宅子的訪客貿然增多，而且都是來見葉柏涵的，其實讓管事和紫鱗王都頗為頭疼。

    但是人家只是慕名來詢問戲本有關的問題，許多甚至都是州內禪修門派的弟子，并非葉柏涵搬來的救兵，管事和紫鱗王也不好阻止。

    但是紫鱗王直覺靈敏，隱隱已經察覺到放任葉柏涵這樣與人接觸，很快會造成嚴重的后果。葉柏涵在通過與這些禪宗弟子的接觸和往來搜集信息，而且成果斐然。

    在這個過程中，他了解到了林墨乘在方丈山的很多情況。比如林墨乘在方丈山之中并非是以本來身份在行動，很多人對于此處主人的認識，都是一位“禪宗上師”。

    據說，這位禪宗上師隱居此地已經有將近四百年。

    四百年的話……葉柏涵猜測，可能是從他還在與月白的師兄往來的時候開始，就已經在此地經營了。

    這倒并不讓人覺得意外，想當年他的道侶是禪宗中人，林墨乘自然也應當與禪宗有所接觸。只是他到底是如何在此地獲得這一個身份的，葉柏涵卻是一時難以判斷。

    他考慮了一下在方丈城的幾位宗師面前揭穿林墨乘真實身份的可能性，后來又覺得不妥。因為普通修士不知道，不代表方丈山的一些大能也不知道。葉柏涵想要一擊即中，事先必須先了解到方丈山各方勢力真正的態度，而這對他來說很難。

    就算是以戲本這種東西引起他人的注意，他能夠吸引到的也只是一些很底層的關注，而這對于對抗林墨乘毫無作用。

    葉柏涵也只能耐下心來，繼續步步為營，一點一點嘗試著打開局面。

    他知道自己現在功力受到禁制的情況下，想要以正常方式打入修士圈子很難，所以只能轉換路線，以一些引人注目的舉動和言行吸引人的視線，主動引人來打探消息。

    寫戲本是一個比較偏門的做法，能不能引人注目全然看運氣。但是在葉柏涵看來，不管前世的佛教有沒有真正的法力，至少在理念和經義上是對人有吸引力的。他巧妙地利用了自己在這部分的知識，以此作為誘餌試圖吸引禪宗人士。

    而事實上，他成功了。

    紫鱗王這天出現的時候，就看到有人來拜訪葉柏涵。事實上，這段時間里，基本上天天都有禪宗修士來拜訪葉柏涵，而且隨著時間過去，層次也在慢慢變高。

    紫鱗王對此也感到十分頭疼。如果阻止葉柏涵與人往來，似乎并沒有這樣的必要，畢竟只是一些普通修士，談論的也都是一些禪宗理論。但是若是不阻止，不知道葉柏涵什么時候就會開始找到借力點，借機發力。

    因為如此，紫鱗王開始指使管事和侍從，有挑選性地為葉柏涵拒絕掉一些訪客?？上~柏涵的交際圈一旦打開，想要控制其蔓延就非常困難，畢竟訪客會帶來訪客，被拒絕的客人也能通過一些認識的人攜同來訪。

    紫鱗王只能盡可能緊迫逼人地盯著葉柏涵。

    葉柏涵對此也感到有些麻煩，便問道：“說起來你是鮫人之王，事務應該也很多才對。你都不用管你的族人嗎？”

    紫鱗王聳肩，說道：“我族與人族不同，沒有你們那么多花樣，族人一般也不需要王來管理。他們自然有自己的生活方式?！?/br>
    葉柏涵聽了，沉默了一下，說道：“明白了?！滨o人族的王比起實際的職權來說，可能象征性的意義反而更大一些，所以紫鱗王才能到陸地上亂跑。

    他想了想，問道：“你離開水那么久，不會感到不便嗎？”

    紫鱗王說道：“你想擺脫我？恐怕沒這么容易。陸地上是沒有海里舒服，不過平日里多泡幾個澡勉強也能消解干燥感。無論如何，林墨乘回來之前，我會好好看著你的?！?/br>
    葉柏涵聽了，卻沒有生氣，只是理了理散下來的額發，意味深長地說道：“原來如此?！?/br>
    這日陽光璀璨，應該是屬于會讓紫鱗王感到干燥的日子，葉柏涵特意請了人來參加園游會，順便欣賞他最近完成的畫作。

    他跟林墨乘說自己想要做些“琴棋書畫”相關的事情做消遣，果然守諾。寫完了戲本之后，他就開始繪制起了萬佛錄。

    萬佛錄是無數張佛像結合在一起的畫本。葉柏涵其實記不得佛教之中到底有多少佛陀了，所以他也就靠著僅有的記憶隨便畫畫，記不得就現編補充，反正也沒有人知道哪些是真，哪些是假。

    畫像的風格跟前世的佛陀完全不同，基本上除了一些主要特征，整個風格都沒有一點相似。這個世界可不崇拜那些光頭大肚的佛尊，所以葉柏涵的畫像之中，佛陀的樣貌更像是東南亞本土的陰柔美貌，卻又多了幾分此世仙人的風姿。

    不過畫作隨心所欲，生平的敘述卻顯得慎重和用心許多。葉柏涵就想要靠著這玩意兒打開局面呢。

    園子里氣氛熱鬧，紫鱗王卻感到了煩躁。他看了葉柏涵被人圍在中間，覺得園游會一時半會兒不會結束，對方短時間也不可能脫身，想了想，便獨自離開了一下。

    葉柏涵見他走開之后，便對一位修士說道：“這一問，我還真的就知道答案了?！?/br>
    那禪修說道：“上人都難解的問題，我卻不信先生就能解答出來?！?/br>
    葉柏涵說道：“不如我們賭上一賭，若是我能答出尊者的疑惑……”他突然靠近那禪修，在他耳邊附耳說了幾句。

    那禪修愣了一愣，卻笑了起來，說道：“若是真能解答出來，我又何惜些許賭注？”

    第206章 208

    兩人的對話引來了他人的注意， 卻問在說什么事情。

    葉柏涵便笑答道：“尊者有一禪機，要考我一考。我說我答得出來，他偏不信。我們打了個小賭?！?/br>
    便有人笑著說道：“修禪者竟然還打賭，甚是不該！不該！”說完之后，卻繼續說道， “不如加我一注？”

    葉柏涵也笑了，回答道：“方才還說不該，此時卻又要自己下場了?！?/br>
    那人搖頭晃腦， 說道：“雖然下注，我并非為賭，只為博君一笑，自然無不可?！?/br>
    葉柏涵說道：“怎么說都是你有理，我卻是要認輸了。與你實在是爭不得?！?/br>
    卻有人說道：“所以是打了什么賭？”

    那尊者便說道：“是這樣的。我目前有一難題，困惑不能解， 求助上師也并無大用。見葉先生總有通透之言，便想求助于他?！?/br>
    然后他便說起了自己的難處。

    “我早年有一至交，是自小一同長大，可以托付后背的好友。后來在一次秘境探索之中遇到了洪荒巨獸， 我好友為了給我解圍， 用了拼命的招數，最后與那巨獸同歸于盡。我保留了他些許殘魂， 送去了轉生，投生于故鄉一位親眷人家?！?/br>
    “十余年過去，他也已經長成。我本來想要接引他繼續修道， 他卻有了心愛的姑娘，也不想離開家。這十余年來我一直等著接引他重新入道，了卻因果，若是不能，怕是以后很長一段時間修行都會進境緩慢。但是另一方面，他前生自幼失怙，而今卻家庭美滿，我若是強行要帶他修行，又不似報恩，反而似是結仇了?！?/br>
    凡俗與大道，對于修行者來說有時也是難以抉擇的事情。對于大部分修士來說，既然選擇了修行，就表示心向大道，自然也是選擇了舍棄凡俗的。

    不過即使如此，若是完全棄世俗倫理于不顧，又顯得太過無情，如同入了魔道。禪修講究的是一個因果分明，一個問心無愧。一個人若能做到天生無情，那也就罷了。若是明明不能卻非要這樣做，那么很可能埋下禍根，成為心魔的契機。

    所以修正道者，對于世俗親緣還是要盡可能進行比較妥當的處理的。

    事實上，很多修行者或多或少都會遇到類似的問題，只是具體所對的人和事不同罷了。所以當尊者這樣說的時候，就有人問道：“尊者以此事問過上師？不知道是哪位上師，又是如何說的？”