第136章
高澄給了這么個繼續侍奉佛祖的機會,然而應者寥寥,誰也不愿意踏上不知兇險的旅途。 但佛門有敗類,同樣有向佛之心堅定的赤子。 “敢問這位大師法號?” 高澄厭惡佛門敗類,但這種為了信仰,不避艱險的僧人值得他敬佩。 “小僧慧光見過高檀越?!?/br> 慧光和尚雙手合十道。 高澄看這和尚很順眼,特意提醒道: “此去天竺,路途不下五萬里,且不說盜匪叢生,更有荒漠阻隔,慧光法師可要思慮周全?!?/br> 慧光和尚對此行的艱難早有預料,他感謝了高澄的好意,堅持道: “天竺賢僧不遠萬里而來中土傳教,小僧也愿效前人之志,為中土求取大乘真經,再興佛法?!?/br> 高澄不再多勸,轉而對慧光道: “路途遙遠,我贈你一匹白馬代步,再為你發放三份度牒,許你帶三名弟子隨行?!?/br> 慧光謝恩而退,高澄不知道的是,這位虔誠的僧人,便是歷史上地論師南道派的開創者,被稱為光統律師。 在佛教傳說中就是他與另一位大法師流支三藏一起迫害菩提達摩,下毒六次。 真真假假誰又分得清,就像小高王明知道菩提達摩此時就住在洛陽城外的嵩山,已經一百四十多歲,他也不可能跟樹一樣將人鋸了數年輪,看看是真是假。 就算是真的,把慧光遠遠打發走,也能讓菩提達摩晚年安生一些。 洛陽十三僧尼寺,便有一座寺廟坐落城外嵩山,專供禪宗僧眾靜修。 前些時日,高澄特意兵圍嵩山寺院,就是擔心菩提達摩下山戳破他的謊言,別人不知道大乘佛法,從天竺遠道而來的菩提達摩又怎么可能不清楚。 高澄把取經隊伍組建好,也不再管了,他一直在等候高歡的消息,錢糧統計早早發了過去,卻遲遲不見高歡把軍餉數額定下來。 在焦急中,高澄一直等到了五月十一,一名晉陽信使駕馭三馬,飛奔進入洛陽。 高澄收到書信與奏折,便急忙招來了自己在洛陽的核心幕僚,崔季舒、趙彥深、崔暹三人。 崔家叔侄走進廂房,一時沒望見那面熟悉的屏風,有些不習慣,還帶著些可惜。 這種事自然不能拿出去吹噓,可若是屏風被其他人不經意撞見,就與自己無關了。 趙彥深倒是了然于胸,不管究竟有幾面屏風,高澄費盡心思施恩的舉動,依舊讓他感動。 高澄交代侍衛看守好周圍,尤其不許膳奴過來打擾。 眾人入座,高澄將書信交給三人傳閱。 高歡信中第一件事就是命高澄將錢糧調往晉陽,小高王辛苦搜刮來的錢糧還沒捂熱,就被要了去。 對此,高澄心里早有準備,高歡要是能將關東各軍發餉的權力交給他,那他反而要起疑心。 其余各軍軍餉不經高澄的手,但高歡還是把京畿軍三萬人的軍餉交給了他。 這足以讓高澄滿意了,十鳥在林,不如一鳥在手,京畿三萬兵的統帥權與錢糧都在他手中,這也意味著高歡認可了高澄對京畿兵的絕對控制。 而信中所言的第二件事,便是軍餉數額。 高歡在晉陽設立霸府,以大丞相府掌控人事權,以都督中外諸軍事府掌控軍權,他重新劃分中外各軍。 將晉陽胡兵控制在二十萬人,與高澄麾下三萬京畿兵,合計二十三萬人為中兵,也就是中央軍。 五丁所納米糧為一名中兵士卒的軍餉,能得米糧十石,二十萬中兵不包含軍官,需一百一十五萬丁口供養。 高歡又對州郡兵進行精簡,使其與侯景、賀拔勝等人的私兵相加共計三十萬為外兵,也就是地方軍。 三丁所納米糧為一名外兵士的卒軍餉,能得米糧六石,不包含軍官,需九十萬丁口供養。 中外兵五十三萬人的軍餉合計需要二百零五萬丁口的賦稅。 這個數量多不多?確實多,一丁為一戶,以五口之家為一戶計算,足足占了關東在冊二千萬人口的半數。 但是再轉念一看,高澄滅佛,被迫還俗的僧人不下百萬,這些人獨自成戶,兩百零五萬戶,硬生生被砍去一半不止,再加上全國被寺廟隱匿的民戶們登記造冊,開始繳納賦稅,又能得數十萬戶。 佛教幾乎以一己之力為高家父子養兵五十三萬。 小高王表示:它真的,我哭死。 等崔季舒、趙彥深、崔暹三人傳閱完畢,高澄神色平靜地對崔暹道: “錢糧運輸一事就由季倫主持,只需把京畿軍今年所需的米糧留下,其余盡數運往晉陽?!?/br> 高澄不會在這種事情上跟高歡耍心眼,反正將來都是他的。 崔暹應道: “仆遵命?!?/br> 高澄又向崔季舒詢問了一遍田畝分配,崔季舒曾經有過在青齊之地分田的經歷,高澄便將這件事交給他來處理。 凡事都要小高王自己勞心勞力,還養著大都督府一群幕僚、文吏做什么。 得到崔季舒一切井井有條的回答后,高澄放下心來,小崔只要不遇上刺客,還是信得過的。 高澄又叮囑趙彥深道: “彥深,你需時刻注意,莫要讓人趁機在僧眾之間串聯,造成sao亂?!?/br> “世子請放心,仆早已做好安排?!?/br>