺寸也是如此，故有“方寸璽”之稱。孫堅攻入洛陽得到西漢高祖傳下來的“傳國璽”，其大小是“方圜四寸”，這明確記載于《三國志》卷四十六《孫堅傳》裴松之注引《吳書》。所謂“方圜四寸”，即方形的圓周共計四寸，正好每邊一寸。1981年江蘇省揚州市邗江區出土的東漢初廣陵王金璽，正方形邊長二點三厘米，正是東漢初期的一寸。至于三國的私人印章，尺寸比官印還要小一點。2010年5月河南省孟津縣出土的曹魏大將曹休私印，正方形邊長就只有兩厘米。

    再欣賞一件敞口漆盤：上部口徑十四厘米，底部口徑六點八厘米，高度一點八厘米。值得注意的是盤底中央的彩繪：兩名五六歲的兒童，將衣衫纏在腰間，各自手持木棍，正在比試武功的高低。右邊那位向左跨步，雙手舉棍出擊；左邊那位一面向左撤步避讓，一面舉棍伺機還擊，全都是像模像樣的練家子。前面講呂蒙時說過，孫吳的軍隊，與領兵將領有強烈的依附關系；家屬也在駐地一起生活，兒孫是軍隊兵員的主要補充。這件漆盤的圖景，應當就是朱然軍營中將士后代真實生活的寫照。三國時代，不僅武功從娃娃就開始抓起，而且就連“武藝”這個詞匯，也最早出現在三國的史書中。陳壽評價曹cao的兒子曹彰，“武藝壯猛，有將領之氣”，這見于《三國志》卷十九《曹彰傳》。劉備的養子劉封，“有武藝，氣力過人”，這見于《三國志》卷四十《劉封傳》?！霸粲形渌嚒?，這見于《三國志》卷十一《袁渙傳》。就連女性，比如孫權的老妹，也是“才捷剛猛，侍婢百余人，皆親執刀侍立”，這見于《三國志》卷三十七《法正傳》。三國啊三國，真是一個充滿尚武精神的時代??！

    最后欣賞漆尺。根據朱然家族墓地博物館的陳列說明，是用木胎打底，再涂膩子油漆，長度為二十四厘米。三國的一尺，以往大多認為相當于二十三厘米，那是因為沒有實物，只好書面折算出來的近似值?，F在有了朱然本人給出的實物證據，準確數值從此可以確定為二十四厘米。沒有實物，劉備七尺五寸的身高，只相當于一米七二，那很平常，完全不值得在史書中寫上一筆；有了實物，劉備的身高一下子提高到了一米八零，在營養遠不及當今的三國時代，著實是引人注目的大個兒了！

    筆者最近一次到安徽省馬鞍山市考察朱然家族墓地博物館，是在2012年的10月，筆者同時還考察了該市的采石磯名勝區。采石磯又名牛渚磯，就是孫策攻取江東時的登陸渡口。俯瞰長江，波濤東去；回首三國，浮想聯翩。想當年孫策揮兵數千在此渡江，打拼孫吳基業，才不過二十一虛歲，年輕得被人稱為“孫郎”。為何會“自古英雄出少年”呢？主要原因之一，是古人尚武，特別是在三國時代，從娃娃就抓起，朱然墓中出土的漆盤彩繪就是明證。尚武，不僅能夠強健體魄，更重要的是能夠強健精神。精神和體魄都強健的下一代，就是少年英雄的后備軍。難怪當時會出現名將輩出的閃亮圖景，因為有充足的后備軍??！如果當今我們的中華民族，也擁有雄厚的少年英雄后備軍，再囂張的惡鄰也不敢小覷我們，對不對？看來尚武還是不尚武，能不能從娃娃就開始抓尚武，可以算得上關乎民族興衰的大事了。這正是：

    尚武優良傳統在，發揚光大待何時？

    關于朱然就講到這里。下面要講孫吳主帥型名將的第五名，陸遜的兒子陸抗。

    主帥型名將第五名——陸抗

    他是全力支撐國家危難局面的棟梁，因為有他在，北面的強敵西晉不敢對孫吳動兵；因為他去世，幾年后孫吳就被西晉大軍滅亡；他四個兒子全都成器，老大和老二為國盡忠，犧牲在疆場，老三和老四則是西晉文壇的兄弟雙星，留名于青史……

    將門虎子

    本節要說的這位名將，他父親是孫吳中期的軍界首腦，本人則繼承父業，成為孫吳后期的杰出主帥；他是全力支撐國家危難局面的棟梁，在上游荊州鎮守整整十五年；因為有他在，北面的強敵西晉不敢對孫吳動兵；因為他去世，幾年后孫吳就被西晉大軍滅亡；他四個兒子全都成器，老大和老二為國盡忠，犧牲在疆場，老三和老四則是西晉文壇的兄弟雙星，留名青史。他，就是陸遜的兒子陸抗。陸抗究竟是怎么從高門公子哥，成長為三國名將的呢？他是靠吃父親的老本，還是憑自身努力取得成功的呢？

    陸抗字幼節，吳郡吳縣（今江蘇省蘇州市）人氏，是陸遜的次子。因為大哥陸延早死，所以赤烏八年（245）其父陸遜去世的時候，剛剛才滿二十歲的他，就成為家庭的頂梁柱，并且經受了一場突然的嚴峻考驗?？简炘谀睦?？“三國探客”告訴你。

    上一節講過，陸遜是在孫權的有意打擊之下，悲憤含冤而死在武昌（今湖北省鄂州市）的。陸遜死后，陸抗護送父親的遺體，準備回下游江東的故鄉吳縣（今江蘇省蘇州市）一帶安葬。途中經過京城建業（今江蘇省南京市）時，他顧全大局，特地去向皇帝孫權謝恩。孫權剛剛逼死了他的父親，他去向孫權謝什么恩呢？原來，陸遜死的時候，他手下長期追隨的親兵，還有五千人馬。前面講過，孫吳實行了一種特殊的軍隊制度，后世學者稱為“領兵制”。領兵將領與他部下之間，具有強烈的依附關系：部下長期跟隨將領，部下的妻室兒女家屬長期隨軍駐防，子弟成年后也繼續在這支軍隊當兵。為了暫時安撫這支長期依附陸遜的部隊，防止出現動亂，孫權便任命陸抗為建武校尉，作為這支部隊的首領。陸抗去謝恩，就是謝這個職務的恩。

    但是陸抗一到京城，就被孫權下令軟禁在規定的地方，要求在規定的時間內回答問題，而且不準與外界來往，等于是被雙規了。他才二十歲，此前沒有介入政治，也沒有違法亂紀，為何會遭到如此對待呢？原因是孫權還想在他身上，繼續清查他父親陸遜的問題。于是，孫權又從皇宮中派出特使，拿出當初一個名叫楊竺的告密者告發陸遜的二十條罪狀，一條又一條地追根究底，要陸抗如實回答?！度龂尽肪砦迨恕蛾懣箓鳌酚涊d是“送葬東還，詣都謝恩，孫權以楊竺所白二十事問抗，禁絕賓客，中使臨詰”。

    面對突如其來的嚴峻考驗，如果碰上只會吃喝玩樂的紈绔子弟，早嚇得尿褲子了。而陸抗的表現如何呢？兩個字：淡定。他一條一條地回答，而且回答得比當初他父親還冷靜，還清晰，還更有說服力。孫權本來以為，當初在陸遜那里沒有追問出什么罪過的問題，在陸抗這里，總會挖出一點紕漏或差錯來，卻沒有想到竟然問出這樣的結果。一點沒有抓到小辮子的孫權，反應究竟如何呢？《陸抗傳》上的描述，說是“權意漸解”，即孫權的心結逐漸消解了。其實，孫權恐怕還有相當大的尷尬，只是沒有表現出來而已。

    第二年，也就是赤烏九年（246），陸抗晉升為立節中郎將。當時軍官的名稱，按等級的高低，大體分為將軍、中郎將、校尉和都尉幾大類。每一類的前面，又冠以不同的形容詞。陸抗從建武校尉，變成立節中郎將，屬于提升。所謂“立節”，即建立節cao，從這一官職的命名看，孫權是有深意的，他希望陸抗建立節cao，實際上就是要陸抗放下父親被逼死的恩怨，繼續效忠自己。在陸抗這一方面，他的家族是深深扎根在江東的土著，而且一直是名門大族，脫離不了江東。既然脫離不了江東，從整個家族和自己的發展前途考慮，除了繼續為孫吳政權效力，沒有其他的選擇。因此，他帶領手下兵馬，前往新的江防要塞柴桑（今江西省九江市）駐守，以便將武昌的大營騰出來，交給新來的長官諸葛恪。而陸抗的節cao究竟如何，從駐地交換的行動中就能清晰地展現出來。

    新來的諸葛恪，是諸葛亮大哥諸葛瑾的長子，新生代將領中最受孫權青睞的風頭人物。他人很聰慧，特別是玩腦筋急轉彎，反應極快?！度龂尽肪砹摹吨T葛恪傳》中記載，孫權大宴群臣，酒酣耳熱之際，令人牽進一頭驢，驢頭上掛著一塊牌子，上面寫著“諸葛子瑜”四個字，眾人一見，不禁大笑。原來，諸葛瑾字子瑜，他是長條臉，很像驢。好開玩笑的孫權，就拿忠厚的他來取樂。在座的諸葛恪，立刻拿筆上前，加上“之驢”二字，變成“諸葛子瑜之驢”了。眾人莫不佩服，孫權馬上把驢賞給諸葛恪。但是他又驕傲自滿，當初陸遜就因此對他有看法?，F今孫權提拔他為大將軍，兼任荊州牧，接替陸遜鎮守武昌。對于這位過去與父親不和睦，現今又來占據父親老地盤的同輩，陸抗會如何對待呢？

    《三國志》卷五十八《陸抗傳》記載，陸抗臨走之前，下令將武昌大營的城池、營壘、圍墻、房屋，全部修繕一新；營地周圍的園林，包括桑樹、果樹等，全部保持完好不準砍伐；整個大營，如同全新建成的一般。但是，諸葛恪在柴桑留下的營地，卻是一片臟亂差，到處破破爛爛。諸葛恪進駐武昌大營后，看到陸抗給自己留下的，與自己留給陸抗的截然不同，這位平常自視甚高的風頭人物，史書說是“深以為慚”，也就是自感慚愧得很。

    “細節決定成敗”，這句話在諸葛恪和陸抗身上，得到了準確的驗證。七年之后，做事依舊粗疏輕率的諸葛恪，被政敵殺死在皇宮的酒宴上。而做事更加細致踏實的陸抗，卻在十年之后，開始鎮守孫吳西部，逐漸成為支撐國家危難局面的棟梁。那么陸抗充分發揮國家棟梁作用的標志性事件是什么呢？

    標志性事件，就是充分展示他軍事才能的“西陵之戰”。

    要弄清楚“西陵之戰”，先必須對陸抗當時的軍事職務了解清楚?！度龂尽肪砦迨恕蛾懣箓鳌酚涊d：“孫皓即位，加鎮軍大將軍，假節。拜抗都督信陵、西陵、夷道、樂鄉、公安諸軍事，治樂鄉?！睂O皓即位以后，陸抗升任鎮軍大將軍，給予“假節”的威權。建衡二年（270），孫皓又任命陸抗擔任都督信陵、西陵、夷道、樂鄉、公安諸軍事，把治所放在樂鄉。你就會問了：陸抗既然升任了鎮軍大將軍，為何又讓他擔任都督信陵等處的諸軍事呢？原因在哪里？“三國探客”告訴你。

    原來，三國是古代軍事制度的變革期，其中最重要而又與陸抗職務密切相關的變革有二：一是督將戰區制的形成，二是高級將領身上，出現了軍階、職務、威權三者的明確區分。在此之前，如有軍事行動，一般是臨時選拔將領，征調軍隊；行動結束，將領交出軍權，士兵各回原地。到了三國，戰火長期不斷，各國開始在地盤中，劃出固定的戰區，派遣常駐的部隊，任命常駐的指揮官，以適應戰爭的需要。戰區的指揮長官，相當于后世的軍區司令，一般帶有“督”或“都督”的字樣，于是督將戰區制誕生。陸抗擔任的“都督信陵、西陵、夷道、樂鄉、公安諸軍事”，就是這五個軍分區上面的總司令。至于每個軍分區的司令，就稱某某督，比如信陵督、西陵督。后來唐代的節度使、明清的總督，與此都有淵源關系。

    督將戰區制出現后，高級將領身上，就不再如以前只有軍階，而是有軍階、職務、威權三種不同的名號。陸抗的“鎮軍大將軍”，是他的軍階，類似后世的軍銜，決定他官階高低，領多少工資。而“都督諸軍事”是他的職務，決定他的具體職責范圍，是指揮信陵等五個分戰區的各路軍隊。至于“假節”，則是他擁有的威權，決定他有權自行誅殺違犯違反軍法的將士，后世沒有類似的名號。此處的“假”，意為給予；“節”是用竹與牦牛尾做成的節旄，是君主授權的特殊憑證。

    陸抗所指揮的五個戰區，是從三峽中段起，直到三峽東口以下的江陵，這一大段的長江防線。最西邊的信陵縣，在今湖北省秭歸縣東南的長江北岸，與蜀漢地盤接壤。西陵縣，在今湖北省宜昌市西陵區，三峽東口的長江北岸。夷道縣，即今湖北省宜都市，在長江南岸。樂鄉，在今湖北省松滋市東北，荊州市荊州區西南的長江南岸。公安縣，即今湖北省公安縣，也在長江南岸。這么一大段長江防線，綿延將近千里，在西面的三峽方向，北面的襄陽方向，都面臨著同一個強敵。這個強敵是誰？就是當時先后吞滅了蜀漢和曹魏的西晉王朝。

    鳳凰元年（272）八月，陸抗下屬的西陵軍分區指揮官，西陵督步闡，宣布投降西晉，據守西陵的堅固城池，等待對方的援助大軍。九月，西晉王朝立即調派八萬大軍，在荊州戰區總指揮官羊祜的統領下，從襄陽大舉南下，接應步闡。孫吳政權，頓時面臨嚴重危機。要知道危機為何嚴重，就必須對當地的軍事地理有所了解。

    陸抗所鎮守的近千里長江防線，有兩處軍事重鎮，即西陵和江陵這兩個“陵”。西陵原名夷陵，正好位于三峽的東口，是通向西面益州的咽喉。江陵，即今湖北省荊州市荊州區，正當北上襄陽進入中原的大道。換句話說，當時西晉如果要摧毀孫吳，西路要從益州出三峽東下，中路要從襄陽南下，而抵抗這兩路進攻的堅固據點，就分別是西陵和江陵，因此孫吳對此兩處要塞，進行了長期的打造經營，就一點不奇怪了。

    西路的要塞西陵已經被出賣占據，中路的要塞江陵又面臨西晉八萬大軍的進攻，一旦陷落，西部門戶洞開，對方乘勝東下，那就是當年曹cao占領荊州后揮兵東下的重演，孫吳可謂是危如累卵。面臨如此嚴峻局面，陸抗指揮三萬人馬應戰，對內要收拾投敵叛國的步闡，對外要應付強大的敵軍，他能夠像向他父親陸遜那樣，創造以弱勝強的用兵神話嗎？

    這時，真正考驗陸抗在用兵本領和膽量上，是否得到他父親真傳的，而且他首先就必須要做的功課，是一道看似簡單得很的雙選題：他這三萬兵馬的使用方向，是選擇在江陵呢，還是在西陵呢？

    一般人肯定會選江陵。因為江陵一直是上游荊州的政治中心，價值更重要；與陸抗總指揮部所在的樂鄉，基本上是隔江相望，出兵更近便；如今又直接面臨西晉的大軍來犯，情況更緊急。陸抗的下屬將領，就是這樣選擇的。

    但是，陸抗的選擇卻與眾不同。據《三國志》卷五十八《陸抗傳》記載，他對眾將官說：“江陵城固兵足，無所憂患。假令敵沒江陵，必不能守，所損者小。如使西陵盤結，則南山群夷皆當擾動；則所憂慮，難可竟言也！吾寧棄江陵而赴西陵，況江陵牢固乎？”他認為江陵城池堅固兵力充足，抵抗敵人沒有憂患。即便敵人暫時占領江陵，也會因為深入我方地盤而無法守住，損失不大。但是一旦西陵方面的敵對勢力團聚起來，在它南面山區的少數族都會跟著發起動亂，那時憂慮就一言難盡了！所以寧可丟棄江陵而攻克西陵，更何況江陵還牢固無憂?？傊?，陸抗判斷當前的要害是西陵的內亂，而非江陵的外患。他之所以敢于這樣說，是因為他早就有預防的舉措。

    原來，當初陸抗看到江陵北面的地勢平坦開闊，道路通暢方便，對西晉來犯的騎兵極為有利。為了加強防御，他指令江陵督張咸，在下游的水口附近修筑了一道大堤堰，阻斷江陵西面從北向南流到長江的支流。于是，這條名叫沮漳水的河流下游，就變成了一個大湖泊，把北面襄陽通往江陵的道路全部淹沒。敵人不要說進攻江陵城池，就連到達城池之下也辦不到，江陵城就更保險了。

    話說陸抗決心下定，爭分奪秒指揮主力軍團奔赴西陵。到了西陵城下，你猜他第一道命令是什么？立馬發起戰斗嗎？非也！是立馬投入勞動。他命令在西陵城池的外面，高筑墻，廣積糧，再修一圈包圍老城的新城墻，從而對內包圍步闡，對外抗擊西晉援軍。他在現場嚴格監督，日夜催促，就好像西晉大軍已經殺到眼面前一般。將士們覺得晝夜干活實在太苦，紛紛抱怨，說是東邊才修了大堤堰，西邊又來修城墻，我們不是工程兵部隊，寧可拿武器向步闡進攻，也不愿拿工具上城墻做工。陸抗心想用事實來說服你們也好，就讓抱怨最厲害的將領雷譚，領兵前去攻城，結果是無功而返。這下子，將士們沒話說了，老老實實抓緊干活，終于將新城墻按時完工。

    那邊的羊祜統兵南下，快到當陽（今湖北省當陽市東）時，發現前面有人造大湖泊攔路，決心將計就計，利用湖泊來運送大批軍糧。于是，他一面打造和征調船只，一面放出風聲，說是將要破壞對方修建的堤堰，放水之后好通行步兵，以迷惑對方。得知消息的陸抗，又會怎么應對呢？

    陸抗的反應，《三國志》卷五十八《陸抗傳》有如下記載：“抗聞，使咸亟破之。諸將皆惑，屢諫不聽?！彼坏弥?，立馬下令江陵督張咸，趕緊挖開堤堰放水。部下將領都很不理解，多次勸阻他也不聽從。結果怎么樣？等到羊祜把船只剛剛準備停當，湖泊已經水位下降，變成了沼澤和濕地，船只毫無用處不說，連步行也難以通過。八萬人馬中，只有將領楊肇手下不到一萬人，勉強越過這片泥濘地區趕到了西陵。其余部隊在后面好不容易來到江陵時，西陵那邊的失敗已成定局了。

    原來，這一年的十二月間，楊肇兵力不足，又遠來疲乏，對西陵發起的進攻沒有足夠沖擊力。等候多時的陸抗，憑借新修成的堅固城墻，把飛箭和礌石，如暴雨一般發射下來，楊肇的人馬不死即傷，迅速減員。堅持一個月之后，孤軍無援的楊肇見勢不妙，在晚上悄悄撤軍。陸抗派出一支小部隊跟蹤追擊，就殺得楊肇大敗而逃。羊祜得知消息，隨即傳令全軍從江陵撤退，以免被對方壓迫到沼澤和濕地的絕路當中。

    這時的陸抗開始回過頭來，全力對付老城里面的步闡。此前他就曾在西陵鎮守，老城的防御體系均由他親自打造完成。憑借對敵情的極為熟悉，對方又因失去外援而軍心潰散，老城很快就被全力強攻的陸抗拿下。步闡的家族與其他領頭反叛的骨干將領，被依法斬首。其余幾萬將士和民眾，由陸抗上奏請求不搞株連大開殺戒之后，全部從寬赦免。大獲全勝的陸抗，在下屬面前依舊如以往一般謙虛和藹，所以史書上說是深得將士們的擁護和歡心。

    步闡所困守的城池，相傳在今湖北省宜昌市的葛洲壩一帶，現今尚有夯土城墻一段，稱為步闡城或步闡壘，供游人觀賞并發思古之幽情。

    西陵大戰，是三國最后一場以弱勝強的特大型戰役。與曹cao的官渡之戰，周瑜的赤壁之戰，劉備的漢中之戰，陸遜的猇亭之戰和石亭之戰，組成了以弱勝強特大型戰役的經典系列。至于陸抗的用兵特色，可謂深得其父陸遜的真傳。真傳在哪里？“三國探客”告訴你。前面《陸遜篇》講過，陸遜的看家本領，是兩個能夠和充分：一是能夠在動手之前，充分做到深思遠慮；二是能夠在作戰之中，充分利用地理條件?！秾O子·地形篇》說：“夫地形者，兵之助也。知此而用戰者必勝，不知此而用戰者必敗?！睂Ρ汝懣?，一是能夠在動手之前，充分做到深思熟慮，在主攻目標究竟是西陵還是江陵的選擇中，排除眾議，做出眼光獨到的明智判斷。二是能夠在作戰之前，充分利用地理條件，做出可靠的應對預案?？傊?，他正好繼承和發揚了父親的看家本領。顯然，他絕非只會敗壞家業家風的紈绔公子哥，而是能夠光大門楣，為豪門子弟樹立好榜樣的將門虎子。含冤而死的陸遜，也應該含笑于九泉了。

    西陵之戰，使得孫吳躲過了被強敵吞滅的危機。當時的晉武帝，已經起心消滅孫吳，而羊祜就是實施這一計劃的領頭主將。但是，此戰大敗后，朝廷輿論大嘩，迫使晉武帝給予羊祜降職處分，吞滅孫吳的打算也被迫暫時擱置下來。因此，后來東晉的大臣何充，才有“陸抗存則吳存，抗亡則吳亡”深沉慨嘆，并且被記載于《晉書》卷七十七《何充傳》中。

    但是，兩年之后，這根國家的棟梁終于倒了。鳳凰三年（274）秋天，陸抗因病去世，終年僅四十九歲。五年后的十一月，做了充分準備的西晉，出動六路二十多萬大軍進攻孫吳。其中，大將王濬統領的益州水軍，東下三峽，聲勢最大，行動最快。第二年的三月十五日，王濬水軍抵達建業的石頭城下，孫吳舉手投降，延續了八十六年的孫氏政權（從孫策攻取江東起）宣告滅亡，三國歷史至此正式結束。用唐朝劉禹錫的著名詩句來形容，就是“王濬樓船下益州，金陵王氣黯然收。千尋鐵鎖沉江底，一片降幡出石頭”了。

    陸抗的長子陸晏、次子陸景，在對抗王濬水軍的戰斗中捐軀陣亡。四子陸機字士衡，五子陸云字士龍，卻在西晉文壇大放光芒，特別是陸機，不僅作品豐富多彩，而且文學理論也有獨特建樹。唐代官方修撰《晉書》的時候，唐太宗專門為他寫了一篇評論，放在《陸機傳》的后面，推崇他“文藻宏麗，獨步當時；言論慷慨，冠乎終古”，評價相當之高。

    陸家三代，祖父陸遜，父親陸抗，都是孫吳主帥級的名將；孫子陸機、陸云兄弟，則是西晉的文豪。三代人都留美名于青史，堪稱人才輩出，文武交輝，在三國名將中堪稱獨一無二。陸遜是主帥型名將的季軍，陸抗則可評為周瑜、呂蒙、陸遜、朱然之后的第五名。但如以繼承父業的成功程度而論，陸抗堪稱孫吳名將的第一名。

    將陸遜與諸葛瑾兩家進行對比，會有令人深思的發現：就第一代而言，官做到孫吳大將軍的諸葛瑾，成就同陸遜大體相當，可謂兩家不相上下。到了第二代，諸葛恪當上太傅，是少帝孫亮的指導老師兼首席輔佐大臣，此時的成就，還要高過陸抗；但是，諸葛恪很快就被政敵謀殺，家族子孫被剿滅，而陸抗卻上升為支撐國家的棟梁。到了第三代，諸葛家早已灰飛煙滅，陸家卻青史留名。為何陸家能夠三代交輝，而諸葛家連第二代都沒有得到善終呢？問題，就出在第二代的身上。因為第二代，處在承上啟下的關鍵性位置：他們如果足夠優秀，就能不僅把上一輩的成就發揚光大，還能把下一輩也培養成器；他們如果不優秀，不要說培養下一輩，連他們自身的一切都可能毀在手里。陸家的第二代陸抗，在逆境中受到鍛煉而成功；諸葛家的第二代諸葛恪，在順境中受到腐蝕而毀滅。俗話常說“富不過三代”，看來富不過三代的原因，正是在于第二代的成長環境，實在是過分優越了。這正是：

    非凡二代能光大，三代交輝贊陸家。

    孫吳的名將就講到這里。下面要開始講蜀漢的名將。

    蜀國名將篇

    主帥型名將第一名——諸葛亮

    諸葛亮最初是一個什么樣的人？他為何會在襄陽的隆中等待了十二個年頭之久？為何會被劉備深深打動而為之出山效勞？他出山后的第一個官職，又怎么會是顛覆傳統印象的總稅務官呢？

    一　臥龍出山

    三國多名將，正說也精彩。

    本節開始講蜀漢的名將。首先登臺的這一位，他的正式官職，是朝廷的行政首腦丞相，性質原本屬于文臣；但是他又掌控了全國的軍權，指揮千軍萬馬南征北伐，實際上也是全軍的總司令。他，就是大名鼎鼎的諸葛亮。諸葛亮是政治家，也是軍事家。今天我們是把他作為特殊的名將來介紹，所以著重在他的軍事業績。那么從人性的角度去觀察，諸葛亮最初是一個什么樣的人？他為何在襄陽的隆中等待了十二個年頭？為何會被劉備深深打動而為之出山效勞？他出山后的第一個官職，又怎么會是顛覆傳統印象的總稅務官呢？

    諸葛亮字孔明，東漢瑯邪郡陽都縣人氏。陽都縣，在今山東省沂南縣，現今還有古城遺址留存。諸葛家族，本是官宦世家。他名字中的“亮”，是指光亮。而“孔明”的孔，有人說成是孔洞的孔，這是望文生義的誤說，準確的含義，應當是非常，性質是副詞；“孔明”者，非常之鮮明也。名和字兩者配合，就是這道光亮將會非常之鮮明?？梢娂彝λ羌挠枇撕裢?，盼望他將來成為光彩照人的杰出人才。

    據《三國志》卷三十五《諸葛亮傳》的記載，他父親諸葛珪死得早，留下兒子三人。大哥諸葛瑾，后來避亂江東，成為孫權手下的大臣。諸葛亮和小弟諸葛均，幼年時由叔父諸葛玄撫養。諸葛玄出任江南豫章郡（治所在今江西省南昌市）太守，帶著兩個侄兒去赴任，從此諸葛亮就離開故鄉。后來，諸葛玄下了崗，生活困難，而北方老家又是一片戰亂，只好帶上侄兒到荊州的襄陽（在今湖北省襄陽市），投奔在此當軍政長官的老朋友劉表。不久，諸葛玄也不幸去世。諸葛亮兄弟二人相依為命，在襄陽城西二十里一處名叫隆中的地方，開始了半耕半讀的獨立生活，即《諸葛亮傳》中所謂的“躬耕隴畝”。山清水秀的隆中，當時屬于南陽郡的鄧縣管轄，現今已經成為著名的三國歷史名勝古跡。

    諸葛亮在襄陽停留的時間，是從東漢建安元年（196）前后，到建安十二年（207），前后十二個年頭；從年齡上說，是從十六歲的少年，到二十七歲的青年。那么他在這里成長為一個什么樣的人呢？

    從外表上說，他就很特殊?！吨T葛亮傳》說是“身長八尺，容貌甚偉，時人異焉”。當時一尺，相當于現今二十四厘米，八尺就是一米九六，身材高大，容貌雄偉，當時的人都認為他非同凡響。蜀漢名將趙云的身材，史書記載也是身長八尺，兩人一文一武，都以忠誠正直著稱，無論身材和品格，都是你高我也高。

    從風度上說，他也很特殊。他空閑時最喜歡抱膝而坐，對著那綠水青山，放歌一曲《梁父吟》?！读焊敢鳌酚置读焊σ鳌?，這首古代樂曲，傳說是孔子的弟子曾子，在泰山下耕作時所作，正好出自諸葛亮的老家齊魯一帶，堪稱熟悉的鄉音。每當他放歌《梁父吟》時，胸中豪情奔涌，大有乘長風破萬里浪的意味。

    從讀書上說，他也很特殊。特殊在哪里？“三國探客”告訴你。當時他與徐庶、石韜、孟建在一起游學，那三位好友讀書，“務于精熟，而亮獨觀其大略”，這見于《諸葛亮傳》裴松之注引《魏略》。徐庶三人努力把儒家經典讀熟讀精，那是在走東漢儒生應試教育的老路。什么是東漢應試教育的老路？前面講呂蒙時我們有過詳細介紹。東漢從地方推薦出來的人才，以孝廉為主體，到京城集中之后還要進行考試，題目選自儒家經典。如果對儒家經典讀得不精不熟，就會考不及格，當不成官。諸葛亮讀書，不走這條老路，采用完全不同的新方法，就是“觀其大略”。所謂“觀其大略”，不是隨便亂翻草草了事，而是在閱讀時吸收對自己真正有用的精華，而非面面俱到，糾纏在繁瑣的細節上。

    諸葛亮之所以采用新方法，除了他個人的明智選擇之外，還與當地的文化大環境密切相關。當時南面的荊州，不僅社會相對安定，戰亂較少，而且在首府襄陽，還聚集了一大批來自全國各地的學術文化精英。他們在軍政長官劉表的大力支持之下，推進學術文化建設，形成了后世所謂的“荊州學派”。這個學派，提倡簡明扼要的新學風，反對東漢以來繁瑣零碎的老學風，成為當時戰亂年代的一道亮麗的文化風景。不難看出，諸葛亮“觀其大略”的讀書方法，正好與荊州學派簡明扼要的新學風相吻合。那么這是偶然嗎？回答是，非也。

    其實，諸葛亮之所以能在襄陽停留長達十二年之久，一個很重要的原因，就是這里相對安定的社會秩序，特別是這里獨特清新的文化環境。從史書的記載來看，他與荊州學派的領軍人物司馬徽、龐德公，都有非常密切的關系。龐德公的兒子龐山民，妻子就是諸葛亮最小的jiejie，所以龐德公是他的姻伯。而司馬徽比龐德公年輕十歲，兩人的關系親如兄弟。后來向劉備大力推薦諸葛亮的，不僅有一同游學的學友徐庶，更有這位老前輩名流司馬徽。由此可見，他的讀書新方法，是在充分吸收荊州學派的豐富營養之后形成的。

    從志向上說，他就更特殊了。其實他讀書方法上的特殊，就緣于志向的特殊。他曾經多次把自己比作管仲、樂毅。這二位是什么人呢？管仲是春秋時期的大政治家，輔佐齊桓公完成了霸主之業。而樂毅則是戰國時期燕國的名將，率軍攻破齊國七十多座城池。管仲“文治”了不起，卻不會用兵；樂毅“武功”了不起，卻不善治國。諸葛亮認為自己兼有二者之長，一個頂倆，文武全才，可見他的志向，就是后世所說的“出將入相”了。

    最后從擇偶上說，他也特殊得很有趣?！吨T葛亮傳》裴松之注引《襄陽記》記載，孔明到了結婚成家的年齡，此時唯一的長輩叔父諸葛玄已經死去，所以就由他自己來物色對象。消息傳開，襄陽當地的一位名士，名叫黃承彥，生性爽快開朗，就來對他說：“聞君擇婦，身有丑女，黃頭黑色，而才堪相配?！甭犝f孔明君正在選擇妻室，本人有一個丑女兒，頭發有點黃，皮膚有點黑，但是才能卻配得上您呀。黃老先生真是爽快開朗，主動來提親不說，還如實介紹女兒情況，謙稱“丑女”。其實，黃小姐不過是頭發有點黃，皮膚有點黑而已。放在現今，頭發的黃，皮膚的黑，那都是時尚流行色，不黃也要染黃，不黑也要曬黑。真讓孔明動心的是她的才能，她父親敢說配得上自己，可見此女才能非凡。其實，長期居住在此的孔明先生，應當對黃小姐的情況早有耳聞。他也爽快開朗，馬上同意。黃老先生立刻將女兒送到隆中，于是孔明先生就很快結婚了。翁婿倆人的故事，很快在當地傳開，鄉親們常常開玩笑說：“莫作孔明擇婦，正得阿承丑女?！蹦獙W孔明選媳婦兒啊，只得到阿承的丑女兒??！孔明與鄉親們的親近關系，由此可見一斑。

    總而言之，諸葛亮在隆中時，無論是外在還是內在，都顯得出類拔萃。難怪龐德公、司馬徽兩位老前輩，會給他兩個字的高度評價：“臥龍”?！芭P龍”者，還沒有施展抱負的頂尖級英才也。

    既然諸葛亮是頂尖級英才，照理說應該盡早登上政治舞臺，施展抱負才是。為何他在二十七歲之前，一直都在隆中躬耕，沒有出山進入仕途呢？原因在哪里？“三國探客”告訴你。

    答案很簡單——他在等人，等待那個符合自己條件的“意中人”。

    隆中東面二十里外的襄陽，就有荊州的土皇帝劉表。諸葛亮當初跟隨叔父諸葛玄來投靠劉表，與劉表早有關系。如果他想到劉表手下去當官，那是易如反掌。但是他沒有去，因為劉表不是他的“意中人”。