看著那人沉重的腳步，葛洪心頭一松。旋即又皺起了眉峰。這次進京面圣，看來還是有些危險，否則奕延又怎么擔憂至此。

    唉，并州的局勢剛剛好轉，只盼朝堂之上，不會再鬧出事端吧。

    第188章  入洛

    從太行陘到洛陽, 一路并不怎么安穩。陘道本就崎嶇, 加之換了牛車, 更是煎熬。然而這次，梁峰卻沒體會到多少顛簸，只因一路上, 他陷入昏睡的時間，要遠遠超過平日。就算有姜達跟著，也束手無策。

    這就像一種戒斷反應的余韻，不那么激烈，但是持續不休。帶來的還有心情低落, 乏力抑郁。就算腦子里明明白白的知道原因所在, 依舊無力擺脫。

    其實從寒食散的服用效果來看, 像是某種古柯類藥物的興奮反應。能讓人神思清明，性欲高漲, 情緒暴躁。但是戒斷, 卻比古柯要猛烈許多, 也不知是不是摻雜了重金屬毒物的附加作用。

    為了這個, 梁峰還專門問過姜達。不過深明藥理的姜醫生也說不個所以然，只因寒食散丹方太多，那些懂得藥理，自行配藥的士族子弟還勉強控制藥物成分。藥坊中買的，實在說不清道不明，鬼知道里面都摻雜了什么。

    就這么昏昏沉沉，小小的車隊一路駛進了洛陽城。與太康年間的洛陽不同，如今這個泱泱國都，已經被戰亂毀的不成樣子。一路上凈是殘垣斷壁，連行人都面有菜色。之前張方挖地三尺，大肆劫掠的后果，至今都未曾消退。

    然而過了外城，進入內城之后，氣氛就漸漸好了起來。雖然在亂戰之中，這些公卿宅邸，官署臺閣也有影響，但是幾個月的時間，足以讓他們恢復往日的生活。那些桐楊夾植，齋館敞麗的“貴里”，無論何時，都不會以破敗的姿態示人。

    梁峰一行，住進了官邸之中。雖然是覲見，但是朝會并不是每天都有的。自漢景帝以來，循例乃是五日一朝，稱為“常朝”。也就是每過五日，皇帝會集中召見一次臣屬。而且這樣級別的政府會議，也不是誰都能參加的。故而有資格參加常朝的京官，才會被喚做朝臣。

    梁峰乃是上黨太守，不在朝臣之列。要想面圣，只得聽宣。下次常朝還在三日之后，這段時間，他只能乖乖待在官邸之中。

    按照道理，梁峰也可以趁此機會走訪一下在京的親朋好友，甚至疏通門路，探明天子招他前來洛陽的真正原因?？上?，梁家幾代沒人當官，洛陽之前又大亂了不知幾回。從洛陽到鄴城，再從長安到洛陽，那些辛辛苦苦跟隨行臺移動的百官，死的死散的散，十去五六。莫說是梁峰，就算讓崔稷來，也不一定能弄清楚朝中的人事動態。

    這樣一抹黑的情況，還不如窩在官邸養病。然而梁峰沒有動作，倒有旁人先找上門來。

    一封請帖送至官邸，當朝司空王衍，請他赴宴。

    面對這張請帖，崔稷輕嘆一聲：“怕是太尉的主意?！?/br>
    王衍此人一貫鉆營，從武帝時期就官路亨通。建樹罕少，名頭甚大。因為才華橫溢、容貌俊雅，又精善玄理清談，更是成了士林之典范，名士之楷模。在司馬越入朝主政之后，就把他引為心腹。司馬越終究不是武帝直系，想要用關東士族，還是力有不逮。只能依靠王衍這樣的名士效應，來中和自己血統上的缺陷。

    這樣的偏重，更是讓王衍聲名鵲起，也讓他所在的瑯琊王氏隨之水漲船高，就連他的弟弟王澄和族弟王敦也身居高位，極得司馬越重用。

    如今梁峰剛剛到洛陽，就有這等大人物宴請，想也知道應是司馬越的意思。

    “司空有請，自當赴約?！绷悍逍π?，扔下了請帖。

    都已經走到這步了，還避諱什么？乖乖送去，讓人家好好瞧看吧。順道也好摸一下底，看自己前來洛陽究竟為的是什么。

    崔稷也知道勢在必行，又叮囑道：“王司空為人清雅，乃名士之首。府君氣度上佳，當能得他青眼。不過佛道之事，還當避之……”

    王衍崇尚道家經義，又最善玄談。若是在這種宴會上牽扯到佛道之爭，怕是還沒打出名堂，就要被人一頓譏諷，鬧出笑柄。如此一來，可就不妙了。

    “這種事，是想避就能避開的嗎？”梁峰反問道。

    崔稷立時沒了言語。是啊，若是人家有意刁難，又怎么能避開？

    見崔稷無話可說，梁峰搖了搖頭：“還是見機行事吧?！?/br>
    隔日，梁峰和崔稷二人，一同乘上牛車，向著司空府而去。并沒有接受崔稷的建議，梁峰仍舊是大袖寬袍，絲履紗冠。衣服穿得整齊得體，面上也未曾涂抹脂粉，帶著三分病態，七分肅容，登門求拜。

    在侍從的引領下，兩人穿過蜿蜒回廊，精致樓臺，向著司空府后院而去。六月正是烈日炎炎，暑熱難消的時候，然而司空府中綠樹遍植，碧水環繞，就連暑氣都被逼退了三分。當跨入庭院時，喧雜的人聲樂聲，隨風飄來。只見臨水的巨大亭臺之上，一群人正在飲酒作樂。

    為首那人，年約五旬，容貌不見衰老，反到清俊雅致，有了些脫塵的仙氣。他的衣著也十分打眼，衣袍大敞，外露心衣，頭上無冠，足踏木屐，簡直不像是待客，而像是酒醉正酣。身旁七八個陪客，也都大多同他一樣，衣衫不整，箕踞仰臥，一副放誕不羈的模樣。

    梁峰的眼角微不可查的抽了一抽。是了，這才是當世名士最流行的打扮。

    因受竹林七賢影響，此時放誕已經成了名士中的主流行為，裸袒箕踞不再是有辱斯文，而成了一種表現氣度和個性的方式。當然，也免不了有寒食散從旁影響。

    不過這樣的裝束示人，是梁峰萬萬不能忍的。所謂“心衣”其實就是肚兜，一群留著胡子的大老爺們，衣衫大敞，穿著肚兜，露出白花花的肚腩或是干癟發皺的胸腹，簡直不忍細看。在家乘涼也就罷了，大庭廣眾之下穿成這樣，還真需要一定的勇氣。

    不過并未把想法表露在面上，梁峰上前一步，拱手行禮道：“陳郡柘梁豐，見過王司空?！?/br>
    主位之上，王衍放下了手中酒盞，細長的鳳目微瞇，看向來人。這還是他第一次見到傳聞中的上黨太守。雖然地處并州，但是梁子熙的大名，在洛陽可是久有流傳。且不說佛子避疫的事情，只是當初擊殺嚴籍，勇奪上黨，就讓他在朝中諸公心中，留下了個名號。

    然而留名是留名，誰能想到他在上黨還能折騰出這么多事來。擊退匈奴來犯也就罷了，日食奪城、解圍晉陽，更是出人意料。如今就連年幼的天子都記掛上了這個名字，司馬越自然不能坐視不理。

    因此王衍就受司馬越之托，先來試探試探這個上黨太守的根底?？纯此烤剐南蚝翁?？

    宴是設下了，也擺出了清談架勢。這第一眼，卻讓王衍忍不住在心底暗贊。

    只見來人一身簡單至極的袍服，無粉無黛，無香無花，反倒襯出了十足容色。加之此子身量即高，體又纖瘦，蒼白病容更是讓人憐惜。王衍自己長的就好，也喜歡那些容貌俊美之人。若是只論長相，這人可是足以過關了。

    不過贊賞只是一瞬，王衍搖了搖手中白玉麈尾，哈哈笑道：“未曾想梁太守如此姿容。只是為何炎炎夏日，還這般拘束呢？”

    是啊，在座諸人，都是衣襟大敞的模樣，唯獨梁峰穿著周正。這說淺了，是他沒有放達的氣度，說深了，則是不愿與他們沆瀣一氣。這個下馬威，使得可有些鋒銳。

    梁峰只是一笑：“心若自在，何必循行？衣衫不過外物，穿的舒心即可?！?/br>
    這話不偏不倚，不卑不亢。既沒有馬上解開衣服，諂媚的投入他們的行列，也沒有板起面孔講什么道德禮儀。這樣的回答，不止王衍，就連他身側幾人都哈哈大笑，齊聲稱贊。

    王衍也笑了：“此子容儀，不亞衛祭酒也！來來，入席暢飲！”

    這個衛祭酒，說的正是剛剛上任的太傅西閣祭酒衛玠。出身高門，又容貌絕佳，衛玠如今也是洛陽鼎鼎大名的人物。只論容貌，這兩人真是相去仿佛。

    梁峰也不推拒，在下手客席落座。

    侍婢立刻斟上了滿滿一杯酒，送到了梁峰面前。這酒，是萬萬推不得，然而梁峰卻沒有舉杯，只是道：“下官如今正在服藥，不能飲酒，還請司空見諒?！?/br>
    “哦？”沒想到他敢當面推拒，王衍挑了挑眉，“子熙患得何??？”

    “行散不當，故有頑疾?！绷悍宓?。

    這話可是讓王衍吃了一驚。服用寒食散出問題的士人，簡直數不勝數。病情也分輕重，但是服散過當，或多或少都會有些狂躁、易怒的神態，哪能像梁峰這樣淡定自若？

    然而仔細瞧梁峰面上，王衍又不得不承認，這病容絕非作偽。行散失當出現的癥況，又是一查就能查明的，斷然無法偽裝，他敢如此說，恐怕確有其事。

    王衍本人也服散，面對這樣的病，怎么說都會有些兔死狐悲的想法，也不介懷，反而嘆道：“沒料到子熙也有散癥。來人，撤下酒水，以茶代之！”

    不論王衍本人性情如何，至少他想的時候，就會能人覺得如沐春風。梁峰微微一笑：“多謝司空?！?/br>
    王衍可沒把這事放在心上，笑著向梁峰介紹起了身邊諸人。在座幾位也鼎鼎有名，謝鯤、庾敳、胡毋輔之，無不是同王衍臭趣相投的好友。不論是談玄還是縱誕，都是各種老手。

    身處這樣一群人的包圍，梁峰的作態就顯得尤其扎眼了。

    果真，王衍剛剛介紹完諸人，一旁那個身量短小，體胖貌寢的男子就開口道：“早就聽聞梁太守大名，如今相見，倒想問問。佛子一事，可是當真？”

    第189章 詰問

    此人正是庾敳。身為潁川名門, 庾氏從漢末開始就是儒學世家, 庾敳的父親、叔父和兄長也是當世名儒。然而不知基因哪里出現了突變, 冒出庾敳這么個玩世不恭的三玄狂徒。此刻開口，更是殊為無禮，尖刻莽撞, 讓人側目。

    這問題是真不好答。尤其是當著這些人的面。

    然而梁峰沒有猶豫，直接道：“自是謠傳?！?/br>
    這話登時讓在座諸人大驚，庾敳一個咕嚕翻身而起：“既然不是佛子？為何傳的神乎其神？還有佛祖入夢，難不成也是蒙騙世人嗎？”

    “佛祖是曾入夢，但是入夢即為佛子嗎？”梁峰面色不變, “不過大夢一場, 得了個虛妄之名?！?/br>
    這話即承認了佛祖入夢, 又直言給他冠上的名頭都是虛妄，不是他的本意。聽起來極為灑脫。庾敳卻哈的一笑：“不辨不讓, 好處占盡, 端是狡獪！”

    “世人是贊是頌, 是貶是誹, 與我何干？”梁峰反問道，“難不成庾兄一生只為他人口舌？”

    這話登時讓庾敳啞然。他長相不堪，又極愛錢財，就連王衍本人都時不時譏上一句。但是他改過半分嗎？還不是喝酒斂財，不務正業。世人的看法，對于他們這些任誕之士，怕還不如過耳清風。

    對于詆毀如此，對于贊譽難道就要換一副面孔？

    “好一個與我何干！”一旁，謝鯤撫掌大笑。這人樣貌不差，然而嘴里缺了兩顆門牙，一笑起來，就顯得有些滑稽。

    這兩顆牙，還是他當初調息鄰家女郎，被人投梭砸掉的。不過謝鯤不以為忤，還聲稱缺齒也不影響他長嘯高歌。果真如他所言，此時縱聲大笑，也絲毫不覺得露出牙豁有何不妥。

    然而笑畢之后，謝鯤眉峰一挑：“只是梁兄仍舊好釋法，遠玄道吧？”

    在座都是名士，而有晉一朝，名士無不喜好老莊。身為王衍的座上客，他們又怎會真心實意的歡迎一個崇佛之人？

    這已經是蓋在他身上的印章了，怎么可能抹去？梁峰微微頷首：“正是?！?/br>
    “斷發忘祖，割rou焚身。如此胡法，也能得人崇信，真是令某想不透?！敝x鯤目中顯出嘲弄之色。

    亦是脫離家族的儒學根基，投入老莊懷抱，對于梁峰這樣的崇佛者，謝鯤怎會放在眼里？

    梁峰卻搖了搖頭：“謝兄愛玄，為何不拋去俗物，拜師入道？玄理非道，佛法亦非僧?！?/br>
    這個道，說的并不是大道，而是道士。如今五斗米教也在南方流行，道士并不算少。然而謝鯤是司馬越掾屬，還跟著王衍廝混，顯然沒有出世的想法。既然自己都沒入道，又如何能指責喜愛釋法的梁峰如僧人行事呢？

    沒想到對方會這么答，謝鯤并不停頓，立刻追問：“那梁兄是不喜僧人之行嗎？僧人尊的難道不是佛祖教誨？”

    “仲尼尚有七十二門徒，七十二人可曾如一？法傳一口，道行三千，何必拘泥于表象？”梁峰并沒有說僧人行事乃是違背佛理的，反倒把自己摘了出來。信奉是信奉，但是究竟怎么信，用什么樣的方式來踐行，誰都沒有標準答案。

    一詰無過，再詰又空，謝鯤呵了一聲：“終歸是旁門左道，拘束身心，如何任游自然？”

    這是佛道兩者最大的區別。熱衷玄學的名士，講的“任自然”，是拋除一切禮教，去親近天地萬物，尋找本我真正法之法。而佛教，講究戒律條框，推崇約束克制，認為修心才是達到果位的唯一方法。兩教的思維模式，簡直截然相反。

    放在那些不那么“名士”的普通人里，梁峰還能講講紅蓮白藕青荷葉，可是對面前這幾人，講三教歸一有用嗎？當然沒有。他們信得只有老莊玄道，連出身的儒學都被拋在腦后，又哪里會認同胡法？

    所以梁峰并沒有說同，而是論異：“君崇玄，幕天席地，醉酒當歌，近自然乎？酒醒之后，歌消之時，不過曠野空空，心又何在？我喜釋，身在鬧市，心在蓮臺，法珠一轉，雜擾盡去。天地之大，我不可觸。然吾心隨吾，亦無塵可染?！?/br>
    他的聲音并不算高，語速也不算急，一字一句，如珠落玉盤。謝鯤聽到那句“心又何在”時，只覺呼吸一滯。是啊，散消之后，酒醒之時，他面對的又是什么？是真正的豁達和自由嗎？其實并非如此。

    當初被長沙王無故杖責，如今做東海王幕掾，處處受人排擠。謝氏遠非一等門第，他如此忍辱負重，為的又是什么？終歸還是為家族籌謀罷了。什么三玄，什么道法，也比不過利祿熏心。

    這話謝鯤可以聽在耳中，但是胡毋輔之可不放在心上，指著梁峰哈哈大笑：“君言自在，吾觀勞碌！聽聞太守治上黨處處親躬，不染塵埃？俗！實乃俗物！”

    胡毋輔之此人，是真沒有什么出眾才干，亦無立業之心。只是愛酒，日日酩酊，壓根不理公事。這也是名士們自詡之“清”，諸般濁務，又怎能沾染他們的身心，耽誤他們及時行樂呢？

    這話可就不好回答了，因為在座的所有人，都是這樣的品行。最甚者當屬王衍！身居高位，每日只是參玄清談，根本不曾為朝廷盡過一份心力。這樣一個喜好夸夸其談，擅長信口雌黃的家伙，又怎么會喜愛勤政任勞者？當然要不遺余力的打壓嘲諷才行！

    這也是目前朝中現狀。十余年大亂，有心謀國的，不是死了就是隱居山林。若非朝中無人，豎子橫行，又怎會把大好河山弄成這副模樣？

    梁峰身后，崔稷緊張的提起了心神。他是了解自家府君的，更清楚他務實的態度。這樣的勤政，不可能用任何托辭掩飾，也必然會被這些清談之士視作俗物。之前的東西可以辯，這個要如何應對呢？

    梁峰也沉默了下來，那張俊美無暇的臉上，就像劃過了一層薄云，顯出幾分朦朧悵然。

    片刻后，他輕嘆一聲：“我自死中生，已是僥幸。如今畏死，也怕見他人喪命，只得勉力為之?！?/br>
    這話，真的絲毫不灑脫。而是一個耽溺于生死，掙扎于亂世中的孤魂。然而他說的真誠，沒有分毫矯飾，也不曾露出羞愧神色，只是那么裊裊道來。就像嗡的一聲，撥亂了心弦。

    面對這樣的回答，哪怕醉的酩酊，胡毋輔之也說不出狂言了。所有人，他們這些醉生夢死之人，逃避的是什么？恐懼的是什么？麻醉的又是什么？不過只是個“死”字！及時行樂背后，是對生死的大畏懼，是“恨不能”的惶恐和怯懦。他們各個熟讀經史，深諧老莊，都有著滿腹才華和玲瓏心肝。他們在內心深處，又如何不知，這些表象之后的深意呢？

    亭中，樂聲止，人聲靜。那一瞬，落針可聞。

    然而下一瞬，胡毋輔之笑了出來，大笑拍案：“當浮一大白！”

    說著，他拎起了桌上的酒尊，恍若牛飲一般大口的喝了起來，喝得滿臉酒水，猶似涕淚縱橫！

    其他人也在這大笑聲中笑了起來，舉杯暢飲。樂聲起，歌聲揚，吹散了那短短的不吉和惆悵，也讓所有人忘卻了那可怕的“真實”。

    王衍也舉起了面前的酒盞，看著孤坐客席的年輕人，心中暗嘆。