‘韓、岳兵尤精，常時于軍中角其勇健者，別置親隨軍，謂之背嵬,一入背嵬，諸軍統制而下，與之亢禮，犒賞異常，勇健無比，凡有堅敵，遣背嵬軍，無有不破者?！?/br>
    “這是趙彥衛在他的《云麓漫鈔》中說的吧，不會是就只為了這一句話就給陸軍改了編號？”文德嗣一回來便聽說陸軍改了名，捧日的編號不要了，換成了背嵬軍，而依據就是這么一句宋人筆記的引文。

    一直跟在文德嗣身側一同視察文萊軍營的熊太白回答著參政的疑問，“也不全是，主要還是空軍把‘捧日’的編號全給要了去，而且背嵬軍聽著更像那么回事，畢竟我們還是要打回大陸去的，岳爺爺的隊伍聽著霸氣些。你想，陸軍背嵬、海軍伏波，空軍捧日，這才對得上號，既然是遲早的事，早改早好，也能適應過來?！?/br>
    “恐怕是那些個一直想跟后金掰掰腕子的皇漢黨出的主意吧？”文德嗣嘆了口氣，名詞之爭不是他這層面別應該關心的問題，想想也只能隨他去了，“好吧，名字不過就是個代號，只要你們不嫌折騰我也沒有多的意見?！?/br>
    文德嗣倒是聽說工部和兵部的確是在做空軍的實驗，但也只是搗鼓出了些熱氣球罷了，連動力都還沒打算上，卻沒想到手都伸得這么長了。

    “提議的人里面的確有那么點意思，不過也是為了圖個好口彩，況要去遼東那還早得很，話說回來我倒是想早去，這南洋的天氣著實難熬?！?/br>
    熊太白怕熱是出了名的，雖然他一直負責的是野戰部隊。

    沒有訓練任務的時候卻最喜歡的就是窩在宿舍吹吹空調，喝喝冷飲。

    空調這東西在元老院控制的區域尚屬奢侈品一類，因為除了納閩島外如今思禮港中也沒有建設電廠，就連各地電臺也是依靠手搖發電和電池結合的，這是元老有意要控制自身的發展進度，只要對周邊構成碾壓即可，沒有必要太過cao切。

    整個元老院的工業體系都是建立在蒸汽時代的技術之上，故而這空調也是特殊改進過的工藝，結合了燃氣能源設計改成的蒸汽或是汽油驅動，只是要實現‘卡諾循環’這冷凝器和蒸發器卻全都需要銅管才行，光這一項便很讓工部腹誹不已，畢竟是在和造船造炮爭奪資源，軍隊系統怨言也不少，盡管軍中如熊太白這樣的自己就是空調的擁躉之一。

    而且更為要命的還是作為制冷劑的二氟二氯甲烷也是管制物品，更換一次都要經過政事堂特批。以穿越者現有的技術在不消耗庫存的前提下也就只能采用甲烷氟氯化法進行制備，甲烷好說，如今正在各歸化村普及的沼氣池就有產出，鉆井平臺也有不少伴生，足堪使用，氟化氫則來自螢石的化學反應，雖然麻煩產出倒也勉強夠用。但氣體的氯單質就要麻煩許多，那是生產鹽酸的副產品，目前還只能依靠納閩島上的電離設備，產量本就不多，上次為了捕獲大帆船又被海軍要去不少，因此耽擱了許多外派元老的降溫大計。

    不過文德嗣能如此答復也是他心情不錯，自打進了軍營，對此處的多番布置倒是極為滿意，不光每間宿舍中的士兵們出cao時精神抖擻，見了首長起立敬禮也都透著一股英氣，就連宿舍中折豆腐塊被子的本事也給練了起來，放眼整個營區也就只有種菜養豬還要欠點火候。

    “這些是？”

    趁著士兵們午休的時間，文德嗣按照慣例來到食堂，一進廚房便發現了幾個大盆中塞得滿滿當當的粽子，周圍則放著冰塊降溫。

    “都是端午節剩下來的，留著給戰士們加餐?！毙芴椎?。

    “咸的還是甜的？”

    “咸的，加了蛋黃和豬rou，各個歸化村也都發了?！?/br>
    文德嗣聞言頗為滿意，歸化村是公路上的重要節點，平時歸化民也是踞堡寨而居，一個村實際上就是一個小型堡壘，里面的居民自然也都是元老院最為忠實的臣民，理應有所照顧，才能顯出歸化民的不同。

    “伙食不錯?！蔽牡滤糜挚戳艘魂?，一邊揭著鍋蓋一邊滿意地點頭，鍋里是晚上的餐食，再晚些就要生火了，他不覺已經走到了最后一處灶臺，卻是一愣，“這個灶看著特別，怎么是空的？”

    “這是民族灶?！毙芴滓膊浑[瞞。

    文德嗣聞言眉頭便皺了起來，畢竟才從烈士公墓過來，現在軍隊系統居然在伙食上搞出了特殊身份認同的戲碼，實在是有些讓人意外，他半是確認半是嘲諷，“是民族灶還是宗教灶??？”

    察覺到文總面色不善，熊太白這才嬉皮笑臉道：“其實自打開了這民族灶以來，壓根兒就沒有人用，這不過是欲擒故縱的手段罷了?！?/br>
    “沒人來用？這是怎么回事？”

    “是這么回事，這民族灶用倒是能用，就是食材和燃料需要自理，另外若是耽擱了營中訓練，不僅要扣除津俸，體罰也是免不了的，信教的那些土邦子弟折騰了幾回也就消停了，只得老老實實跟著大伙兒一起吃飯，犯不犯忌諱他們再也不會去管了?！?/br>
    文德嗣聽他這么一說，總算放下心來，看來這軍中行的也是如各處港口管理中的一套，以身份區分反其道而行之。按照鳳閣中資料的分析，原本南洋信奉的都是地靈一類，后來海貿之風大漸，這才讓各色一神宗教有了一席之地進而做大。

    究其原因，無他——唯‘便攜’二字，在海商看來一神宗教使得漂泊海上的生活不至拘束于地靈信仰的桎梏，‘四海之內皆兄弟’，而對于一些島民而言，不過是免于盤剝和淪為奴隸的一種權宜而已，畢竟經文中也說教友之間是禁絕相互擄掠為奴的，只是時間長了，手段便成了習慣，終歸還是拳頭大的緣故。

    但隨著大宋的到來，這種情況卻正在改變。

    也是因為區別二字，如今文萊城中對待犯罪的判例就是如此，同樣的罪行，若是信教之人則罪加一等，兩個人都是偷兒，不是教徒抓住了就是勞役而已，若是教徒，經文中說要剁手那就免不了再挨上一刀。一開始有些元老覺得過于殘忍，但王留美和周太閣都一力促成，最后反倒讓治安好了不少。

    唯一麻煩的只有華商，今年思禮港來了不少福建的行商，這些人如今削尖了腦袋往各處工廠鉆營，都是想要套取一些澳洲貨的生產技術，聽傅小飛說就連三亞那邊也同樣如此。這樣的事情在一個福建富商重金賄賂了一位玻璃廠的歸化工人之后才被重視，那工人自是被抓去做了苦力，富商同樣為自己的行為支付了高昂的‘學費’。不過元老院會商下來還是覺得，對于不涉及材料科學的核心技術，光是工序流程反倒樂觀技術擴散，這是最早就定下的策略，只是整個事件之中元老們對大陸同胞的商業嗅覺再度折服不已。

    …………

    晚飯之后，當文德嗣邁步走進港口一艘巨輪上的會議室時，馬上便被撲面而來的冷氣激起了一個噴嚏。

    在海上漂泊了半個多月，回到思禮港后連享受都有些消受不來了。

    七位參政倒是全都已經到齊，加上梅凱西和《新華日報》的兩位記者，總共十人并未讓寬敞的會議室顯得擁擠。

    文德嗣進來之前馬千矚正在給各位參政分享著他主管的數據，尤其是化工領域的突破對于一些軍械的量產幫助頗大，最得高層看重。

    文德嗣心情不錯，與眾人打趣道：“老馬又在給你們布道他的‘大豆戰爭’？”

    馬千矚卻一副正兒八經，“這本來就是戰爭，真要聽我的趕緊把美洲占了種田，不比在南洋更好？大陸和南洋全部攻略不過是時間問題，rou爛在鍋里而已，倒不如西出印度洋，東嘛等打下了呂宋就可以順著北太平洋先把舊金山給拿下，以我們的實力要在當地自守總是有余，擴大漢人的地盤比和大明窩里斗哪點不好?！?/br>
    文德嗣不想又把話題扯遠，趕緊說回正題。

    徐玄策分管禮部，教育、外交、情報都是他在負責，每次會議也是他最先發言。

    “目前我們的師資有限，主要是教師資源奇缺，元老中會教書的本就不多。所以學校暫時還沒有新增，依然只有文萊、古晉、坤甸、亞庇、馬辰這五所中心學校，其他地區都是流動的掃盲班，學校本身也只是在原有基礎上擴大了規模，教師的壓力也增加了不少，尤其是把各處新征服區域的土酋、神棍和他們的子女全都接到了文萊，給基礎建設也帶來了不少問題?！?/br>
    將新征服地區的上層子女以類似質子的身份全部送入文萊的學校，這是當下已經成為慣例的做法，再加上土酋和神棍也要一并，是元老院吸取了秦滅六國的教訓而總結出來的瓦解地方的法子。秦滅六國之后并未將六國的舊貴族全部另行安置，放任不管的結果導致后面的二世而亡，這也算是原因之一。

    而將這些人全部殺掉既不經濟也不合乎政治上的邏輯，且還會給后來心懷不滿者的叛亂送去不少口實，故而把那些頭人貴族當豬一樣養起來才最符合元老院的利益。

    最近的例子就有渤泥的國主，這位如今已是安心認命，享受著他的幸福生活。坊間時不時蹦出幾個府中有意編排的八卦和段子，不斷消耗著國主已經所剩不多的名聲，相信用不了多久隨著每日送往宮中的棉籽油功效顯像，這位昔日的大君便會因為絕嗣而在一代人后淡出百姓的視線，一如當年美國人對日本皇室的圈養一般成效卓著且后遺皆無。

    民族問題也好，宗教問題也罷，用偉人的話說歸根結底都是階級問題，或者通俗言之，甚至可以狹義地解釋為世代經濟基礎決定的位置思考和意識形態的成因。畢竟到了二十二世紀，坊間對于中國歷史所謂‘五胡亂華’的說法可不光只有八王之亂的那一次，當初李學智關于某些人引經據典要‘寬以待人’、‘遠懷夷人’指望曾經的奴隸頭子和宗教頭子能念我恩德的批評言猶在耳、振聾發聵，早已與偉人對民族宗教問題的總結一并成為元老院政策的重要指導原則而奉之如圭臬。

    馬千矚分管工部，他聽到基建一節點了點頭，文德嗣生怕又把話題帶歪，趕緊跳過了這一節示意徐玄策繼續。

    “另外就是情報方面，比較重要的來說，舊港昨日傳回的消息，亞齊素檀伊斯坎達爾穆達（注：iskandar muda johan berdaulat）自去年占下了彭亨之后，這段時間一直在率軍攻打吉打，根據我們的綜合判斷，亞齊大軍占領吉打只是時間問題，聽說還有小股的奧朗卡亞（注：亞齊武士專稱）已經侵入到柔佛境內，霹靂附近的不少錫礦都受到了襲擾?！?/br>
    “葡萄牙人有什么動靜？”

    “滿剌加城的確加強了戒備，另外有傳言說北大年向滿剌加派出了使者?！?/br>
    “北大年？”

    “是的，他們受到的威脅恐怕比葡萄牙人更大，去年被滅的彭亨素檀的老婆翁古（注：raja ungu）是北大年女王羅阇碧路（注：raja biru）的親meimei，翁古的女兒庫寧（注：raja kuning）更又許給了柔佛素檀，有這層聯姻關系在，是以如今半島上各方勢力對亞齊的兵鋒都是如臨大敵?！?/br>
    “那你估計亞齊要是和葡萄牙人對上還要多長時間？”

    “少則一年，多則三五年吧?！?/br>
    文德嗣想了一想道：“那我建議讓雅可的捕奴隊最近多到馬六甲海峽轉轉，柔佛那邊應當能有些收獲?！?/br>
    “等等，咱們不是應該削弱一下亞齊么？”徐玄策覺得文德嗣的安排有些出乎意料。

    “放心，葡萄牙人精明得很，滿剌加城沒那么容易被打下來，亞齊總讓人覺得后勁不足，把那邊局勢攪亂一點沒有壞處，到時候我們再去撿漏就好，能省不少功夫。眼下先做好呂宋的攻略，還是先說一說馬尼拉的情況吧?！?/br>
    “元老太過顯眼，顧子明推薦了一個澳門牙商叫何怡的出頭，是他新近發展的，對歸化我大宋意愿強烈，這次傳回來的情報多半都是他的功勞?！?/br>
    “電臺交給一個土著能行么？”

    “電臺自然在自己人手上，在馬尼拉坐鎮的元老是謝明?！?/br>
    “哦？那舊港那邊呢？”

    “那邊華人多，消息來源倒是不缺，主要搜集情報的是個叫鄭達的華商，先前常來思禮港貿易，情報部門的評估是此人可靠，在當地負責電臺的元老是王峰?！?/br>
    眾人聞言都是一副原來如此的模樣，這兩位正是當初與他們競爭參政的兩個元老，看來是躋身政事堂無望后自請出外了。

    平求圣適時提醒道：“馬尼拉的情報源最好要多幾個才穩妥?！?/br>
    徐玄策成竹在胸，“放心，可靠的情報源我們有三個，一個是何怡，他有澳門耶穌會提供的介紹信，能夠從馬尼拉上層獲得一些消息，牟星——就是牟好古的那個寶貝兒子也在，他家與當地的幾個土著大族關系一直不錯?！?/br>
    “你剛才說三個？”梅凱西忽然也好奇地問了起來。

    “還有一個叫李思雅，是大海商李旦的閨女?！?/br>
    1、《southeast asia in the age of merbsp;14501680》anthony reid

    2、《海語》黃衷

    3、《南洋年鑒》

    4、《十六世紀后期至十七世紀初期中國與馬尼拉的海上貿易》李 金明

    5、《17世紀上半葉的澳門——馬尼拉貿易》趙文紅、吳應權

    6、《珠城周咨錄》嚴從簡

    7、《the rise of ayudhya》chavit kasetsiri

    8、《南洋華僑史》陳碧笙

    9、《aese in southeast asia》victor purcell

    10、《略論十六——十七世紀中國與歐洲列強關于東南亞事務的沖突》何愛國

    11、《十六、十七世紀中國移民對東南亞語言及日常生活的影響》鄭甫弘

    12、《statistibsp;for ship arrivalsaures 156515（by year and by decade）》

    13、《alphabetized list of galleonsand other ships(with voyagedates)》

    14、《summary in form atn of galleon arrivalsaures 1565 through 15》

    15、《the manila galleon》jason sover

    16、《氟利昂的合成與運用》郭浩

    17、《棉籽油質量的改良》rxohtoвa mА 陳伯平譯