王衍在說到最后，眼睛一轉，看著衛玠又加了一句：“衛家小娘有好顏，楚楚又動人?！?/br>
    “……”

    第48章 古代四十八點都不友好：

    被人夸好看，衛玠只能笑笑表示感謝。

    因為這確實是魏晉時期一種恭維人的特殊姿勢，哪怕是“楚楚動人”這個在衛玠看來并不適合用在男人身上的奇葩詞匯，對于這個時代的人來說，也再正常不過。

    先不說這會兒就流行男生女相，各種夸女人漂亮的詞匯往男人身上扔住沒錯；只說“楚楚”這個詞，它本身被創造出來時就是用來夸男人的。始自詩經，“衣裳楚楚”，然后一直延續到了金朝還是，元好問就曾寫過“諸郎楚楚皆玉立”。

    但是，王衍不僅夸了衛玠，還叫了衛玠的小名。是個人都知道，衛玠對這個小名有多暴躁，哪怕是樂廣一般都也只會直接叫衛玠的名字，或者三郎。

    王衍出身瑯琊王，與太原王走的極近，又怎么可能不知道衛玠這個不可說的爆點？

    但他還是叫了。

    為什么？他是故意的唄。

    魏晉時期的名士多多少少有點“蛇精病”，只不過有些人的病癥輕點，有些人重點。王衍的病情和王濟差不多，酷愛先撩你一把，再你夸一下的行為模式。

    俗稱“賤的慌”。

    王衍羅漢果色的杏仁眼飽含期待，興致勃勃的就等著看衛玠生氣。因為他覺得衛玠生氣起來，眼角微紅、脖頸如血玉的樣子是最漂亮的，就像是一只浴火的鳳凰，眼睛里有著始終在堅持的信仰曙光，哪怕是拖著焦黑的翅膀，也能沖破層層阻礙，終翱翔于九天之上。

    衛玠被王衍故意氣過很多回，又怎么可能不知道王衍在打什么主意？所以他偏偏不會如王衍的愿，他憋死他！

    好吧，這是一種阿q精神。

    如果是在私下里，衛玠不介意關門放六修，讓王衍也知道知道他衛玠有著怎么樣的兩副面孔。

    但是，如今老師樂廣就在一旁坐著，衛玠不敢放肆，也不想讓樂廣難做。

    王衍除了樂廣的好基友和瑯琊王家兩個身份以外，還有另外一層對于樂廣來說很重要的意義，王衍是竹林七賢之一的王戎的嫡親堂弟，兩人的爹是親兄弟，擁有一個共同的祖父。

    樂廣能以一介寒門之身，沖破世家的政治壁壘、層層壟斷，終發跡獲得今時今日的地位，一是他真的有才華，二是在他的人生之路上，總能得遇貴人賞識。

    第一個把樂廣的才華宣傳出去的貴人，是和嶠的舅舅夏侯玄。

    而真正幫助樂廣踏入仕途第一步的，則是王衍的堂兄王戎。

    王戎當時在荊州當刺史，他聽說了夏侯玄對樂廣的賞識，便舉薦了樂廣為秀才。

    這里說的“秀才”，和后世科舉考試中的酸秀才是不同的。秀才早在東周時便已經存在，原本的意思只是對“秀異之士”的泛稱，及至漢朝魏晉時，“秀才”則變成了薦舉人才的科目之一。和“舉孝廉”的功能差不多。

    成為秀才后的樂廣，這才有了入朝為官的資格。

    夏侯玄便給自家的妹子（和嶠）修書一封，將樂廣介紹給了和嶠的連襟裴楷和王濟；裴楷與樂廣坐而論道，十分佩服樂廣的意簡言賅，就把樂廣推薦給了當時擔任太尉的賈充，幾經調任升遷，樂廣這才得到了曾身為尚書令的衛瓘衛老爺子的賞識。

    整個魏晉的官場就是如此，他們就像是一條自產自銷的作業流水線，結識——舉薦——結識——升遷——再結識，互相介紹人才，生生不息的編織出了一張錯綜復雜的龐大關系網。

    可想而知，普通寒門的升遷之路有多艱難，這些世家連自己的家人朋友都不一定舉薦的過來，又怎么可能顧得上別人？

    樂廣本就是個品性極好的人，在深入知道了世家圈的游戲規則之后，就更是對幫助過他的世家子弟心懷感恩，因為一個蘿卜一個坑，他占去了一個推薦名額，別人家族里的子侄就會少一個名額。上位后，不管是對夏家、裴家、衛家還是王家的子侄后代，樂廣都是多有照拂。能舉薦的就舉薦，能結識的就結識，遇到實在是太過合心意的，就收來當徒弟，好比衛玠。

    衛玠也很喜歡這個與他三觀很和的老師，所以他愿意為了樂廣忍了沒事找事的王衍。

    衛玠能忍，拓跋六修卻不能忍。他常年跟在衛玠身后當背后靈，只能看，不能吃，還酷愛裝深沉的悶sao忍耐，如今真的已經快要忍成“怨”靈了，再加上他活著時本身就是個殺人不眨眼的主兒，所以他此時眼中的王衍已經是個死人了。

    當然，拓跋六修還沒有真的培養出一般志怪小說里的兇靈一言不合就殺人的毛病。，哪怕沾染上了，他也是斷然不會在衛玠面前表現出來的。

    他只是打算找找王衍的麻煩。

    作為一個活了千年的阿飄，尤其是在他因為穿越而改變了自身技能樹之后，拓跋六修想要找誰的麻煩，都是一件輕而易舉的事情。

    而對付一個蛇精病，最好的辦法就是找來另外一個蛇精病。

    玩家【拓跋怨靈修】召喚【王.移動式地圖炮.濟】。

    在這過去的九年里，拓跋六修的【幻境】能力有了長足而恐怖的進步，這么說吧，他已經成功從一個簡簡單單的外掛，變成了技術部門的主管，衛玠想要什么，拓跋六修就能給他創造什么。拓跋六修開發出了一個【環境】的變種新技能叫【造念】，顧名思義，就是能夠利用短暫的幻境，在順著他人正常性格思路走的前提條件下，讓別人以為某個突然冒出來的想法是自己的主意。

    這個技能的成功的幾率，從過去的一九，在拓跋六修勤學苦練的試驗下，已經提*到了如今的五五。

    王濟算是被拓跋六修試驗最多次數的人，因為王濟經常心生出一些奇奇怪怪的念頭，連他自己都不會覺得自己突然這么蛇精病有什么不對的。在這個過程里，拓跋六修發現了一個不算規律的規律，一旦涉及到對待衛玠的問題，【造念】在王濟身上的作用就沒失敗過。

    果然，拓跋六修這邊一個眼神，本來還在和潘安“相愛相殺”拼酒的王濟，就拋下掐了幾十年如一日的“死敵”，顛顛跑了過來，一把卡過王衍的脖子，吊兒郎當的威脅道：“說過多少回了，不許叫我們家小娘的小名?！?/br>
    “你聽見了？”

    “對啊?！蓖鯘杏X他聽的真真的。雖然事實上宴會的管弦嘔啞，并不足以讓坐在遠處的他聽到，但他就是聽到了，所以他是不會放過王衍的！

    王衍給了王濟一個“我已經說了，你奈我何”的挑釁眼神。

    王衍和王濟，這是兩個魏晉有名的放誕之士，不僅都姓王，出身世家，屬性毒舌，還有著一模一樣的討人厭的囂張人設。王濟曾比箭吃過王國舅的八百里駁，王衍也曾比箭吃過彭城王司馬權的快牛。兩人的任性，簡直如出一轍。

    但王濟是因為年少時以為有長兄頂門立戶，王衍身為嫡長子……蛇精病就是他的真性情。

    兩人唯一的區別大概就是，王濟已經從熊孩子的夢里醒了，王衍卻依舊在口無遮攔中醉生夢死。

    王衍與王濟是平輩，王衍要比王濟小上很多，沖勁兒也更大，不僅不懼人嫌狗避的王濟，還特別愛上趕著與王濟練嘴炮，因為他特別享受和王濟來一場“來啊，來互相傷害啊”的技能切磋，他躍躍欲試道：“你叫得？我就叫不得？”

    王衍和王濟之間的關系時好時壞，就像是他們所代表著的兩大家族，存在互相競爭，卻也覺得能打敗對方的唯有自己。

    “廢話，這是我妹子，”王濟應戰，勾唇壞笑，兩個字就輕松制住了敵人，“麗奴?！?/br>
    全場寂靜三秒，然后爆發出了哄堂大笑。

    麗奴是王衍十分鮮為人知的小名。

    在魏晉時期，麗還是“麗”這樣寫的，麗的下面有個鹿字，取義雄鹿站在山崗之下，鹿角在金色陽光下的美好模樣。鹿角又被稱為頭角，在古代是生命陽氣最高端的象征。美麗的麗的象形文字就是這樣來的。

    王衍出生時，她的母親做夢夢到了一只雄鹿站在高處與她對視，然后孩子就出生了，所以就給王衍取了個小名叫麗。

    奴則是古人很喜歡給孩子取的搭配賤命，好比劉寄奴（南朝皇帝劉裕）、石齊奴（石崇的小名）什么的。

    但是，麗奴……還是有些超出了王衍所能接受的底線。

    勃然大怒的分分鐘就變成了王衍，他沒想到王濟竟然如此卑鄙，嘴炮還帶揭短的！

    結果全場除了笑，還是笑，因為在場的人基本的都是出身沾親帶故的世家，多多少少和兩王有些關系，而且都比王衍大，換言之就是，他們其實都知道王衍的小名的。有這樣一群熟知你所有黑歷史的親戚，真的沒辦法愉快的玩耍。

    王衍被一直取笑到了酒足飯飽，大家紛紛登車回家。

    衛玠還未走出酒樓，就看到了門口紅色的燈籠下，站得筆直的石勒。石勒手里拿著一件素色羽衣，見衛玠帶著酒氣出來，就趕忙上前給衛玠披上了這件輕盈的外衣，雖然已經是春天了，但晚上還是十分寒涼的。

    “你怎么回來了？”衛玠一邊被石勒扶著上車，一邊詢問。

    五年前，在衛老爺子覺得石勒和衛玠培養夠了感情，對衛家的忠誠度十足后，就被衛老爺子派去了軍營，放著這么一個優秀的軍事人才不用，那簡直就是暴遣天物了。

    “得了一段時間的假期?！笔杖缃裾f話已經沒了過去的胡人口音，要不是高鼻深目黃眼珠的胡人特點太過明顯，幾乎不會有人能猜到他曾經的奴隸經歷，“回家后就聽說郎君出來喝酒了，我怕新來的婢子不會照顧您?！?/br>
    “她們照顧的很好，我也沒喝酒，是別人在喝。而且123言情兩位疾醫也都跟著我呢?！毙l玠很開心于石勒的關心。

    拓跋六修就有些黑臉了，好不容易才利用幻境讓衛老爺子把石勒弄走，他怎么又回來了？衛玠有我保護！不需要任何其他外人！

    等回了衛府，遣了下人，衛玠這才哈哈大笑起來，最后笑到上氣不接下氣。剛剛在酒樓里，他畢竟是晚輩，而且又端著架子，實在是不好笑話王衍，如今總算是可以笑個夠了。他其實比別人更容易笑，因為他還想到了另外一個詞——《絕對麗奴》，一個知名的耽美漫畫。

    拓跋六修：……你有沒有覺得你知道了很多身為一個直男其實并不應該知道的東西？

    第49章 古代四十九點都不友好：

    天還沒亮，衛玠就醒了，凝神靜氣的繼續躺在床上，開始練習笑面狐貍晉疾醫教給他的內家的呼吸吐納之法，這可以幫助他順暢呼吸，緩解疲勞。

    別人經過一晚上的充分睡眠，醒來后都是神清氣爽、精神奕奕。

    衛玠卻完全不同，他大部分時間都是頭疼欲裂，昏昏沉沉，有時候還會舌尖發麻，滿嘴苦澀，唇瓣總是青紫發白，手腳就像是綁上了氣球被虛浮帶著飛走了，放空想法的時候甚至很難感知到它們的存在。

    衛玠醒后，一千個一萬個的不想動，但是硬躺著卻也并不會再睡著。

    這與衛玠小時候截然相反，以前他是不想睡，卻總是控制不住的睡過去；如今則是嚴重缺覺，卻無論如何都睡不著。

    睡不著并不是什么好的體驗，那與身體功能正常情況下的清醒是兩種概念。衛玠經常覺得自己就是一具行尸走rou，身體里的每一個細胞都在叫囂著我好累、我好累的各種乏力，可靈魂卻不知道已經偏差著飄到了哪里去。

    拓跋六修曾以為這是他每天把衛玠拉進【幻境】所導致的（他沒試過長時間、連續不斷的對一個人施展【幻境】會是什么結果），當時的他簡直要被自己的愧疚自責所溺斃。但衛玠卻堅持覺得這不是拓跋六修的鍋，后來通過幾次反復的試驗也證明了，衛玠的睡不著和拓跋六修的【幻境】沒什么關系，他就是單純的神經衰弱。

    隨著年齡一點點的增長，衛玠的覺越來越少，飯量卻沒有明顯的增加。

    眼下總是青黑色的眼圈，但因為衛玠本身的底子實在是好看到不像是正常人類，所以旁人很難看出他的憔悴，只覺得他弱不勝衣的樣子就像是隨時會駕風而去的仙人。

    雖然【幻境】并不會給衛玠造成影響，但拓跋六修還是堅持，把他和衛玠的【幻境】之旅，從最早的每天晚上變成了如今的三天一次，一次最多三個時辰。

    拓跋六修坐在衛玠的床邊，安靜的守著衛玠。雖然他可以直接很酷炫的漂浮在空氣里，但他卻總是倔強的想要盡可能的拿一個活生生的人類標準來要求，因為他需要無時無刻的提醒自己，他是個人，不是別的什么東西。

    衛玠躺在屏風塌上，閉著眼時，真的很像是一尊雕工精美、五官栩栩如生的玉人。拓跋六修忍不住試探抬手鼻息，只為確定衛玠還活著。

    當然，拓跋六修作為一個靈魂，不管是暖流，還是寒氣，他都是感受不到的，別人也感受不到他的靠近。

    除了衛玠。

    衛玠吐出最后一口濁氣，一下子就睜開了眼睛，他生理上確實感受不到拓跋六修的靠近，但是心理上可以，很玄妙的一種感覺。他安靜的看著拓跋六修伸過來的手，待拓跋六修確定他無事后，這才哭笑不得道：“我真的還活著?！?/br>
    拓跋六修用漆黑的雙眼，一錯不錯的看著衛玠，道了句：“我知道?！?/br>
    一旦衛玠睜開眼睛，黑色雙眸里便會出現仿佛能讓整個世界都活過來的流光溢彩，傍有梨頰生微渦。

    ……但知道歸知道，害怕歸害怕，害怕再也見不到衛玠對他微笑，害怕眼前的這一切不過是一場夢，夢醒了，他還是他，衛玠卻不再是衛玠。

    小院外面一片萬籟俱寂，他們的眼中只有彼此。

    剛開始有睡不著覺這種癥狀時，衛玠會生生挺尸一般躺到天亮，因為他害怕阿娘她們擔心。結果有次被偷偷來他房里的棗哥發現，他們彼此都嚇了一大跳。棗哥受到的驚嚇比較多，他以為阿弟還在睡，結果就看到弟弟一個人睜著眼、直挺挺的躺在那里。

    然后，全家就都知道了，王氏既生氣又心疼，然后衛家就有了一旦衛玠睡下，衛玠的小院及附近誰也不許發出響動吵到衛玠難得的睡眠的死命令。

    拓跋六修覺得這樣的衛玠就像是童話故事里的睡美人一樣，當他睡下后，整座荊棘城堡都會與他一起陷入長眠，唯有當他清醒了，世界才會重新綻放出本來的色彩。

    而衛玠……到最后，他也不知道棗哥到底來他房里干什么，簡直逼死好奇心。

    如今衛玠已經習慣了起來也不先叫人，只是從旁邊拿起婢子昨晚就為他準備好的錦緞練功服，自己換上，束好綁袖和綁腿，準備開始一天之計的五禽戲鍛煉。

    五禽戲是神醫華佗在《莊子》中的二禽戲的基礎上創編而成的一套養生功法。

    衛玠感覺這玩意和廣播體cao差不多，強度不到，但日夜不綴也是能起到一定強身健體的功能，最適合他這樣風一吹就倒的小身板。這一套五禽戲也是晉疾醫推薦給衛玠的，他還手把手的教了衛玠一段時間。任力為之，以汗出為度。

    也是在那個時候衛玠才知道，晉疾醫的外祖是樊阿，華佗的親傳弟子，老爺子活了一百多歲。

    相處了這么多年，衛玠始終沒能搞懂123言情疾醫之間的相愛相殺，他只是有點明白了為什么歷史上的衛玠沒有遇到晉疾醫。因為歷史上的衛家并沒有給衛玠請來江疾醫治病，至于衛家為什么沒那么做，有可能是衛家當時并沒能意識到衛玠的身體差到了何種程度，也有可能是衛家與江疾醫擦肩而過。據說要是衛老爺子晚去個幾天，江疾醫就會收拾行囊離開洛京了。

    沒了江疾醫，也就不會吸引來晉疾醫。而沒了晉疾醫……晉武帝就會死。