不光是卓雄睡的很沉，所有的人都睡的很沉。

    意識到發生了什么事之后，查文斌摸索到了入口處，借著火折子，他發現地上的火堆上面覆蓋了一層積雪，有人故意把這火給熄滅了！

    正在檢查之時，背后傳來了細微得聲音，那聲音極像是鐵罐子被輕微碰撞和地面搖擺發出的。

    轉過身去，查文斌大喝了一聲：“誰？”

    “呼”得一陣風過后，只見眼前有一道黑影迅速閃過，他手中的火折子也跟著熄滅了，四周頓時又陷入了一片黑暗中。

    查文斌貓著腰把手搭在劍上，全神貫注的屏住呼吸感受四周任何的變化，時間一分一秒的過去了，一直蹲到他覺得自己的雙腿有些發酸，這才小心翼翼的重新吹起火折子。

    推了推身邊的一個士兵，傳來的只有他那富有節奏的鼾聲，聯想到自己剛才所遭遇到的鬼壓床，查文斌從兜里摸出一把糯米來朝著最里面的方向猛的撒了過去。

    “霹靂嘩啦”得一陣亂砸過后，也沒見著有什么特別的反應，這才摸到卓雄邊上摸出一枚銀針朝著卓雄的人中xue刺下去轉了轉。

    只輕輕捏著針來回攆了不到三下，卓雄便“哎喲”一聲叫道：“痛死了！”

    收回銀針，查文斌又準備去扎季云龍：“你可算醒了?！?/br>
    卓雄掙扎著爬了起來把大衣裹了裹道：“你先前喊我的時候我是聽見的，你推我的時候我也是醒的，可就是動不了，你拿針扎我之前我也都知道，就是做不出反應來?！?/br>
    指了指那黑漆漆的通道，查文斌說：“噓，小點聲，鬼壓床了，剛才我看見有個東西從這里往里頭去了?！闭f完，又遞了一根銀針給卓雄道：“把他們都給弄醒，這地方有些不干凈，我們還是收拾收拾連夜出去?！?/br>
    卓雄身邊有手電，取了銀針就去刺扎褐的人中，那小子才被戳了兩下就蹦起來叫道：“你就不能下手輕一點！”

    卓雄沒好氣的道：“不重一點你能醒？”

    扎褐揉著自己的人中xue道：“你小子下針之前我就在心里祈禱你能輕一點，沒想到還這么重，你跟文斌哥只見說的我都聽到的?！?/br>
    查文斌剛把季云龍給弄醒，聽到扎褐的抱怨后，他問道：“剛才你也是醒的？”

    沒等扎褐回答，季云龍先說道：“我也是醒的，很早的時候就被凍醒了，可人卻怎么都動不了，你喊我們的時候我都聽見的。你是道士，有什么話也可以直說，是不是這地方有咋個不干凈的東西？”

    “我不確定到底是什么?！辈槲谋蟮拇_也沒看清楚，只是一道黑影，快得沒給他絲毫來得及反應的時間。

    “那還是快點撤！”季云龍一聲令下，醒過來的士兵們都迅速整理了身邊的裝備起身，查文斌也準備給那名負責站崗的戰士扎針，可當查文斌把他的腦袋扶正的時候發現他的喉嚨上多了兩個筷子大小的血洞，那人的呼吸也已經極其微弱了。

    “快過來，有情況，他好像被什么東西給咬了！”查文斌大喊道。

    季云龍圍過來一瞧，好家伙，那兩個血洞正扎在動脈附近，他趕緊拍打著那名戰士的臉道：“林娃子、林娃子，醒醒！”

    任憑查文斌的銀針怎么扎，那名叫林娃子的兵始終沒有醒，他的呼吸開始越來越弱，臉色就跟白紙一樣，沒有一點血色。脖子上那兩個血洞隨著他的呼吸一股一動的，里面的血想要往外面涌卻好像又因為壓力不夠而出不來。

    一分鐘后，在這群人的眼皮子底下，林娃子停止了呼吸，那一晚是他負責站崗。

    季云龍的咆哮聲、罵娘聲，戰友們的哭聲和怒吼聲，扎褐的念經聲，卓雄和查文斌難過的嘆氣聲就交織在這樣一個漆黑的夜晚。林娃子的脖子上沒有滲出一滴血，那只說明他體內已經沒有血壓了，有東西已經幾乎快要把他體內的血給吸干了！

    查文斌用帽子遮住了林娃子的臉，摸了一把他的身體道：“人還是溫熱的，遇害不超過五分鐘，應該就是我醒過來的時候?！?/br>
    經過一番仔細尋找，地面上零星散落著點點血跡，一直向著他們身后的那道漆黑深處。

    季云龍一拉槍栓喊道：“媽了個巴子，一班的都給我把家伙cao起來，跟老子沖進去一起剁了他個狗娘養的！”

    戰友就在身邊遇害，這無論如何也不能讓這群當兵的接受，一個個恨不得立即沖進去揪出殺人兇手碎尸萬段。查文斌雖然心中有意想要撤出去，但事已至此，出了人命，誰都不會善擺甘休。

    “等等?！辈槲谋笞叩角懊娼型Ａ艘锩鏇_的季云龍說道：“我不確定那東西到底是什么，但是以人的速度是決計不會有那么快的，他的咬傷表面上看像是猛獸，但我覺得不像?！?/br>
    季云龍也是個熱血漢子，這會兒是什么都阻止不了他要報仇的心了，他沖著查文斌喊道：“管他是什么，殺人償命天經地義！你們就留在這里，只是我抽不出人手保護你們了?！?/br>
    查文斌用手指往那兩個血洞四周輕輕擦了擦，然后往鼻子上一湊聞了聞道：“你誤會了，我們幾個不是怕死的主，我是怕里面的東西你搞不定?！?/br>
    季云龍指著那一排全副武裝的戰士對查文斌說道：“笑話！”

    “超子，收拾一下，我們也去，你把我包里那兩把刀拿出來?！?/br>
    卓雄在查文斌的包里翻出了兩把不足一手指長的小匕首，那匕首看起來就像是給學生娃削鉛筆用的。查文斌接過其中一把匕首遞給了季云龍道：“拿著?！?/br>
    季云龍拍拍別在褲腿上的軍用匕首道：“我有！”

    查文斌還是把手中的匕首往他手里一塞道：“對付有的東西，我這把比你那個要管用?！?/br>
    第381章 弱郎

    季云龍沒有再拒絕，收了那把其貌不揚的刀子，藏區莫名其妙的東西實在太多了，這個道士說的或許有理，剛才的鬼壓床要不是他及時出手，說不定此刻自己的脖子上也多出了兩個血洞。

    這可都是清一色的八一杠，彈夾里頭壓的都是鐵實的，得到開火令的戰士們只要遇到任何一絲風吹草動都會在第一時間把危險壓制在一片槍林彈雨中。

    跟在查文斌身邊的卓雄小聲問道：“是個什么樣的貨？”

    查文斌伸出了兩根手指在手掌心做了一個跳躍的動作，卓雄大吃一驚，這個動作的意思是：僵尸！卓雄頓時就把查文斌給他的那把小刀捏在了掌心，這把刀的外形的確很普通，但是刀刃卻是用古銀打造的，就是前朝的銀元寶重新錘煉加工成刀身，對付僵尸這一類東西有奇效。

    血跡往里頭走了約莫十來米就不見了，這通道的地面鋪的是木頭，由無數個回字形的木框互相連接，木框的里面交叉著一個十字形橫桿，除了木頭兩邊都要略低，呈凹凸狀。正常人在這里頭走著都要彎腰，根本直不起身子。

    通道蜿蜒曲折，寬度漸漸的由兩人變做了一人，最窄的地方需要人匍匐過去。

    有個士兵發現了一塊掛在木頭上的破布，那布的顏色帶一點暗紅，看上去已經有很多年頭了，布料的纖維都已經開始風化。

    季云龍捏著那一小塊布料往身后的人群里瞧了一眼喊道：“喇嘛師傅，請過來一下?！?/br>
    扎褐左看看又看看，用手指指著自己道：“我？”

    查文斌知道他發現了什么便對扎褐說：“去吧?！?/br>
    季云龍拿著手中的那一小塊布料和扎褐身上的僧袍做了一個對比，除了新舊有差別之外，其余的相差不大。喇嘛僧袍的紅色是青藏高原特有的色彩，季云龍已經初步肯定了這塊布料屬于喇嘛袍上的一角。

    捏著那塊破布，季云龍命令道：“繼續！”

    一直跟在隊伍后面的查文斌始終手里拿著羅盤，他發現羅盤運動的軌跡顯示他們的隊伍一直是在繞圈，圈子大致的范圍他測量了一下約莫半個足球場大小，那說明這條通道是呈螺旋狀一直通向地下深處的，但是西藏的寺廟有修建地宮的習慣么？

    查文斌邊走邊問道：“扎褐，你呆的那個寺廟下面有地宮么？”

    扎褐回答道：“我們寺廟里就兩個我和師傅喇嘛，沒聽說過有地宮，但是一些比較大的寺廟下面也有，存放經書和舍利?！?/br>
    查文斌又問道：“那會有存放尸體的么？”

    扎褐笑道：“我們和你們中原不一樣，這邊死后多為天葬，也有人用火葬或者水葬，尸體一般不保存?！?/br>
    “哦！”查文斌便也不準備再多問了。

    “不過?！蹦窃窒肓讼胗终f道：“據說以前有的寺廟下面也會設一種禁牢用來關押上蒼不肯收的魔鬼，上面的喇嘛日夜誦經感化他，一直到幫助他修成正果。我也只是聽說，沒見過有這種禁牢?！?/br>
    “那你知道被關押著的魔鬼是什么樣的嘛？”

    扎褐搖搖頭道：“沒見過，應該沒你們那邊的魔鬼厲害?！弊詮乃庥鲞^楊村中學的變故后，他便認為那里是地獄的中心，有著世間最厲害的魔鬼。

    看著這條通道忽高忽低的變化和地上的十字交叉橫桿，查文斌突然想起了一個說法，他便喊道：“云龍兄，是不是可以讓弟兄們先停一下？”

    “又怎么了？”季云龍急著要報仇，有點不耐煩了。

    查文斌一臉正色地說道：“問個事，西藏有僵尸嘛？”

    “僵尸？你是說是僵尸在害人？”對于這個東西季云龍還是從書上和影視作品中有所了解，那種穿著清朝官服直立蹦跶的東西。

    扎褐向前走了一步道：“我們這里有弱郎，和你們中原將的僵尸很像?！?/br>
    “弱郎是什么？”

    扎褐接著說道：“一種人死后rou身形成的魔鬼，不會腐爛，會咬人，據說還會吸人血?！?/br>
    卓雄問道：“你們死后不都直接天葬嘛？”

    扎褐搖搖頭道：“在我們藏區，尤其在城鎮，不管什么人死，并不馬上送往天葬臺去喂鷹，而是先在其家中安放幾天請僧人誦經祈禱，超度亡靈，送了往生，尸體在家至少停放三至七天后才就葬。那些記載的發生起尸成為弱郎的一般都有在這期間里?！?/br>
    查文斌示意季云龍還要等等，接著問道：“你見過嗎？”

    扎褐搖搖頭道：“我沒見過，但是許多老者和天葬師都說，他們曾經見過弱郎起尸，并且見過多次。但起尸都不是突發性的，而是事先皆有預兆。那些將要起的尸，其面部膨脹，皮色呈紫黑，毛發上豎，身上起水泡，然后緩緩睜眼坐起，接著起身舉手直直朝前跑去。一般遇到這種尸，親人們就會通知法力高強的喇嘛來收服，我師傅曾經在年輕的時候就遇到過。

    “這些弱郎有一個共同的特點：就是不會講話，不會彎腰，連眼珠子都有不會轉動，只能直盯前方，身子也直直往前跑。假如遇上活人，起尸便用僵硬的手‘摸頂’?！闭f著，他還把自己的手往卓雄腦門上放，讓卓雄一個巴掌給拍掉了。

    扎褐拿回手繼續說道：“只要被摸頂了，活人就不會動彈了，然后弱郎就會張嘴去咬人，要不了多久，被咬的那個人也會成為弱郎，一個傳染一個。據說，很早以前從前，一個寺廟的大喇嘛死了，全寺僧眾將其遺體安放在本寺經堂里，然后大家排坐殿內晝夜誦經祈禱，連續三天三夜都不曾合眼。

    “就在第三天晚上，那些念得筋疲力盡的喇嘛忍不住個個倒地睡去，鼾聲如雷。其中一個膽小的小喇嘛因為害怕毫無睡意，目不轉睛地盯著大喇嘛的遺體。下半夜，他突然發現那僵尸竟坐起來了。小喇嘛嚇得忘了喊醒眾僧，拔腿就沖出門外，反扣了廟寺門只顧自己逃命去了。結果，全寺幾百僧眾一夜之間全變成了弱郎。幸虧他們沖不出廟門，只是在廟內橫沖直撞，鬧得天翻地覆?！?/br>
    查文斌問道：“為什么他們沖不出去，就憑那道廟門？”

    扎褐越說越有勁，連季云龍也被他暫時給吸引住了，扎褐唾沫星子橫飛的繼續說道：“你們難道沒發現我們藏人的門都修的特別矮嘛，弱郎是不會彎腰的，他們自然出不了矮門?！?/br>
    的確，在過去，拉薩、日喀則、林芝等地區民房的門都很矮。即便是華麗的樓閣，其底樓的門仍較矮，比標準的門少說也矮三分之一。除非是孩子，一般人都有必須低頭彎腰才能出入。而且門口地勢內低外高向里呈慢坡形，這樣更顯得房門矮的出奇，給人一種房與門的比例嚴重失調的感覺。

    這些年，隨著新式建筑風格的到來，從前那種老式的矮門已所剩無幾了，但是在一些遺留下來的老建筑，比如寺廟上依舊可以看到這種矮門。

    查文斌下意識的看了一下現在所處的位置，這個坑道上下也不過就一米四左右，如果真的是弱郎，那么這個弱郎能從外面進得去嘛？

    除非……除非咬人的這個弱郎是個侏儒！

    從扎褐的描述上看，這種弱郎和平常說的僵尸極為接近，但是他還能把活人也變成自己的同類。

    “糟了！我們得掉頭出去?！辈槲谋笳f道。

    季云龍看他緊張的神情，問道：“為什么？”

    查文斌指著這里空間的高度說道：“如果真如扎褐所說，那么現在那個躺在外面的戰士就正在尸變，如果趕回去或許還來得及阻止?！?/br>
    “你真信這個喇嘛說的？”

    “不是我信，而是他剛才所說的那場有幾百個喇嘛都變成僵尸的事情是真的?！?/br>
    “你怎么知道，你來過西藏？”

    查文斌從八卦袋里摸出了一本殘破不堪的書，他指著書說道：“我就是因為這本書里的一張圖才來的，這本書里講述著一個得道高人在西藏的所聞所見，其中就包括在一座寺廟里遇到上百個僵尸。圖上的山現在證明是真有，那么書中的故事八成也假不了！”

    第382章 驛站里的燭火

    僵尸的成因有很多種，對應化成的僵尸同樣也有很多種，但萬變不離其宗的是這些僵尸都糟了橫劫或者枉死之人死去后，其余孽未盡，心存憾意，異致死后起尸去完成邪惡人生的余孽，特別是餓死的最容易因為身體的不能而導致其起尸后驅尋找食物，有些吃些雞鴨豬羊之類的牲畜，有的則直接要喝人血。

    我們常說起尸具有五種類型：第一類叫做膚起，第二是rou起。這兩種類型的起尸，是由其皮或rou起的作用。第三種叫做“血起”，此類起尸由其血所為。這三種起尸較易對付。只要用刀、槍、箭等利器戳傷其皮rou，讓他的血液外出就能使起尸即刻倒地而不再危害人了。這三種也是比較常見的，尤其是在殯儀館或者醫院的太平間嘗嘗聽到封閉的空間里有腳步聲多半就是這種。

    第四種叫做“骨起”，即導致這種起尸的主要因素在其骨頭中，只有擊傷其骨頭才能對付，而且這種僵尸的骨頭通常都是堅硬無比，普通器物難傷其分毫。所以，道士們就采用桃木這類能夠辟邪的東西進行收服，效果會比利刃好得多。

    第五種則叫“痣起”，就是使他變為起尸的原因在于他身上的某個痣。痣這種東西分先天和后天，那種從娘胎里就帶出來的痣是有特殊原因的。人在上輩子還有什么事沒有完成，想帶到這輩子來繼續做，但是又怕自己忘記了，便帶了一個痣作為記號。如果這輩子沒有完成上輩子的心愿，那么兩世的積怨形成的起尸是最難對付的一種，痣就是這個僵尸的命門，沒有擊中他的痣之前都無法降服。查文斌所在門派中有一代師祖就是死于痣起的僵尸之手。

    而在藏區，起尸如扎褐所言并不少見。在可可西里地區因高寒缺氧缺乏水草，居住在這一地區的牧人們，由于環境所迫，只能到處游蕩，逐水草而居，三天兩頭搬一次家，終年處于游牧狀態。那里的人們生前沒有穩定的居點，死后也沒固定的天葬臺。同時，在這些地區無寺也無僧，更談不上搞那些繁雜的葬禮儀式，人們普遍實行野葬和棄葬。

    野葬就是人死后，將其遺體脫光丟在野外，死在哪方，丟在哪方。棄葬便是指人死以后，活著的家人拔帳搬走了之，將死者棄在舊址上。凡采用這種葬法一般一脫衣，他生前蓋何衣物原封不動地蓋在死者身上，看上去，象一個活人睡覺似的。這種游牧部落的葬俗更容易造成起尸。雖然他們無法建造矮門來抵擋起尸，但人們也同樣在別無他法的情況下，采取一些相應的措施。比如，將尸體尤其發現有起尸征兆的尸體丟于野外時，用一根繩索拴在天然的石樁或大石塊上，以此避免起尸跑去害人。

    他們調轉隊伍，后排變前排，走了好一陣子才重新走到出口，但那名死去戰士的遺體已經不見了。

    此時離天亮大約還有三個小時，洞口處的積雪因為被覆蓋的較少，所以還留下了腳印，鞋尖可以明顯看到是朝外的。出了洞口就什么都看不到了，這種大雪足以掩蓋掉半小時之前發生在地面的任何痕跡。