修習功法的人分為引導者與承受者，承受者必須得是靈丹體質，而引導者需得修為極高，否則便難以牽引承受者的神魂之力。

    一般一同修習這般功法的人都已結為道侶，畢竟修習到后面可能會進行靈府交融。

    靈府就是一個人的識海，十分脆弱，也是修真者最為隱秘禁.忌的地方。

    若非結契的道侶誰會敢對旁人開放靈府？

    只是郁燈并不知道這些，他苦苦支撐著暴動的靈力，額頭都滑下幾滴細碎的汗珠，浸在杏色的衣衫上，像盛開的透明花兒般。

    聽到祝枝這般說，第一反應自然是求助于他。

    郁燈的聲音帶著幾分顫抖的軟意，像求救，但落在祝枝的眼中卻更似撒嬌一般。

    祝枝眼尾微挑，輕聲道：“我自是不會叫師弟受此折磨”

    言罷，他湊近那張紅若蜜桃的俊俏面容，低聲道：“師弟，引導共分三步，你如今初初修習，我們只需第一步引導即可?！?/br>
    郁燈咬著牙點點頭，那雙半睜的黑眸帶著幾分凌亂的水色。

    祝枝黑白分明的眸子定定的看著郁燈，許是天性上對少年的渴望，他放任了那玉簡對少年的靠近，雖說郁燈確實需要這玉簡，但這其中不免夾雜了幾分私心。

    祝枝知道自己中了招，他在修真界謹慎多年，少有在外人面前暴露自己真實面目的時候，或者說，見過他真正面目的人，都死了。

    可郁燈偏偏就是這唯一的變數。

    祝枝不再壓抑心中涌動的渴望，聲音罕見的帶著幾分安撫，那溫柔不再是浮于表面的一層鏡花水月，反倒是帶著幾分生疏的小意。

    “師弟，那便冒犯了?！?/br>
    只可惜此時的郁燈卻無法感受到分毫。

    祝枝顫著眼睫，淺淺的吻住少年粉色的唇。

    清靈的靈氣自祝枝一邊傳輸至郁燈體內，那靈氣宛若一雙溫柔的手掌，耐心地引導著郁燈暴動的靈氣，幫助他慢慢梳理。

    祝枝握著少年肩膀的手微微用力，心中的思緒實在亂了一些。

    他一直當自己對郁燈特殊的感情不過是燭龍巨蟒天性上對依戀者的依賴罷了，只是此時卻清晰的感覺到其中的不同。

    與其這樣說，不如說，如果不是郁燈出現，這整個四荒六合根本就不可能有人能夠被他認可，繼而成為獨屬于他的依戀者。

    祝枝為什么又愿意親吻郁燈，燭龍巨蟒的傳承之中，親吻即代表了求娶之意。

    燭龍巨蟒的身體比頭腦更加清楚這些，所以一切其實早便有了定數。

    只不過是他不肯承認罷了。

    郁燈很快便在祝枝的幫助下穩住了經脈與靈力，神魂之力隱隱有穩固凝練的跡象。

    他顫了顫眸子，感覺到唇側異常的溫涼，腐一睜眼，便看到眼前那張放得極大的美人面。

    實在太過清晰，連右臉頰上那顆淺褐色的小痣都能看得一清二楚。

    祝枝是天生的美人，單是動人的眼角上揚的紅暈便是一片桃花碾碎的多情。

    郁燈心臟頓時撞了好一下，他兩輩子的小處·男了，哪里受得住這么刺激的畫面？

    他能感覺到自己臉上已經燒得通紅了，忍不住就想往后面退。

    誰知祝枝竟捏住他的胳膊，不叫他退開分毫。

    一道溫和的傳音落在郁燈耳畔：“別動，引導還未完成，沉心繼續梳理經脈?！?/br>
    郁燈聞言這才不再亂動，心想，原來師姐這是在幫他修煉啊。

    就是這個修煉的辦法好像、嗯有些奇怪啊。

    確實奇怪，但郁燈絕對想不到，這個修煉方法便是他曾經看修仙小說最為期盼的‘雙修功法’。

    就在郁燈強忍著心慌繼續梳理經脈靈力的時候，陡然聞到一股異樣的香味。

    那香味極為霸道，像是雪竹，又像綻開的海棠。

    清雅間又帶著幾分攝人心魄的勾·引。

    郁燈只感覺自己宛若四肢都陷入棉花中一般，雙眼也迷糊得睜不開，他雙手還被師姐牢牢鎖住，喉頭似被棉花堵住了一般，只余下昏沉的意識。

    郁燈當然不知道，這是他的好師姐發.情期被他一個淺淺的吻引爆了。

    燭龍巨蟒的發.情期會對依戀者散發出奇異的香味，用以勾·引，或者說，這就是對心上人情不自禁的生理現象。

    作者有話要說：    靈府識海一出來就該知道以后會有什么劇情了（狗頭）

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    第25章 拼刺刀的第二十五天

    那之后發生的事郁燈都不甚記得了,只隱隱記得那勾人的香味。

    等他再醒來，已經回到了瑯玉峰。

    郁燈一驚，險些以為之前發生的事都是南柯一夢了。

    木門被人輕輕推開,來人一身淺紫色紋錦素緞長裙,如云的烏發被隨意盤了個小髻,只松散的用一只紫玉簪綰住,漂亮微紅的耳垂上垂著一束掐絲白玉冠玦,端的美如山間之仙一般。

    這不是瑯玉峰大師姐又是誰？

    郁燈臉上頓時一燒，實在是之前的記憶太過深刻,他對師姐的感情復雜的很，懼怕中摻雜著幾分別樣的感覺，實在難以言明。

    祝枝那張芙蓉面上帶著幾分如見春風的笑意,聲音溫和耐心，好似之前的事情都不曾發生一般：“師弟可算是醒了,如今可有什么不適之處？”