郭紹相信大伙兒明白的，人對自己的利益總是很上心。

    果然不出所料，王樸首先起身拜道：“陛下待臣等已厚，如此厚恩，臣等何德何能敢要？”

    立刻大伙兒都附和，故作推拒，“臣等食君之祿忠君之事，既有俸祿，不敢受此大恩……”

    郭紹知道這都是禮節罷了，并非真心推拒。就好像他登基時還推辭了三次一樣。

    郭紹也不是錢多得沒處花，這等“厚賞”實在是經過了深思熟慮，認為是必須的一個環節。他覺得“分享”是一個組織非常重要的基本，到了這個地位的文官，如果不能從擴張中分享好處，他們肯定不會支持現定的國策；而戰爭國策也不能只靠軍隊，戰備、軍需、征召等等都需要各衙門協同。

    后世大明太祖就用失敗的治國理念實踐了一些事的不可能性。明太祖給官員發低工資，剝皮填草嚴懲貪墨，可是明朝官僚士紳顯然自己想辦法弄到了更多利益。

    郭紹需要與他們分享，才能保障整個大局的進展。禁軍大將已經從皇室得到了豐厚的回報，有決策權、統攝百官的大臣也該到參與分羹的時候了。

    郭紹嘴上當然不談自己的真實想法，當下便一本正經道：“爾等不得再推拒，在座諸公，為朕與大許朝殫精竭力，朕焉能薄待？”

    大臣們聽罷感激涕零，連宰相范質也一起跪伏在地，千恩萬謝，十分感動。畢竟郭紹不止停留在嘴上嘉獎，是很有誠意的實質作為。

    魏仁浦朗聲道：“天子如此厚待，臣等敢不忠心？”

    李谷慷慨道：“陛下英明，臣子忠心效死，老臣肝腦涂地在所不辭……”

    郭紹坐在那里，臉都笑爛了，看起來對大伙兒表忠十分受用的樣子。不過他還沒有被一群人捧得昏了頭，當下便道：“不過朕尚有一事要與諸公商議?！?/br>
    “陛下下旨便是，臣等維陛下是尊！”

    郭紹點頭道：“好！朕以為土地兼并太甚乃歷朝歷代的最大積弊，而諸位乃百官之寮，應為天下之表率，從今往后，咱們君臣約法三章，各家及三代內親屬占地總數不得超過三百頃，何如？爾等放心，朕總不會虧待你們?！?/br>
    頓時無人急著表態，都在側目看其他人的姿態。

    史彥超笑道：“你們這些文官，從了罷！咱們封爵厚祿，不也高高興興地交了兵權？”

    眾人聽罷頓時愕然。不多時王樸率先表態遵旨，大伙兒也跟著紛紛贊同。

    郭紹“哈哈”大笑，笑容有作戲之感：“甚好甚好，朕麾下皆為忠臣也！有啥事咱們朝廷里君臣商量商量，朕可不想弄得臣子欺上瞞下，視君主若仇寇……”

    九個人紛紛跪伏在地，陸續道，“為臣者，不忠不孝天地不容！”“叩謝陛下之恩……”

    他們行跪禮，但說話的口氣卻理直氣壯，毫無卑躬屈膝之感。

    郭紹臉上還帶著笑，有點僵，好在御座位置高，別人不容易發現他是何種笑容。不過他覺得有些東西確實很微妙……古人一般不會給人下跪，認為是恥辱；但對君主、父母下跪，他們并不覺得有絲毫的下作，反而理直氣壯，忠、孝著實太深入人心了。

    國家能保持秩序，這些東西起到了極大的作用。所以郭紹哪怕覺得制度很落后，卻不敢輕易去動搖根本，人類一旦失去秩序理智，非?？膳?。

    郭紹臉上的笑容漸漸淡了，接著說道：“今日議事開始?！?/br>
    大伙兒聽罷沒吭聲，敢情場面上談談笑笑地說了那么大一件事，議事還沒開始？

    郭紹開門見山利索地說道：“兩件事得知會諸公，軍費最多不超過三百萬貫；日本國極可能與遼國勾結，知道了我朝之企圖動機?！?/br>
    他微微停歇，又用清晰又快速的言語道：“如此一來，對日本國之策，一開始便不能以滅國國戰為方略。

    軍費不夠；而且便是攻下日本國都城，一時亦無力控制各地。另外夏州之戰引誘敵兵聚集大多數青壯、一戰消滅其反抗潛力，此番可能難以故技重施了。一旦過于急進，在日本國可能陷入長期分散的戰爭泥潭。

    朕以此番之目標，暫時可定：其一，在日本國沿海立足，擁有港口和堡壘據點。其二，控制山陰石見銀山。其三，議和通商。其四，教化其民，因勢導利，倡佛法、漸滅神道?！?/br>
    他尤其重視最后一條。日本國與平夏黨項不同的地方，他們弄出了一些與中原王道理論不容的思想性的東西……文化、信仰，才是一個族群最頑強的東西。日本國神道與中原王道似是而非，這種對大許朝最不利；就好像宗教里，“異端”比異教徒危害更大的原因。（異端便是同一宗教，不同教義詮釋。）

    郭紹話音剛落，王樸爭先恐后，有點不顧風度的樣子，急忙道：“臣請纓主持前營軍府諸事，為陛下分憂?！?/br>
    郭紹見狀微微有點詫異，心里稍微一想，王樸似乎是怕魏仁浦功勞過大，今后壓他一頭。王樸一直魏仁浦地位高，此時講究上下尊卑，若是曾經的上峰要在下屬面前低人一頭，著實是很抹不開臉面的事。

    “準王使君所請?！惫B道。

    史彥超也急不可耐道：“末將請為前鋒?！?/br>
    這時郭紹卻道：“用兵開戰，暫時不急?！?/br>
    不管怎樣，郭紹的作風已經很急了。這時代，干一件大事通常非常慢，比如日本國攝關大臣答應朝貢，這個期限可能是二十年、甚至五十年！或者一次國內的革新，過程可能是十年二十年！

    但郭紹的性格不同，他比較習慣雷厲風行，想到的事就馬上干。如此作為有時會顯得激進，造成一些副作用，如禁軍兵制改革，立刻造成了嚴重的錢荒。不過很多時候，卻是利大于弊，有些事不過是效率問題……人人都說日本國海闊路遠，實際多遠？行船不過幾天的路程罷了。

    第七百九十九章 櫻花

    楊袞挾國書輾轉到平安京，同樣受到了日本國官吏的接待禮遇，但未能得到重視。有官員前來拜訪談論，皆含糊其辭，有敷衍之嫌。

    他頓感此行不易。

    半月后，又有訪客來到行館，不過是個仆從帶來的書信。楊袞展開一看，上面用字跡清晰的漢字行書寫成，自稱日本朝廷參議小野好古，想邀請大遼使節楊袞到他居住的寺廟品茶。

    幸好楊袞以前長期和幽州南院、北漢國打交道，看得懂漢字，不然這書信還得叫人翻譯。

    楊袞在平安京人生地不熟，正愁沒有門路，只要有日本國官吏愿意結交，他斷然沒有拒絕的道理。

    他看了一眼帶信的仆從，腰間挎著短刀，沒戴帽子、頭上梳著發髻，頗有幾分漢兒的裝束模樣。他便隨口問道：“令公為何住在寺廟？”

    仆從用漢話道：“小野君精通戰陣、和歌，也對佛法修為頗精，常住在寺廟?！?/br>
    楊袞點點頭，“請帶路?！?/br>
    身在異國，楊袞只帶了兩名隨從，一行四人騎馬出城，及至一座山前，他們只得留下一人看著馬，棄馬步行爬山。那山間蜿蜒陡峭的土石小路，很快就讓楊袞頗感艱難。

    走了近半個時辰，這才在蔥郁的山林中看到了寺廟檐牙。此時楊袞已累得氣喘吁吁，頭昏腦漲，若非看到房屋屋頂了，他真是有點堅持不下去。楊袞也是武夫，但在北方草原，實在很少爬這么遠的山路。

    “篤篤篤……”木魚的敲擊聲和聽不懂的日語經文唱誦朦朦朧朧，楊袞只覺頭部缺血似的，早已失去任何欣賞的興致。

    日本仆從伸出拿著短刀的手臂，擋住楊袞身后的隨從，又鞠躬指著前面寺廟的門口。楊袞氣喘吁吁對隨從道：“你在此等我便可?！?/br>
    他獨自循著方向走進去，長吁了一口，累得想馬上就坐下歇氣。

    就在這時，楊袞察覺有人跪在自己身后，他急忙回頭一看，見一個穿著衣裙背著枕頭的女人正拿毛巾擦著地板上的泥印，他低頭一看，靴子上全是泥，而這寺廟廳堂的地上竟也一塵不染。

    楊袞不動聲色地把靴子脫了。

    沒一會兒，一個面目清瘦、身材有點矮小的光頭中年男子走了出來，鞠躬道：“貴客定是大遼使節楊君，本人乃邀請楊君的小野好古?？煺埲胱??！?/br>
    楊袞沉住氣，先以手按胸，向那人執禮罷，這才走到一張茶幾前，見有個蒲團，便盤腿在蒲團上一屁股坐下來。他把帽子脫了，頓時露出了禿頂髡發。

    或許這日本男子覺得他很怪異，但楊袞同樣覺得這廝奇怪，剃著光頭當和尚，卻又是武將，寺廟里還有穿衣裙的女人……

    小野好古微笑道：“大遼契丹人見面執禮是不說話的？”

    楊袞道：“漢兒見面會寒暄，我們只需鞠躬表示尊重主人?！?/br>
    小野好古點點頭：“不同地方來的人，習俗不同，我們得漸漸才能了解?！?/br>
    楊袞琢磨稍許，回應道：“我便是楊袞?！?/br>
    小野好古聽罷頓時又笑了一聲，道：“那么楊君此番不遠數千里來到平安京，便是為了幫助我們抵御中原的進攻？”

    楊袞不動聲色道：“某受大遼皇帝及北院樞密使蕭公重托，正是為此事而來。不知小野公是否聞知中土大事，蜀、唐、南漢、東漢，及黨項平夏、大遼幽州已被許國所占；許國主郭紹野心勃勃擴張進取，大遼已深感威脅。

    如今大遼已得確切消息，郭紹為圖日本國銀礦為軍費，正在準備入侵東島。若是日本國能抵御許軍進攻，對大遼同樣作用重大?！?/br>
    小野好古沒有馬上反駁，并附和道：“楊君如此說來，似乎合情合理?！?/br>
    楊袞忙道：“大遼上京、渤海有漢兒工匠，能幫助貴國煉出白銀，貴國依靠銀山必能更加富庶；我國還能幫助日本國兵馬了解、應對許軍戰法……”

    小野好古忽然一改客氣謙遜的偽裝，有點不客氣地打斷了楊袞：“大遼朝廷之意，是兩國結盟，共同對付你們的強敵許國？”

    楊袞頓時一愣，心下一股火氣莫名地冒上來！

    這日本國人表面上貌似謙遜，實則十分狂妄！他也太看得起自家了，堂堂大遼便是為了對付許國，犯的著與東島結盟，借助他們的力量？

    楊袞冷冷道：“小野公恐怕誤解了某的意思。大遼朝廷主動為貴國提供幫助，著實也為自家思慮，但真正有燃眉之急的并非大遼，而是貴邦！某勸日本國君臣，早作軍備，不然事到臨頭，莫非望風而降？”

    小野好古聽罷臉上也很不好看，他深吸了一口氣道：“楊君恐怕也誤解了大和人?！?/br>
    “哦？”楊袞饒有興致地看著他。

    小野好古道：“我們最喜之物，乃櫻花……可惜，楊君來的不巧，此時美妙的櫻花已經凋零。要賞此物著實難以碰巧，其花期甚短，在最美之時，便凋零紛飛?！?/br>
    他神色一凜，用生澀的漢話道：“只可玉碎，不愿瓦全！為天照太神、天皇陛下而死，乃大和人之榮！”

    楊袞聽完一席長論，怒氣也消了一些，想起自己在平安京到處碰壁，得罪此人并非上策。當下便改口道：“某聞小野公善和歌，是詩人。詩人總有些胸懷出于誠心?！?/br>
    果然小野好古很受用，跪坐在蒲團上，上身前傾，向楊袞微微鞠躬，口氣也淡定了不少：“心無情懷，寫不出好的和歌?！?/br>
    他說著說著，竟然扯起嗓子，忽然“嗚哩哇啦”地吟唱起來，楊袞險些被逗樂了，卻又笑不出來，因為小野好古臉上的神情一本正經，完全沒有開玩笑的樣子。楊袞哭笑不得，愕然坐在那里。

    就在這時，一個婦人端著茶水上來了。小野好古拿手掌輕輕一扇，嗅了一口，然后正身端坐閉目陶醉的樣子，俄而睜開眼睛微笑道：“茶香……流水、櫻花、一草一木，都有道與佛法，大和人從萬物之中領悟天照太神的本意?！?/br>
    楊袞一聲不吭，什么道與佛法，怎么能混在一起的？他口中的天照太神與佛祖難道有結交，還像此時的倆人一樣能在一起喝茶？反正楊袞是聽得一頭霧水，這山林中的寺廟、以及遙遠海島上的人，似曾相識，與漢兒有幾分相似，卻又神秘難以捉摸。

    楊袞覺得小野好古挺講究茶道，但是與漢兒飲茶的做派有些不同。在楊袞的感受里，日本國人的禮儀和文化似乎有點做作，刻意中卻很鮮明；而楊袞也見識過各種漢兒，漢兒給他的感覺，更自然厚實，仿佛一句話大音希聲，簡單卻十分豁達，并不刻意……大約儒家之類的東西是漢兒自發，故無做作。

    待婦人在小杯子里倒上茶，楊袞也沒有一口飲盡……若是契丹人，喜把牛羊奶和茶葉一起煮，大碗喝下。不過楊袞畢竟有見識，沒有當眾胡來，他只是抿了一口，品茶茶味，有點苦澀，沒覺得多好喝。

    楊袞道：“本使此番前來，絕非虛言。萬望貴國派人多方探聽，若相信了這個消息，小野公隨時可以派人知會本使?！?/br>
    小野好古點頭道：“下次楊君若賞臉登門，本人愿與楊君談談許軍裝備、戰術?！彼f罷沉吟片刻，又以一種自覺很有意思的姿態重復之前的一句話，“不同地方來的人，習俗不同，我們得漸漸才能了解，包括敵人?！?/br>
    楊袞覺得談話是結束的意思了，便起身按胸鞠躬執禮，告退去穿鞋。

    他回頭才琢磨小野好古剛才最后一句話，可能小野好古覺得同一句話，兩次說有兩種意思，所以覺得很有智慧？反正這廝很奇特，既然是武夫，附庸風雅干什么？

    詩人！楊袞的嘴角露出一絲冷笑。

    反正今日之行，談不上多愉快，因為他返回時又要走一遍那難行的山路。陡峭的山路，下山照樣難走，快不得、慢不得。

    不過這不算愉快的一行，卻讓他覺得有了實質進展。楊袞回到行館，當下便回憶起平夏之戰的情況，叫人磨墨，趕著描述一番；他還畫了圖畫，將許軍使用的火炮火銃大致畫了個模樣。

    另外還有板甲、櫻槍、障刀、弓弩、梭槍等許軍使用的裝備及戰術，圖文并茂，仔細描述。楊袞希望那個小野好古除了會飲茶和作詩，也能有點軍陣見識……若是如此，他定然會對許軍產生恐懼和重視。

    楊袞還寫道，許國禁軍乃其主力，百戰精兵，熟練兵器戰陣，軍紀肅然，悍不畏死。大致是類似唐朝“長征健兒”的募兵制，不屯田不經營，只練兵打仗。

    他一到平安京，就察覺日本國果如傳言，應是習唐朝之風，那應該對以往唐軍的一些兵制熟悉，故有此類比。

    楊袞三天后便寫完，又修改了一遍，叫來隨從謄抄，然后送到山上的寺廟去獻給日本國參議小野好古。

    第八百章 商人

    東島國此時成了諸國頻繁活動的地方，當遼國使節在平安京時，許國人張寅等也再度東渡。不過各方派出的人數少，消息傳遞又不便，并非引起太多動靜。

    張寅乘坐的艦船是蛟龍軍“輕舟艦”，取大食船與江南船之長，顯然比遼人的船只好得多。不過他這次也謹慎地選擇了航線，從淮南海州（連云港）出發，徑直往東，先找到高麗國的陸地海岸……這條線路的好處，是不容易走錯地方。

    接著找到耽羅島（濟州），循高麗國南部海岸北上，經過對馬島為位置參照。之后的航路便沿日本國海岸北上……此番張寅并不去平安京，而是去山yindao。此地位于日本國西海岸。

    在向導的帶引下，他們數日后便到達了一條名曰三瓶川的入?？?。兩年前就受兵曹司派遣的“商賈”劉津已經在渡口等待多日了。