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    第013章 “醫學博士”

    李曜莫名其妙，佳人來了？哪有什么佳人？目光所及之處，也就唯有憨娃兒這夯貨在那邊洗馬而已。

    他正鄙視這個裝神弄鬼的神秘人，往河中一望，卻是一下子怔住了。原來這河上不知何時駛來了一艘渡船。

    莫非那人說的佳人就在船上？

    李曜放眼望去，卻立即否定了這個猜測。這渡船并不甚大，除了船尾的艄公之外，船上只是站著五人，雖然離得還有些遠，但可以看出這五人都是男子。

    李曜正有些奇怪，此時天色將晚，雖然此處離官道不遠，卻也前不挨村后不著店，這五人怎的這個時候渡河來此？

    這時候憨娃兒已經洗好了馬匹，牽著兩匹馬兒過來，問李曜是不是現在回扎營處。

    李曜點點頭，正要走開，那船已經離得不遠了，不由再打量了一眼，這次卻是又意外了一下。因為這船頭上，站在最前面的三人，中間一人居然帶著木枷，他身側兩人則穿著官府的公服。

    李曜心中一動，原來是押送犯人的官差。他再朝那犯人看去，發現那人年約四十，面容清癯，美髯飄飄，雖然穿著犯人囚衣，竟仍讓人覺得氣度非凡，不禁有些意外。

    這一犯人二官差身后，卻是兩名少年，年紀頗輕，李曜遠遠目測一下，估計這兩名少年可能比他還略小一兩歲，他二人容貌俊美，若非不如李曜身材高長挺拔，當真要將他都比下去了。

    李曜看了看，這幾人明顯跟潞州后院將沒有什么關系，那也就跟自己沒什么關系，于是轉頭就準備走了。

    哪知道那船上的官差這時也看見了他，其中一人忽然喊道：“岸上郎君，請稍候片刻！”

    李曜剛抬腳要走，這下便猶豫了一下，他不大想跟官差打什么交道，只是自己商隊扎營之處離這里不遠，要是眼下自己不理會這官差，一會兒他們卻仍然找到自己所在，那便有些尷尬了。

    想了想，自己一行兩百人，又是身帶兵刃弓箭的河東節帥府官商，區區兩名官差能把自己怎的？李曜下意識摸摸腰間長劍，心說：“稍候就稍候，不怕你耍橫?！?/br>
    那渡船很快到岸，一名官差搶先跳將下來，朝李曜拱拱手：“這位郎君請了，我等乃是押解人犯前往云中的官人(注：此為官差自稱，不是老公⊙﹏⊙b)，因前些日子暴雨阻路，耽擱了時日，未免延誤公期，如今只得急趕，敢問郎君如何稱呼？這附近可有方便借宿之處？”

    李曜見這官差倒還有禮，便回了一禮：“在下代州李曜，字正陽，奉節帥之命，運送軍械至潞州，今日正與商隊落腳于此。至于借宿之處，在下原本不甚明了，只是依家中長仆所言，此處只怕并無農舍?！?/br>
    一聽這話，兩名官差便有些為難，湊在一起商量了起來。李曜則注意到，下船之后，這兩名官差并未找艄公付錢，反倒是后面一名少年去把錢付了，此時剛下渡船。

    李曜驚訝的發現，兩名官差商量之后，居然又跟那犯人嘀咕了幾句。那犯人面色不變，打量了李曜一眼，對官差微微點頭，卻至始至終一句話也沒說。

    李曜心中好奇，這人犯莫非是甚遮奢人物，都帶了木枷鐐銬被流放了，這兩官差居然還對他這般恭敬？

    他還沒想出此人究竟有可能是誰，一名官差已經上前再次拱手道：“李郎君，我二人此來，乃是奉刑部公文，長流前太醫署醫學王博士往云中，今日既無農舍可以借宿，不知李郎君一行可還能空出兩頂帳篷，借宿一宿，我等既是官差，又奉刑部公文，自當有所酬謝?！?/br>
    李曜微微一怔：“醫學王博士？這年頭就有博士學歷了？啊，是了，此博士非彼博士?！?/br>
    他剛才只是一時發愣，這時已經回過神來。原來唐代的“太醫署”既是醫學教育機構，又是醫療單位，在編制上分為四科：醫科、針科、按摩科、咒禁科。其中醫科又設有體療、少小、瘡腫、耳鼻口齒和角法等不同專業。每一科中設“博士”一人，其余依次設有“醫師”、“醫工”、“醫生”若干人，在醫科和針科中還各有“助教”一人，次于“博士”、高于“醫師”。

    不過李曜對于一個醫學博士居然會被流放感到頗為意外。隋唐五代時期，隨著經濟文化的進一步發展，在醫藥方面，為了保證皇室成員的身體安康，在前代醫療體系的基礎上建立了一套更完善的系統，執行這套系統的三大機構就是太醫署、尚藥局、藥藏局。太醫署設立了更全面的官職，除了掌管全國的醫療工作之外，也更多地充當了醫藥大學的角色，并逐步把進行醫學教育、培養醫學人才作為重點，從而保證了不斷為宮廷輸送醫療人才。尚藥局是宮廷內皇帝及皇后等專門的醫療保健機構，負責宮內的疾病治療、御藥的制作及試嘗。藥藏局則是特別為太子設立的，負責給太子治病保健，以利于太子更健康地成長。

    于是眼下的情況就很奇怪了，一個教書的醫科大學“博士生導師”怎么會搞得流放了？

    須知唐朝的法律制度是較完備且影響深遠的。自北魏將流放列入五刑后，唐朝進一步完善發展了這一制度，對唐朝的社會政治生活產生了較大影響。從流放類型來說，唐朝流放按時期劃分，大致有三種類型。即：三流，加役流，長流。三流，是唐朝初期，在沿襲隋朝答、杖、徒、流、死五刑的基礎上確定的。流放是五刑中的重要刑種，僅次于死刑，高于徒刑?！短坡墒枳h》“犯流應配”條規定，“三流俱役一年?！奔矗阂坏攘鞣湃Ю?，二等流放二千五百里，三等流放二千里。隋朝流刑犯居作期有二年半、三年不等。唐高祖武德二年改流罪居作一律為一年。加役流，是在貞觀年間修改律令，將死刑中的一些內容改為斷右趾，后又將免死罪斷處法廢除，改為“加役流三千里，居作二年”。注及疏議又說：‘功役流者要流三千里，居役三年?！笨赡苁翘聘咦诶钪嗡漳觊g立改的。長流，《唐律》中雖然沒有記載長流，但在唐代史籍中常出現“長流”之詞。即因反逆緣坐而流者即為無期流放，稱“長流”。如李義府之長流嵩州，韋堅之長流臨封，高力士之長流巫州等。對長流的犯人非經特赦，一般不得返回原地。

    想到這里，李曜忽然一怔，下意識地朝那位“王博士”望去，心道：“莫非這位醫學博士事涉謀反？可他既然只是一個教書的醫學博士，似乎就算真有謀反，也該沒他什么事才對，就算有人想毒死皇帝，那也該找尚藥局典御(尚藥局最高長官)才是正理?！?/br>
    李曜這個想法其實也不奇怪，唐朝的流放，在許多后世人眼里，似乎都認為跟謀反關系很大。甚至不少學者都認為流刑名重實輕。譬如某學者的理由有二：其一，唐代許多流放者不到期限就還復高官；其二，唐代在司法實踐中，將流放作為輕于徒刑的刑罰手段使用。

    而事實是，在實踐中，的確存在許多流放者不到期限就還復高官的現象，但畢竟是少數。反之，因流放而遭厄運者則不少。

    不少官吏死于流放地，稱流死某地。如李襲譽因杖殺番禾縣丞劉武，被“除名，流于泉州，無幾而卒”。宇文節坐房遺愛謀反之事，“配流桂州而卒”。

    遭受杖刑的流人，身體嚴重受損，往往死于艱難的流放之旅。天寶六載(747)，南海太守彭果坐贓，決杖，長流湊溪郡，結果“死于路”。開元十年(722)九月，秘書監、楚國公姜皎坐事，“詔杖之六十，配流欽州，死于路”。開元二十四年(736)十一月，監察御史周子諒“于朝堂決杖，配流瀼州，行至藍田而死”。

    還有些流人在流放途中，又被賜死或者殺死。如王鉷被告謀反，其子準例除名，“長流嶺南，至故驛殺之”。開元二十年(732)，幽州長史趙含章坐盜用庫物，左監門員外將軍楊元方受含章饋餉，并于朝堂決杖，“流瀼州，皆賜死于路”。代宗倚裴茙以圖來瑱，裴茙性輕褊少謀，師興，給用無節。及敗，“有詔流費州，至藍田，賜死”。黎干與宦者特進劉忠翼陰謀，幾危宗嗣。及即位，又詭道希進，密乘車謁忠翼，“除名長流，俄賜死藍田驛”。

    有文獻記載的，唐代被處以流刑的113例官吏中，不久征還的為7例；卒于道，或者途中被殺或者賜死的為6例；卒于流所的為15例；附加杖刑的為7例；長流的為13例；決杖又賜死者3例；長流又賜死者7例；決杖又長流者2例。鑒于被處以流刑的官吏遭遇厄運者更為普遍，所以只注意到前者而得出流刑名重實輕的結論無疑是欠妥的。

    至于第二點，該學者是基于這種認識：唐代公罪從輕，私罪從重，太宗卻規定“三品以上犯公罪流，私罪徒”，因而得出流放輕于徒刑的結論。其實這是誤解史料。經查原文，太宗的規定并不是針對官員某項犯罪的判決，而是本著仁恕的原則，詔：“死罪，中書、門下五品以上及尚書等平議之；三品以上犯公罪流，私罪徒，皆不追身?！币驗楣飶妮p，私罪從重，故“公罪流，私罪徒”二者在刑罰等級上地位才相當，這恰恰證明了流刑要重于徒刑。而且實際上，唐代也并沒有將流放作為輕于徒刑的刑罰手段使用。

    另一位學者認為唐代流刑反而不如徒刑的證據如下：其一，流刑懲治的力度“由古人對鄉土的依戀為保障”，隨著社會的進步，人口流動的頻繁，人們對鄉土的依戀在減弱，故流刑的懲治力度也降低。其二，唐代徒刑居役年限自一年、一年半、二年、二年半、三年不等，雖無流遠之苦，無償勞動的時間卻比犯流刑者要長。其三，唐代在司法實踐中，將流放作為輕于徒刑的刑罰手段使用。

    第三點理由無需再辨。只須談談“流遠之苦”是否輕于徒刑。

    貞觀十四年（640）太宗制：“流罪三等，不限以里數，量配邊惡之州”?？梢娏餍屉m有流二千里、流二千五百里、流三千里三等，但在執行中并沒有按照里程發遣。在實踐中，唐代將流刑犯相對集中地發遣至一些固定地點。其中以懲戒為目的的流人主要分布在嶺南、安南、黔中、劍南、越雟、江南等六大地區，以實邊、戍邊為目的的流人則主要分布在西州、庭州、天德等邊城重鎮。

    以其中的嶺南道為例，嶺南道具有兩個特點：

    首先，距離遙遠。嶺南最北部的桂州距京城3705里，最南部的驩州距京城6875里，遠遠超出了唐律三流所規定的流放里程?？紤]當時的交通狀況，帶枷長途跋涉數千里，其困苦可想而知。

    其次，環境惡劣?？梢酝ㄟ^唐詩考察一下嶺南在唐人心目中的形象。郎士元《送林宗配雷州》說：“海霧多為瘴，山雷乍作鄰。遙憐北戶月，與子獨相親?！蓖踅ā端土魅恕防镎f：“見說長沙去，無親亦共愁。陰云鬼門夜，寒雨瘴江秋。水國山魈引，蠻鄉洞主留。漸看歸處遠，垂白住炎州?！睆埦读骱掀謳X外作》說：“瘴江西去火為山，炎徼南窮鬼作關。從此更投人境外，生涯應在有無間?！睏钛住读餮轮葜凉黹T關作》也說：“一去一萬里，千知千不還。崖州何處在，生度鬼門關?！?/br>
    以上詩人向后人描述的嶺南，是這樣一個地方：瘴癘山魈等惡劣的自然環境，習俗迥異的蠻夷之鄉，地遠天涯、交通困難，使得被流放的官吏本人，以及送行的朋友產生極為強烈的畏懼心理，認為嶺南是御魅之鄉、鬼門之關，此去兇多吉少，有去無歸。

    至于詩中屢屢提及的“瘴”究竟是怎么一回事呢？范成大于南宋乾道九年（1174）曾官靜江知府，以其親歷作《桂海虞衡志》，對“瘴”解釋最為妥貼，其云：“瘴者，山嵐水毒與草莽沴氣郁勃蒸熏之所為也?！笨梢?，所謂瘴就是大自然的山嵐水毒與草莽沴氣郁勃蒸騰，形成瘴氣，嚴重危害人類身體?！逗喢髦嗅t病名辭典》里解釋瘴氣為：“又稱瘴毒，瘴癘，指因感受南方山林間濕熱瘴毒之氣所致的一種溫病，相當于現代醫學的惡性瘧疾等疾患?！?/br>
    此時的瘴，在流人眼里是極為可怕的。蘇軾南遷，北歸過大庾嶺，題詩壁上：“問翁大庾嶺頭住，曾見南遷幾個回？”可見被流放的官吏往往難以生還。這雖然是宋朝的情形，但唐朝時估計也大抵如此。太宗派遣盧祖尚出任交州都督，盧祖尚先允又悔，原因是什么？他說：“嶺南瘴癘，皆日飲酒，臣不便酒，去無還理?！?/br>
    該學者認為唐代流刑“懲治的力度‘由古人對鄉土的依戀為保障’，隨著社會的進步，人口流動的頻繁，人們對鄉土的依戀在減弱”也只是一種主觀推論，并無實據。只要注意到前面唐人的詩文，就可以得知：唐代正是借助流放地點惡劣的自然、人文環境和漫長而艱難的流放旅程，從而在一定程度上加大了流刑的懲治力度。這種“流遠之苦”，顯然超出徒刑。唐代的流刑就是通過流放地點的就遠、就惡，達到了懲治目的。

    同時，流刑用于懲治性質嚴重的各種犯罪，而并非僅側重于政治斗爭。長流與流刑的打擊目標一致，并非局限于反逆緣坐這一種情形。流刑與其在唐律中減死一等的地位是相符的，并非名重實輕。

    具體到眼前這位王博士，似乎又有所不同，他倒意外地沒有流放嶺南、黔桂，反而往北流放去云中了。然而這并不代表他的情況就有多么值得慶幸，因為云中乃是邊地，流放云中肯定就是戍邊。目前云中防御使赫連鐸整日介跟李克用干仗，而根據“歷史”，李克用再過不了多久就能搞定赫連鐸，到那時候幾場大戰下來，這位醫學博士長于救人而非長于殺人，在那等戰場之上只怕是沒法活命的。

    不過不管怎么說，這人畢竟現在還是大活人一個，這兩個官差又是奉刑部公文辦事，李曜自然不好說不準他們留宿，于是微微一笑：“兩間帳篷，倒也空得出來，只要王博士、二位公人……和這二位郎君不嫌棄，在下何惜區區兩頂帳篷？舉手之勞，這夜宿報酬云云，卻不必談?！?/br>
    李曜這么一說，兩位官差立即謝過，那王博士本來面無表情，走時倒也對李曜艱難地拱了拱手，道：“有勞李郎君?！?/br>
    李曜笑了一笑，說道不必，微微猶豫，卻忍不住問道：“某觀王博士氣度清雅，人品高潔，怎的落得這般地步？可是被jian人誣陷？”

    那王博士沒料到李曜會突然問他這么一句，微微頓了頓，嘴唇一動，最終卻只是嘆了口氣：“總是某學藝不精，怨不得別人?！?/br>
    李曜正有些疑惑，看他這表情，明明其中有些可以說道之處，結果居然認了，莫非這就是那種可以“欺之以方”的君子？

    此時忽然傳來一個清脆的聲音：“哪里是父親業藝不精？當時大家……”

    “住口！”王博士忽然厲聲一喝。

    第014章 果然來了！

    李曜轉頭看去，說話的正是先前去付艄公渡資的那少年，原來此人卻是這王博士的兒子。只是此時天色將晚，李曜也看不得分明，不過好歹也能看出這少年眉目清秀，臉色頗有不服，只是對他父親尊重，聽了這訓斥，也就悻悻住口不提而已。

    李曜的八卦之心大起，心中忖道：“當時大家怎么？看來這少年是深知其中內幕的，只是不知道他是不是也有喜爆八卦的愛好，要是跟蛋媽一樣，倒是值得我呆會刺探刺探?！?蛋媽跳將出來，斜睨著眼：“小丫那不想混了？”)

    李曜心里正嘀咕，那邊王博士教訓完兒子，已歉然拱手：“犬子頑劣，不堪承訓，言出無狀，有污尊耳，郎君見笑了?！?/br>
    李曜忙道：“豈是如此？令郎也是一心維護家尊，其心可嘉，其情可憫。王博士家風嚴謹，曜雖外人，見之凜然……不知二位郎君如何稱呼？”

    那少年想是沒料到李曜忽然問他們名姓，下意識先瞥了父親一眼，見其面色如常，這才拱手道：“勞正陽兄下問，小……小生王秦，字燕然。這是小生書童，平時喚作平兒，倒也無甚表字之說?！?/br>
    李曜年紀不大，王博士和那官差可以叫他李郎君，這王秦看來卻比李曜還小，叫李郎君就有些不敬，同輩相見，須得稱呼他的字。

    李曜心道：“這王博士看起來家風嚴謹，又曾是在太醫署身居要職之人，說來也當是久讀詩書之人，怎的給兒子取個字取得這般沒有講究，‘秦’與‘燕然’，有甚關聯？”

    須知古人起名和取字，乃是大有講究的學問。舊說上古嬰兒出生三個月后由父親命名。男子二十歲成人舉行冠禮時取字，女子十五歲許嫁舉行笄禮時取字。為什么有了名，還要取字呢？《儀禮·士冠禮》中說：“冠而字之，敬其名也?！笨追f達為《禮記·檀弓》的“幼名，冠字”作注說：“生若無名，不可分別，故始三月而加名，故云幼名也。冠字者，人年二十，有為人父之道，朋友等類不可復呼其名，故冠而加字?！?/br>
    也就是說，這是出于尊重的需要，出于“為長者諱”的需要。

    古人先名而后字，因此取字往往遵循“名字相應”的原則，即字與名之間有一定的聯系?！栋谆⑼x·姓名》里說：“旁（傍）其名為之字者，聞其名即知其字，聞其字即知其名，若名賜字子貢，名鯉字伯魚?！笨梢娒c字之間的聯系可以是語義方面的，也可以是字形方面的，這就是漢語漢字對名字的影響。

    名與字，在語義方面的聯系有很多類型。有的字和名是同義詞，如宰予，字子我，“予”、“我”乃是同義；許慎，字叔重，“慎”與“重”乃是同義；諸葛亮，字孔明，“亮”與“明”乃是同義；褚遂良，字登善，“良”與“善”乃是同義。而有的字和名是反義詞，如韓愈，字退之，“愈”與“退”乃是反義；趙孟頫，字子昂，“頫”與“昂”乃是反義。還有的字與名具有聯想關系，如冉有，字子求，須“求”才“有”；趙云，字子龍，“龍”乃由“云”所生。再有的字與是同類關系，如孔鯉，字伯魚，“鯉”是“魚”類。鄭樵，字漁仲，“樵”夫與“漁”翁在中文之中一貫為侶。

    字與名在字形方面也有聯系，古時有所謂“由名省形制字”的方法，就是離析“名”的字形而得“字”。如秦檜，字會之，“會”為“檜”的一個組成部分；姚椿，字“春木”，“春木”是對“椿”的離析；毛奇齡的字很多，有兩生、大可、齊于、于、初晴、晚晴、老晴等，其中“大可”就是對“奇”的離析。

    因為姓名是連在一起的，所以人們取名時，往往又據姓而取。有的是取語義方面的聯系，《唐書·魏征傳》有“云朝霞”，《五代史·伶官傳》有“鏡新磨”，《遼史·伶官傳》有“羅衣輕”，現在有“成龍”、“牛得草”、“馬識途”、“馬伯樂”等叫法，都是名因姓取。有的是取字形方面的聯系，如老舍，姓舒，名舍予；聶耳，原名聶守信，他的聽覺特別敏銳，又姓“聶”，人們依據“聶”的字形親切地稱他“耳多”，他就以“聶耳”為筆名，最終以筆名行世。除了姓名有字形、字義的聯系以外，古人還有改姓的做法，也往往利用漢字的形體聯系，如漢代淮陰侯韓信之后改姓“韋”，“韋”是“韓”的一部分；明代方孝孺族人為避禍而改姓“施”，用的是民間把“施”拆為“方人也”的習慣，暗含“方家后代”的意思。這里如果深論，未免龐大，便不贅述。只說具體到取字之方式則是多種多樣，大體上有以下九種。

    一曰并列式：名與字是等同事物或同一屬性的兩個方面。孟子，名軻，字子輿，“軻”與“輿”都同車有關系。而東漢文學家王充，字仲任，“充”與“任”屬性相同。

    二曰扣合式：名與字扣合嚴密，共同表示一個深刻內容。例如屈原，其名平，字原，扣合而為“平原”。北宋散文家曾鞏，字子固，扣合為“鞏固”。三曰注釋式：名與字有互相注釋的作用，使道理講得透切。東晉葛洪，字雅川，有“大川洪濤”之意，寓有履行常規慣例，遵循和師法先賢道德規范之意，表達了遠大的志向。

    四曰相對式：名與字對立相匹，對照強烈。南宋哲學家朱熹，字無晦，“熹”同“晦”明暗相對?，F代戲劇家洪深，字淺哉，“深”同“淺”相對。

    五曰同用式：名與字用相同的字表示。明馮夢龍，字猶龍，同用一個“龍”字。明末清初戲曲家李玉，字玄玉，同用一個“玉”字。六曰因果式：名與字互為因果，揭示出事物的規律。南宋辛棄疾，字幼安，從小根除病疾，自然得獲安康。元朝馬致遠，字千里，乃取駿馬奔馳可致千里之意。

    七曰呼應式：名與字互相呼應，揭示出意義。如東晉郭璞，字景純，正是“璞玉”同“純良”呼應。清孔尚任，字舉重，“任”同“重”呼應，寓有“任重道遠”之意。

    八曰推導式：以其名而推其字，反之亦然。如張九齡，字子壽，“九齡”正屬“童子之壽”也。李賀，字長吉，吉宿長臨，正應慶賀。九曰仿照式：名字仿效前人，互為使用。南宋陸游，字務觀，其名字仿效了北宋詞人秦觀，字少游。西漢司馬相如因慕戰國藺相如，把小名“尤子”改為“相如”。

    所以對于古人來說，名與字，幾乎是一定有所聯系的。譬如李曜，曜字有兩種意思，一是照耀、照亮；二則是日月星辰，都可稱之為曜。李衎為其賜字“正陽”，正是取日月星辰之首的“日”字。譬如李衎本人，衎乃是安定、舒適、怡然自得之意，所以他字樂安。李曜的大哥李暄，暄者，溫暖也，所以字熙和；三哥李晡，晡者，申時也，所以字申午……

    至于這王秦既然名“秦”，卻又表字燕然，李曜實在想不明白，所謂燕然，大抵是燕然勒銘之意，也就是勝利，可這跟秦字有甚關系？

    王博士見李曜忽然面現遲疑，也明白其中關鍵，輕咳一聲，那邊王秦卻搶著說道：“正陽兄想是疑惑我這名字有異？”

    李曜干笑一聲：“呃，想是某才學淺薄，不知其中典故?！?/br>
    王秦擺手輕笑道：“正陽兄可知燕然之意？”

    “莫不是燕然勒銘？”李曜做出虛心請教的派頭來——倒也不是故作姿態，他雖然自詡有些功底，可跟古人，尤其是真正的古代讀書人相比，可就沒多少信心了，畢竟古人不比現代人所學甚雜，人家幾乎就是專業玩文字，那怎能相比？

    不過還好，王秦笑著點頭，說道：“正是燕然勒銘之意……呵呵，如此想必正陽兄是奇怪，這秦字，與之何關？然否？”

    李曜自然拱拱手：“正要請教?！?/br>
    王秦又是呵呵一笑：“其實倒無甚典故，只是家父素來仰慕先太宗文皇帝陛下，而太宗登基之前受封秦王，征討天下，從無敵手，家父因此將這秦王的秦字，當作勝利凱旋之用?！?/br>
    李曜一愣，還有這種搞法？不過……勉強也說得過去吧。忽然心中一動，笑道：“秦王，王秦，倒是好名……啊呀，失言，失言?！?/br>
    他本來是想說，秦王是勝利的保障，你王秦二字正是秦王倒過來念，又字燕然，這倒是有意思得很。然后忽然醒悟，這可是在大唐，秦王不是誰都能比的！拿來跟秦王比，你是想造反稱帝不成？須知李世民當初做過的尚書令，直到現在大唐都快完蛋了，也沒人敢受這個官職。當初郭子儀平定安史之亂，那可是潑天大功，結果皇帝一激動要授他尚書令，嚇得老郭心驚膽顫，慌忙請辭，而且是固辭不受。為何？不就是為人臣子不敢與太宗皇帝相比么。

    果然王博士和王秦父子倆都被李曜的話唬得臉色一白，還好李曜馬上把話引開，一會兒說賢父子與二位公人一路辛苦了，一會兒又說自己營地中正準備了酒食，現在去正好開餐云云，才算是遮蓋了過去。

    李曜熱情款款地帶著一行五人到了營地，盧三早已弄好李曜的吃食，一見他帶了這么幾位“客人”，不覺有些驚訝。不過他畢竟是老江湖，當時也沒多問，卻趕緊到旁邊加了些飯菜過來。

    李曜請幾人席地坐下，剛要叫酒，王博士卻說他們父子和書童都不飲酒，請李曜自便。結果那兩名官差一見王博士不喝，也都表示公務在身，不便飲酒。李曜見了，便不再勸，不過客人既然不喝，他自己自然也不會喝，何況他雖有酒量，卻對這唐朝的酒愛好不大，能不喝倒是好事。

    這一席宴，盧三也是陪客之一，席間聽得王博士本是太醫署醫學博士，盧三卻是大喜過望，說自己的腿最近有些毛病，經常有猶如針刺之感，不知何故。

    原本李曜想：“這王博士家風嚴謹，又曾身居要職，只怕多半也是倨傲之人，豈能放下身段來診治盧三這樣的區區家仆？”

    哪知道那王博士聽了，卻毫不猶豫，當下便放下碗筷，走過去給盧三瞧病。他甚至并不避諱正在吃飯，吩咐盧三把褲腿卷上去，細細看了。又一邊伸手輕按揉捏，一邊詢問盧三癥狀感覺，竟然毫無架子，另李曜頗為驚訝。

    等他望聞問切一套做完，才忽然朝李曜道：“未知李郎君營中，可有筆墨紙硯？”

    李曜啊了一聲，道：“倒是巧了，正有一套……憨娃兒，取我紙筆來?！?/br>
    等李曜的筆墨紙硯到了，王博士便道：“某雙手不便，勞煩李郎君為令仆記下藥方?！?/br>