再回頭看那竹匾里頭的銅錢，這才是現在要辦的正事兒。十二枚銅錢依次擺開，十二點點鐘方向的那枚銅錢上沾了一滴雞蛋黃，這蛋黃的位置是在圓孔的左邊，這也意味著時辰尚不到十二點。查文斌彎腰拾起那枚銅錢出門告知守候多時的人們，海二爺是昨兒個走的，今天算是大喪第二日，明日即可出殯。

    就這么一絲絲的偏差給原本就窮得叮當響的海二爺家可算是幫了大忙，少了一天開支，這場喪事下來可能還有點賺頭。

    瞧見外婆在那忙東忙西的，查文斌這才知道海二爺家的困難。那啞巴非要留著查文斌吃頓飯，連比劃帶拽的客氣得要命，查文斌推辭不過，也只好尋了位子，恰好與我在同一桌。

    海二爺家確實是沒啥家底子，可農村的喪席絲毫不會比喜酒差勁，大盤的紅燒土豬rou，清燉的正宗老母雞，鹵鴨子，紅燒鯽魚，瓜果蔬菜全部自家產的，這些課都是純天然綠色食品。當然，這白喪自然免不了要吃老豆腐，這是自家的黃豆用石磨一點點磨出豆漿再手工打的，那味道吃起來滿嘴的噴噴香。

    雖然里頭哭哭啼啼的，可外頭跑菜的端著托盤夾著香煙大汗淋漓，廚房里的鏟子打的鐵鍋“啪啪”作響，一個村的人幾乎家家都派了代表，大塊吃rou，大口喝酒。這便是農村喪事的獨特之處，也就是所謂的喜喪，雖然海二爺的年紀沒有滿花甲，可這絲毫不會影響到熱鬧的氣氛。

    這種場合，連我這樣的孩子都不會在意里頭還停著一具尸體，恐懼和害怕會被外面熱鬧的場景所取代。海二爺家落魄，平日里自然不會來什么貴客，查文斌已經可以算得上是上賓了。來敬酒的，來寒暄的，這一帶受到過他幫助的人家實在太多，這頓飯，查文斌也沒吃上幾口菜，全都忙著招呼熱情的鄉親們了。

    吃飯的時候才知道海二爺算起來還跟查文斌算是本家，他也姓查，全名查鳴海。在我們那一代這個姓是極小的姓氏，農村人又好客，稀里糊涂的幾個老人在那一算，查文斌就成了海二爺的遠方堂兄。這下可好，多了一個過世的“堂哥”，這場子，查文斌是想走也不能走了。于是他便決定留下來幫這突然冒出來的“堂哥”給送上一程，也算是本家一場了。

    席間，查文斌便尋了外婆，交代她一會兒安排人把那張太師椅給送到村公社那個倉庫里去，理由是這玩意身前是海二爺用的，別人如果坐了怕要壞事。他開口，外婆哪里會不信，當即就找了幾個小年輕把那玩意給抬走了。

    一來二去，查文斌反而成了這場喪事的主事人，又是忙著發喪信，又是忙著寫挽聯，還要準備道場所需的材料，好久不曾出山的查文斌心頭突然有了一種舒坦的感覺：或許，這才是道士真正要干的事情吧。

    晚上的時候，他先去沐浴更衣，換了一身道袍，然后就在海二爺的棺木前頭搭設了一個香臺，走的還都是過去的那些路子。我反正就當看個熱鬧，念經，燒紙，超度一樣都沒給拉下，海二爺生前活的是窩囊，死的卻相當隆重，一聽說查文斌親自做法，周圍幾個村的人都趕來看熱鬧，誰都知道他的本事好，只是越發難得出山了。

    就這樣，一場喪事徹底成了查文斌表演的舞臺，第二日把海二爺送上墳山下葬后，查文斌并沒有直接回家，而是去了外婆家休息。

    他和外婆家算是真正的老相識，黑子自從他經常不在家后就送還給了小舅舅，平日里也不知道有多傲氣，可自從查文斌來了，那條黑狗就溫順的跟綿羊似得，一個勁地和他黏糊。

    黑子自然忘不了查文斌身上帶著的那只蛤蟆，這兩位見了面那可叫一個滑稽，你追我趕的鬧的蟾飛狗跳，那時候的三足蟾已經明顯比之前大好多了，查文斌帶著它都得另外備上一個袋子。

    “徐大叔，跟您打聽，原來村里頭那個倉庫里是不是有一口黑棺材？”

    因為我外公徐魯班原來就是打棺材的，他們夫妻二人是以開棺材鋪出的名兒，所以關于這事，外公還真的知道幾分。

    “是有那么一回事兒，那棺材的樣式跟我見過的都不同，我打了一輩子棺材也從來沒見過頭小尾大的棺材，它是跟咱們平時見的棺材相反的。不過那棺材的漆是真好，當年是土改的時候上一輩人從里頭山上搬下來的，那兒原來據說有一大片宅子，老人們那會兒都說那地方以前住著皇帝呢?！?/br>
    查文斌聽到這兒，就笑了起來，外公一急趕忙比劃道：“你可別不信，那地方的地基用的是都是這么大的麻石做的，我們那會兒都上那里撬大麻石下來做磨盤。這村里家家戶戶的磨盤都是從那兒取的石料，原先還有點老宅子，也都是高大的要緊，后來文革那些年破四舊都給拆了，那口棺材也是取石料的時候給發現的?！?/br>
    依次看來，那白衣人所說的倒也不假，查文斌又問道：“那當時挖出來的時候，那棺材里頭有東西嗎？”

    “沒，空的，就一棺兒，對了，好像還沒蓋，當時里頭都是些泥巴填的很滿。因為我是干這行的，在那個時候也被當成了搞封建迷信的教育對象，后來他們就讓我清那棺兒，其實那些個紅衛兵只是想在里頭找寶貝，棺材里頭啥都沒?！?/br>
    當年外公因為一直經營棺材鋪，所以他也就被列為了社會主義無產階級革命的敵人之一，他老人家住過牛棚，游過街，還上過批斗大會。也就是因為那些年的折磨，所以他的右腿落下了病根，以至于在晚年的時候那條腿走路有些瘸。

    “當時的紅衛兵現在還在不？”

    說到這兒，外公就氣不打一處來，說道：“在，咋不在啊，那些個兔崽子們現在見到我都還覺得難為情?！?/br>
    查文斌應了一聲過后便不再多話，到了夜里，他牽著黑子說是要出去辦點事兒，便離開了。

    他去了哪兒？他自然是沒回家，而是先去到村公社的倉庫?？磦}庫的也是個五保戶，家里房子倒了沒地兒住，村里就安排他住在這兒，順便一個月給點伙食錢。

    提了兩瓶酒，一包花生米，那老頭便給查文斌開了倉庫大門，里頭堆放的主要都是村里的農機設備和種子化肥，還有一些則是集體糧食和過去留下的舊資產。至于那口棺材，守門的老頭交給查文斌一盞煤油燈指了指方向便走開了，很顯然，他不愿意接近那東西。

    棺材被堆置在一個小角落里，上面積滿了灰塵。查文斌用手一抹，下面的漆面果真光亮如新。如今這棺材里頭堆放著收來的糧食，用麻袋裝著的稻谷和玉米取代了原本死人該躺著的位置。

    棺材很厚實，敲上去沉悶有聲，絲毫看不出這東西曾經入過土。如外公所說，這口棺材的頭很窄，而尾部卻很寬，這種設計，查文斌也是第一次見。按說人死之后都是按照身體的結構把棺材打造成頭部寬高，尾部窄低的，或者通體一樣寬的長方形，這種倒梯形的確實有幾分古怪。

    出來的時候，太師椅上空無一物，查文斌凝視了好久也沒見那白衣人再次出現。拍了拍黑子的腦袋，那只狗卻只顧著舔著他的手掌，似乎也沒發現這里有任何異象，要知道黑子可是開了天眼的，若那白衣人真在，它是決計不會瞧不見的。

    出了倉庫，抬頭瞧瞧夜里的星光還挺足，外面的路能隱約瞧見十來米的影子，他便拍了拍黑子，一人一狗朝著村子后面的大山走去。

    這座山的后面到底有多深，誰也說不好，就是這里的農民上山打柴的挖草藥的也都沒到過底?？傊@片山，似乎是一山接著一山，綿延了好遠，從來沒有人翻過這山能夠看見人煙的，我媽小時候也去那邊打豬草，挖草藥，她常高速我外婆家后面那片山是十萬大山，沒有盡頭的。

    路過當年的那個小水庫之后，里面便是伐木留下的小道，再往里面就徹底沒了路。查文斌沿著一條小山溪，其實就是小溝往上走，因為既然這山上曾經有人活動就肯定需要水源，通過河流去找曾經的遺跡是最快也是最明智的選擇，這是超子告訴他的……

    第330章 遇“故人”

    山路漫漫，夜間更加難走，人常說“蛇有蛇路，鼠有鼠路”。同理，人亦有人的路，鬼亦有鬼的路，這種深山老林子里頭隨時都會飄著你所不想見到的東西。

    何為人路，何為鬼路？若是在馬路走，那盡量挑中間，馬路的兩邊是留給陰間的那些人走的；若是在巷子里頭，也請盡量別靠著墻壁，因為靈異的事多半是你會看見墻壁上多出了一個人影在走，那個影子便是屬于另外一個世界的人。

    像查文斌今晚走的這種林道，根本就沒有路可言，如果想要避開那些不愿意碰到的東西，最好的辦法是盡量繞開那些樹冠下方，走在能夠看見星光的開闊地。若是林子過份密集，那只能是用法器開路，沒有法器的也可以佩戴一些開光的護身符。

    不過他可不在乎什么鬼路人路，就算是陰陽黃泉路，查文斌照樣一條道走到黑，不怕被碰到鬼，就怕碰不到鬼！

    夜晚的林子的點點亮光，有的是螢火蟲，有的則是鬼火，也就是鬼燈籠。最好的甄別辦法便是螢火蟲的光是閃動的，光體明亮度較高，偏黃色，個體比較小，游動的方向比較無序。而鬼火則明顯要更大一點，顏色主要為青綠色暗光，遠遠看著外層光線比較朦朧，要么突然熄滅否則更像是死光，既不會閃動的光。

    本來鬼不犯我，我不犯鬼的態度，查文斌牽著一直保持警惕和不安的黑子沿著小水溝慢慢往上走，一直走到了半山腰，覺得嘴里有些渴了便俯下身去捧水喝。

    這山里的溪水原本是甘甜無比的，可查文斌才放到嘴邊便嗅到這水里有一股尸味兒，雖然很小，但依舊不能逃過他這個跟死人打了數年交道的道士。

    查文斌面不改色的雙手一搓，假裝做了個洗手的動作，一旁的黑子以及急不可耐的在嘴中發出哼哧哼哧的威脅聲，查文斌卻拍了拍示意它要安靜一點，然后便就地找了一塊石頭坐下休息。

    這時身后一個女人的聲音幽幽響起：“這塊石頭不是你可以坐的?！?/br>
    查文斌回眸一看，一個穿著青色紗裙的妙齡女子正在自己身后站著，苗條婀娜的身姿，精致不帶一點瑕疵的臉龐，尤其是那一雙帶著點點游離之情的眼睛處處透露著哀傷之情，讓人直覺得憐憫。

    這份美，就一如查文斌也呆立了一會兒，回過神后的他立刻起身帶著歉意道：“哦？那是在下無禮了，不知姑娘在此多有打攪?！?/br>
    那女人只是輕輕嘆了一口氣，便坐到了方才查文斌坐的石頭上，脫下鞋子露出一雙白嫩的雙腳輕輕蕩入溪水里托著腮沉思起來。

    這女人自然不會是“人”了，有哪家姑娘會這幅打扮半夜摸到老林子里頭來發呆，單是這份氣質也不是常人所有，就連一向對臟東西最為警惕的黑子這會兒也繞著那姑娘不停的搖著尾巴，看來這好色也不光是男人的事兒，狗也一樣。

    查文斌忍不住問了一句：“不知姑娘在此要做何事？”

    不料那姑娘卻抬起頭道：“等你?！?/br>
    “等我？”查文斌有些吃驚。

    那姑娘幽幽的看著查文斌，帶著一絲自嘲的口吻說道：“不，應該說是等他?！?/br>
    這兩句對話可徹底把查文斌給攪糊涂了，這都什么跟什么啊，但有一點，只要這個女人敢露出一絲害人的心，查文斌當即就會給她來個灰飛煙滅。

    “你不應該到這兒來的?！蹦桥訍灹艘粫河掷^續說道。

    “為何？”

    “因為你還活著，活人到死人的地方來干嘛呢？”

    查文斌四處轉頭看看，這里哪哪也不像是陰曹地府啊，再說了就他的眼力勁兒不可能會踏入死地而不知。

    “那敢問姑娘這里是什么地方呢？”

    那姑娘的雙腳在水中蕩了一下，抬起頭看著查文斌道：“等人的地方，我等了你數百年了，你從這兒也已經過了三次。我知道你已經不是當年那個他了，你忘記了我，但是我沒有忘記你，原本以為這樣就可以守著你了，卻不想到頭來連想忘都忘不了?！?/br>
    “你認識我？”

    “查文斌！四世同名同姓，你這么做又是為了誰呢？為了讓我可以找到你嗎？”

    這席話那姑娘說的很鎮定，查文斌聽的心里卻有點發毛：“你認識前世的我？”

    “你看那兒?！惫媚锇咽种敢磺?，指著身后的一塊巨大石頭，只見石頭上面寫個四個巨大的紅色字跡。

    “早登彼岸……”當查文斌一個字一個字的念了出來，心頭那個震驚啟是用話語所能表明的。

    據說人死之后，先過鬼門關，入了鬼門關便從此陰陽相隔，這道門便是陰陽兩界的分割處，是通向幽冥地府的大門。

    過了鬼門關，前面便是黃泉路，這條路，一百人走過便會有一百種風景，單唯一不變的是這條路的兩邊會有一片火紅色的花，這花也叫做彼岸花。

    彼岸花，開花一千年，落葉一千年。開花時葉落，葉生時花謝，花葉永不相見。這種花也提示著死去的人從此應該陰陽兩隔，無論前世有多難忘的東西，也應該早進輪回，而不是癡迷過去，因為永不再見。

    可偏偏就有很多人舍不得，放不下前世的因因果果，有的人強留在世人化作了冤鬼，有的人則在這條路上苦苦掙扎不肯走。于是為了拯救世人因為死后帶來的相思之苦，才有孟婆手中的那碗湯，喝下孟婆湯，便忘記的一干二凈。

    這套過程是很早便定下來的，否則即使是神仙也得走這一遭。在奈何橋下的忘川河邊也有著大片的彼岸花，在橋的這里頭立著一塊巨大的石碑，這塊石碑便是三生石，記載著每一個人三世的因因果果，讓人死后能夠明白為何這世會遭遇的那些林林總總。前世造的什么因，這世便會有何果，讓人能夠死個明白，不做枉死鬼，不留執念。

    同樣，在橋的那一段也有一塊大石碑，石碑上就寫著四個紅色大字：早登彼岸！在這塊石碑的下方一片無際的彼岸花開的火紅火紅，微風吹過，花叢之中有一株白色的花格外的高，據說只要有誰能拿到這朵花便能輪回后還能記得前世的因。但是要想拿到這朵花，除非跳入忘川河受盡萬鬼啃噬，再游過無比洶涌的忘川河。古往今來，不知多少癡情人想要拿到那多白色的花，可數千年來，這朵白色花依舊在怒放，任憑是誰也不曾沾得它半點余香。

    如今此地出現了彼岸石，要么就是到了陰曹地府，要么就是有人刻意為之。而此處明明是村后深山，既無黃泉路，也無奈何橋，那便是有人造了這么一塊石頭。

    想到這兒，查文斌便問道：“你可知道這里是哪里？”

    “三生石畔，忘川河邊?！蹦莻€姑娘幽幽地答道。

    “姑娘，我不管我們前世是否相識，但是你既然能叫出我的名字，我也不妨告訴你，這里決計不是什么黃泉路，只是一片深山老林子，你可以告訴我是誰把你引到這兒的嘛？”

    那姑娘的眼神里頭閃過一次錯愕，說道：“不可能！若不是黃泉路，我又怎能見過你幾世亡魂從這兒走過！”

    查文斌反過來問道：“你可有看到這里有孟婆？可有奈何橋？”

    那姑娘怔了一會兒，的確，這幾百年來守在這兒，除了那十年里，這兒都是只見有人走，卻從不見有人留。

    “那你說，這兒又是哪里？”那姑娘反過來問道。

    查文斌環顧四周，也瞧不出什么異樣，拿了羅盤出來一測反倒發現了一點問題，從這里往外的任何一個方位，居然全都是死位！人在其中，八門全死！

    第331章 死八門

    通常八門之中，三門為兇，三門為吉，兩門中平。這個規律可以運用到建筑、生活、乃至是軍隊的布陣，故人有言：吉門被克吉不就，兇門被克兇不起；吉門相生有大利，兇門得生禍難避。吉門克宮吉不就，兇門克宮事更兇。所以八門兇吉在預測的時候更多的還要考慮宮位，配合九宮記載天象及地象之交錯來進行一套復雜的運行規則。

    那這塊地兒十分罕見的采用了山勢走向和地理走向把八門中的三吉兩平門給關了，門如何關呢？既然是門便會有守門的門神，請走門外的門神，那大門自然就關閉了。

    在此地的人，其中五道生門因為大門緊閉是沒有路可走的，最終留下唯一可以走出去的兩條路則是必死無疑，但這死門也非一般人能進，因為死門在某種程度上就代表著這塊區域的鬼門關！

    人間有都城，陰間同樣也有。鬼城酆都就可以定義為陰間的首都，而其它地方則散落著的是各地的陰間小城。真正的黃泉路自然只有一條，但鬼門關卻不止一個，因為黃泉路是根據每個人生前的經世構造而成的，而鬼門關則是陰陽相分割的地理交叉線。

    這就造成了每個地方都有自己的鬼門關，和馬頭山驛站的道理如出一轍。本地的人死后都會在最近區域的鬼門關入門，而后進入黃泉路，最后走向真正的陰曹地府。再通向鬼門關之前的這條路也被稱為陰陽路，這條路有可能就是附近人來人往的大馬路，也有可能是高樓林立的居民區，陰陽不相交，所以道路也就不存在交叉的問題。

    但是某些特殊地方因為陰陽路的重合而會在這些地方經常出現鬧鬼，這些地方又通常是后來開辟的新路，因為老的道路常年行人走動，陽氣極旺，陰間的人也會相應的避開，很多時候政府在規劃道路之前都會請風水師看過，避免走上陰陽路。

    而確定陰陽路最好的辦法便是八門皆死，無處逃生！這條路是決計不會有活人能走到頭的，只能是那個世界的人走動。

    這里便是一條陰陽路，因為馬頭山是驛站，這附近有陰陽路也在情理之中，可為何這條路上竟然會有一塊三生石呢？

    “我說這里是一個局，不識此山真面目，只緣身在此山中。你被困在這山中數百年，卻不知自己枉費了多少光陰，本就該輪回的你因為一個‘等’字失去了幾世做人的機會?！?/br>
    那青衣姑娘淡然一笑道：“如果輪回我可能永遠不會再見到你，我留在這里卻已是第四次再見到你，如果不能再見，重新做人又有何意？”

    查文斌抬頭看了一眼星空道：“我不是當年的那個他，你也不必對我拘泥。對于你來說，我只是一個長得和他相似的人，一個軀殼罷了?！?/br>
    一抹淡淡的憂傷從那姑娘的臉龐閃過，莫名的失落不以言表：“放心，我不會纏著你，當年不會，現在更不會?！?/br>
    “那我送你走，呆在這里終有一天你會耗盡陰氣，化作青煙，那時候就是想做人也沒機會了?！?/br>
    那姑娘卻搖頭道：“不用，我還要繼續等，一直等到真正的那個他，你走吧?！?/br>
    “你明知道他永遠不會再來了，這又是何苦？”

    “因為你不懂?！闭f完，那姑娘便穿上鞋子準備轉身離去，查文斌趕緊上前阻攔道：“你我既然前世有緣，我便不會與你不顧?！?/br>
    那女子卻不回頭道：“你既然也說了是前世，那這世又與你何干？”

    真是個倔強的女子，查文斌本就不是個能言善辯之人，這下倒被那姑娘完全給嗆住了，就要目送那姑娘將走之際，他說道：“有今生，沒來世，縱然你記得，他若忘了，那跟真的忘記又有什么不同？情不為因果，緣注定生死，既然已死，緣分當盡，若真想再見，就得修道再續前緣?！?/br>