想到這里，金世文第一個攢出來，贊同了這項新政。

    “大楚百姓，都是陛下的子民。陛下愿意庇護所有人，免使他們為奴為婢，被人驅使，正是天恩浩蕩！想來天下百姓知曉此事，都會對陛下感激涕零?！彼笆值?，“臣無異議?！?/br>
    “臣反對！”他話音才落，鄭文遠立刻站了出來。

    鄭文遠是鄭氏家族的族長。鄭家從開國就是大楚的門閥，到如今早已枝繁葉茂，占據了許多關鍵位置。鄭氏子弟有數十人在朝中為官，分別處于不同的位置。而且家族中曾經出過兩位太后，起榮盛可見一斑。

    可以說，他們就是大楚世家的代表。

    而趙璨的這項新政，觸動的正是貴族階層的利益。以前趙璨的政策雖然感覺不是那么友好，但畢竟沒有正面的和他們對立，鄭文遠雖然反對，但是并不激烈。這也是那些政策能夠得以實施的原因。

    而現在是皇帝首次提出這種真正觸及到世家利益的政策，鄭文遠自然不會有半點退讓！

    “哦？鄭卿為何反對？”趙璨問。

    鄭文遠立刻引經據典，慷慨陳詞。大致意思就是人天生就分成三六九等，從事不同的行業。對于底層民眾來說，日子過不下去的時候這也不失為一種出路，如果被禁止了，那么很有可能會讓他們沒有活路。

    趙璨都沒有聽完他的話就忍不住笑了，“鄭卿恐怕誤會了朕的意思，”他道，“朕不過是禁止人口買賣，并不是要取締任何行業。不過鄭卿倒是提醒了朕，賤籍也應當一并取締才是。人都是父母生養，何來三六九等？”

    說到這里，他的臉色沉了下來，“朕知道，諸卿家中恐怕都免不了有幾個奴婢。聽聞鄭卿的妻子性情潑辣，府中時常都會有奴婢暴斃身亡。莫非鄭卿是呼奴使婢的日子過久了，便將人命視如草芥了不成？”

    這句話里隱含的意思讓鄭文遠心下一凜，竟不知道該如何回復。

    自己的發妻是什么性子鄭文遠最清楚，他曾經最寵愛的一個小妾，就是懷著孕時死得不明不白。至于府中奴婢，他雖然不曾在意過，但趙璨這番話絕對不是無的放矢，勢必掌握了某些證據。假若自己再繼續反對下去，萬一當場揭破……

    第196章

    有些事情大家都知道它存在，但因為不會被擺到臺面上來，所以也都默契的假裝不知道。

    但是一旦被揭破出來的話，那就不一樣了。

    《大楚律》規定：奴婢通買賣，但殺人卻要償命。所以家仆犯錯，只能交送官府處理，而不能私下用刑，更不用說是殺人了。

    當然，實際cao作上，自然不會有哪個大戶人家將這種事情捅出去，更不可能讓官府出面。要知道能夠涉及到人命的事，多半都是些后宅陰私，家丑不可外揚，又怎能讓別人知道？

    再說，這還涉及到大家族的體面問題。就是鄉下的村子里，也有宗族祠堂解決內部問題，極少動用官府，何況世家。他們往往有自己的家規和家法，出了任何事都按照自己的規矩來處理。

    犯錯的奴婢打死，對外最多不過說一聲暴斃，誰也不會來查?！踔林灰乙幧瓏?，外面的人根本不會知道這家少了一個人。

    這實際上同樣是一種對法律的蔑視和破壞，雖然人人都知道有這樣的潛規則，但誰也不敢拿到明面上來說。

    尤其鄭文遠還是個宰相，朝廷法度他都能夠參與制定，更清楚殺人會是什么樣的罪名。

    他連忙跪下道，“臣惶恐，不知陛下是從何處聽來這樣的流言？拙荊雖然性烈，但也不會罔顧國法，還望陛下明鑒！陛下說得對，既然都是大楚百姓，自然也都是陛下的子民，陛下降恩正是理所當然。是臣糊涂了?！?/br>
    他這一示弱，別人自然不會再站出來。

    誰知道皇帝手里有沒有掌握自己的“罪證”？再說連三大巨頭都沒有反對，自己即便開口，又有什么用處？于是這件事雖然像是臨時起意，但最終卻十分順利的在朝堂上通過了。

    接下來便是交給下面的部門負責，制定詳細具體的計劃和規則，并且將之實施。

    好在趙璨雖然之前“一時口誤”說要取消賤籍，但真正到了制定規矩的時候，卻沒有恨得這樣要求。

    倒不是趙璨不想一步到位，只是禁止人口買賣本身就已經足夠敏感了，如果再提出取消奴籍，那就等于是直接戳到那些士紳階層的敏感點。畢竟如今大楚上下，但凡家境稍好些的人家，多半都呼奴使婢。尤其是站在大殿上的這些官員們，家中更是不少奴婢。其中一部分甚至還是罰沒入官的官奴。

    如果以后取消奴籍，這些人怎么辦？算是奴婢還是算自由身？若算是奴婢，那這新規矩就有些名不副實。若是自由身，便是讓主家損失那么多的奴婢，似乎也不太合適。畢竟是花了真金白銀買來的人。

    況且這些人沒有別的謀生手段，若是他們不再為主家做事，又該如何處置？而大戶人家沒有了奴婢，家中事務又該怎么分派？有權有勢的人家，過慣了好日子，總不可能讓養尊處優的太太小姐們自己來做事。

    另外還有一種可能也不得不考慮。萬一這些仆人本身就不愿意要自由身，又當如何？

    這并不是不可能的。實際上在古代，因為種種徭役和苛捐雜稅的存在，許多普通百姓的日子過不下去，就會主動投到士紳階層的家中為奴。如此一來，他們就成了別人的私產，名下的產業自然也歸攏過去，于是一應賦稅都不必繳納，只需要對主人負責就可以了。

    這還是底層普通百姓的遭遇。若是在世家大族之中，情況就更嚴重了。俗話說，宰相門前七品官，主子體面，下仆們也跟著面上有光，就算出門去說起自己是哪一家的，也讓旁人羨慕。

    再者世家之中，就算是仆人們的日子，過得也不會太差。姑娘們身邊伺候的丫頭被人戲稱為副小姐，養得比普通富戶家的姑娘還要精貴些。

    他們已經習慣了這樣的好日子，習慣了得到主人家的蔭蔽，就算朝廷想要還他們自由，他們也未必樂意。

    人家自己不愿意，總不能強求吧？

    不過即便是現在，只取消人口買賣，也有許多問題存在。

    人牙子原本是合法的存在，禁止之后就犯了法，但朝廷總要給他們找條出路，否則萬一他們暗地里還做這樣的勾當，那這條政策就沒什么用了。

    另外，人牙子手里總有些還沒有賣出去的人，這些人的去處也得官府來考慮和安排。

    再有如青樓教坊這類的地方，好人家的女孩自然不會到這里來，多半都是日子過不下去被賣過來的。禁止了人口買賣，這青樓是否也要關門？畢竟他們如果要繼續開下去，勢必要補充人手，就只能用非常手段買賣或者直接搶奪。

    但如果不許這類地方繼續開辦，這些人員又要如何安置？他們的身份比之那些奴仆出身的人還要尷尬，根本不可能自然的融入普通百姓之中。

    凡此種種，全部都是要解決的問題。甚至還不只是這些，許多問題只有在具體實施之后，才能發現。

    不過趙璨還是給他們定下了大致的基調。

    這主要是擔心下面的人折騰了半天，最后弄出來的東西跟他設想的南轅北轍。非但浪費時間，再讓他們轉變想法也不容易。索性吧先定好了條框，他們只要往里面填充東西就行了。

    所有的人都有官府來進行安置，為他們尋找出路。有了官府作為后盾，一來這些人不敢反抗，二來也算是有了一點盼頭，想來更容易處理。

    很快具體的方案制定完畢，朝廷便對外張榜公布了。

    消息一出，自然引起了一陣議論。不過這一次平安沒有讓輿論自己發酵，而是讓人在報紙上刊登了各種文章，分析解說這項政策，務求讓百姓們能夠明白這件事對自己的好處，從而贊同和擁護這樣的政策。

    效果的確還不錯。對于普通百姓來說，人口買賣這件事他們沒什么需求，除非日子實在過不下去，才會賣兒鬻女就為了換得富貴人家手指縫里漏出來的那么一點東西。

    這也就罷了，畢竟是自己主動賣身。更有甚者，卻是有一干人，不務正業，專門在鬧市中偷那些小孩子賣出去獲利。若是賣給沒有兒女的人家也就罷了，但實際上，更多的人不是顏色夠好被賣到窯子里，就是被送去大戶人家做奴仆。

    這樣的無本生意，下九流的行當之中屢見不鮮。

    這些人販子自然也在朝廷這一次的打擊之中，對于普通百姓而言，有朝廷出面，自然會安全很多。

    至于真正可能會在這個政策之中受到影響的，是買賣奴婢的大戶人家。不過趙璨也給出了解決的辦法，用雇傭制來取代奴隸制。

    因為皇宮早幾年就已經開始采用這種模式，倒也算是有了現成的參照物。

    至于具體的實行，則將那些買賣人口的行業，轉成雇傭市場。他們手里沒有賣出去的人，一律恢復自由身，由主家跟他們簽訂合同，雇傭他們為自家服務。等到年限滿了之后，便可自由離開。

    至于不過這樣一來，就得防著掛羊頭賣狗rou，說是雇傭，干的卻還是買賣的勾當。

    畢竟這也不是沒有可能，因為對于大戶人家來說，他們更習慣使喚那些世仆，就算從外面買人，也得簽死契，不能自贖的那種。讓她們用雇傭的仆人，恐怕會十分勉強。

    反正雖說是簽訂有年限的合同，但若是一下子簽個五十年六十年，那跟死契有什么分別？況且，難道多了一個合同，仆人就不是自己的仆人了嗎？不過是走個形式罷了。

    為了避免這種情況發生，趙璨又提出了一個補充條例，那就是取消奴籍。

    不過這個政策跟人口買賣可就不一樣了。

    買賣人口這種事情，細究起來畢竟有傷天和，原本這些人做這種事，往往都要給自己找個好名義。比如說自家的日子比外頭好了，也算是救他們與火坑之中啦，好像有了這種說法，自己行為就真的是在發善行了似的。

    所以朝廷禁止買賣人口，他們就算不樂意，但也不可能公開跳出來說：“我就樂意買賣仆人，將他們的性命捏在我的手心里才放心?！?/br>
    畢竟這樣說非但會犯眾怒，而且也徹底的撕去了偽善的表面。對于愛面子的富貴人家來說，自然是不愿意的。

    所以禁止人口買賣的政策，得以還算順利的施行。

    但是如果想要取消奴籍，那就不一樣了。

    眼下的大楚，權勢和財富全部都集中在士紳階層的手中。而別說是奴仆，就是平民他們也不會放在眼里。奴仆原本是他們的私產，這是長期以來形成的思想，現在這些私產要變成獨立的個體，不再受到他們的掌控，這些士紳們又怎么可能答應？

    畢竟雖然有愿意依附權貴的人存在，但是說實話，貴族們也并不是做慈善的，剝削起百姓來更是毫不客氣。在這種情況下，如果有機會脫離他們，那些奴仆肯定不會拒絕，到時候他們就會平白損失一大筆財產。

    只要這些人聯合起來，抵抗官府的政策，拒絕交出自己的私人財產，朝廷總不可能派人去強搶吧？

    當然最重要的是，朝堂上這些官員們，本身也是這權貴士紳階層的一員，損害的這些人的利益，就是損害他們自己的利益。士紳階層站在他們身后支持他們，可不是為了這個結果。

    所以這個政策一提出，就遭到了朝臣們的反對。不過這種反對跟之前是不同的，不是正面的反對，而是一種消極的抵抗。也即——你說你的，但我就不做。

    大臣們已經沒有膽量跟趙璨硬抗，自然不會繼續做這種無謂的掙扎。當然，這并不是說他們徹底放棄了，恰恰相反，他們是打算將戰場轉移到朝廷之外的地方去。

    這也算是趙璨的一大劣勢，因為他的人和精神都有限，所以朝堂上，京城里的事情還能盯著，出了京城之外，所發生的事情就只能依靠大臣們來幫助他了解了。

    但如果這些大臣們已經聯合在了一起呢？

    他們雖然實力不如趙璨，但是人數多，范圍廣。像這種需要一層一層推進下去，而且對于執行能力要求非常高的政策，勢必需要有人去做，也正是他們最拿手的地方。

    敷衍塞責，拖延時間，放寬要求甚至主動挑起矛盾……只要運用一點小小的手段，再好的政策，執行不下去也就跟沒有差不多。

    甚至眼下這件事，根本都不需要他們去進行引導，只要這個消息被公布出去，就勢必會引來一陣動蕩。

    于是很快，京城里就出現了一個讓平安和趙璨哭笑不得的笑話。

    據說是數十名富貴人家的家仆們組織在一起，前往京城官府請命，要求朝廷撤銷這樣的政策，因為他們根本不需要這種政策。對于他們來說能夠為主人家服務是他們的榮幸。

    這個發展就連趙璨都有些看不懂了。

    不過仔細想想也就能明白了，這些人是不是真的這么想不知道，但是他們背后的主子一定是這樣想的。之所以讓他們來出面，恐怕還是為了給朝廷一種壓力吧。

    畢竟人家都不需要，朝廷再做這種事就未免不討好。

    不過這一切其實也還在平安的預料之中。并不是所有人都愿意求新求變，維持現狀才是大多數人所期望看到的。哪怕他們正處在不平等的狀態下。

    但用平安的話說，他們能做的就是這樣，接下來能走到哪一步，全看那些仆人們各自的造化，也看他們自己的心意。如果他們根本沒有自救的意思，甚至以為人奴仆為榮，那誰也幫不上忙。

    這個政策，本來就是為了幫助那些有心獲得自由的人。

    何況朝廷頒布新政，從來也沒有哪一項是按照別人的意愿來進行的，更不可能他們說不愿意，這政策就消失了。

    再說，按照平安的想法，就算是形式主義，但是首先得有那么一個形式。

    有和沒有，差別是很大的?，F在這些奴仆們自然是心甘情愿留在主人家家里，那是因為他們的眼界就那么寬，而且多年來已經習慣了這樣的生活。但他們的孩子，卻未必還是如此。

    將來普通百姓的日子只會越來越好，沒有那么多苛捐雜稅，甚至沒有徭役。原本安身立命的難題消失，眼看別人不做奴婢也能過得很好，誰又會愿意一生都cao控于他人之手？

    當然，不管是什么地方什么時候，實際上都不乏那種愿意依附在權貴門下，省卻自己數十年勞碌之工，走捷徑的人。那些人，就是平安和趙璨幫不了的。

    他們所能做的，就是讓大家擁有自由選擇的機會。

    不管是選擇留下，還是選擇離開，這是他們的權利。

    接下來的一段時間里，在朝臣們消極抵抗，不愿意制定具體的細則時，報紙上也正在大打嘴仗。

    除了官報之外，民間還有各種各樣的小報，實際上都cao持在這些士紳手中。他們要是想說點兒什么，自然也能在報紙上開口。這種方法倒比從前直接鬧上衙門更斯文些，也得到了這些人的擁護。

    所以他們專門跟官報唱反調，那邊說這政策有多好，這邊就分析其不合理性，非要朝廷給出個解釋來。

    不過實際上，許多東西都是不能拿到臺面上來討論的。越是有體面的人，就越是要維持表面的平和。就是從前沒有這種說法的時候，有些標榜慈善的人家，也會許諾仆人們有功勞之后可以自贖自身?？梢妼τ谧杂?，也不是所有人都不看重。

    既然如此，現在就不能直接說這個政策不對不好。

    所以實際上，他們真正能夠說的論點，也就是朝廷不能奪走他們的私產。畢竟從前的大楚律規定了這些人是屬于他們的，他們買的時候也是合法的，現在一句話就要他們損失大筆財產也說不過去。

    他們自以為抓住了漏洞，能夠威逼朝廷取消這樣的政策，卻沒想到，這個局面就是趙璨想要看到的。