安懋的眼神閃爍了一下，“怎么會？”他微笑道，“文卿能言善辯，朕一向很喜歡與文卿說話呢?！?/br>
    文一沾淡淡地笑道，“臣不過一‘三語掾’而已，看似滿腹經綸，實則卻常以‘將無同’類語應付搪塞，圣上還是……”

    安懋忽地打斷道，“那文卿當日，于此間與四皇子說的那一句‘知人善用’，亦是不作數的‘將無同’類語么？”

    文一沾一怔，隨即答道，“昔年便有誦《詩》三百而授政不達者，即使是孔圣人在世，也未嘗不有抱怨，圣上何必因臣的一句‘片面之詞’而……”

    安懋接口道，“子曰‘不知言，無以知人也’，”他微笑道，“朕只聽文卿的一句‘片面之詞’，便知文卿定是如孔子所謂的‘尊五美、屏四惡’之人?！?/br>
    文一沾不咸不淡地道，“‘君子惠而不費’，圣上謬贊，臣擔當不起?！?/br>
    安懋臉上的笑容有些淡了，“子曰‘君子學道則愛人，小人學道則易使’，”他淡漠了語氣道，“朕方才所言，倒不算全然是謬贊?！?/br>
    文一沾傾了傾身，“是，臣聞弦歌而不知雅意，當真是辜負了圣上?！?/br>
    安懋道，“文卿非‘辜負’，”他頓了頓，道，“只是不以為然罷了?！?/br>
    文一沾站起了身，朝安懋作了一揖，“臣不敢?！?/br>
    安懋看了他一眼，淡然道，“文卿且坐罷?！彼栈匾暰€，“朕殺雞，亦焉用牛刀乎？”

    文一沾慢慢地直起了身來，卻仍是不坐，“圣上為九五至尊，乃萬人之上，自然能早早地‘從心所欲卻不逾矩’，臣不行?！?/br>
    安懋又重復了一遍剛才的話，“文卿先坐?！?/br>
    文一沾這才坐了下來。

    安懋復開口道，“文卿乃棟梁之材，昔年朕點文卿為狀元，讓文卿居于翰林學士院之首，便是想使文卿，成為天下士子之表率?！?/br>
    文一沾回道，“自盛朝太祖開國以來，歷代皆奉行‘以孝治國’之國策，如今圣上欲奉臣為士子表率，臣卻怕置天下士子于‘不孝’之地，從而有負圣上的擢拔之恩啊?！?/br>
    安懋笑了一下，道，“文卿是怕朕讓文卿‘不孝’？”

    文一沾淡淡道，“臣是怕‘三人成虎’?！?/br>
    安懋道，“怎會？”他微笑道，“朕知文卿問心無愧?！?/br>
    文一沾頓了好長一會兒，才慢慢地答道，“是啊，昔年臣在瑯州，讀到元昊國逆賊在民間散發的《征討安氏檄》時，也是相信圣上是‘問心無愧’的?！?/br>
    這一回，安懋實實在在地沉下了臉。

    文一沾又道，“且《孟子》有云‘人人親其親、長其長，而天下平’，臣并非有意忤逆圣上，只是‘事在易而求之難’，臣不愿見圣上‘舍近求遠’?！?/br>
    安懋抿了抿唇，道，“文卿所謂‘舍近求遠’，”他頓了頓，慢慢地吐出了一口氣，“……是為何意？”

    文一沾微笑道，“依臣之見，此次徐、周二黨，連同那位孟寧昂孟大人，一起彈劾瑯州文氏，顯然是知曉了圣上即將起用臣諫言‘贖買土地’一事，因而借機生事，除瑯州文氏之后快?！?/br>
    安懋瞇起了眼。

    文一沾繼續道，“圣上此時若處置瑯州文氏，定會掀起軒然大波，鬧得人心惶惶，此后即使臣，或他人，再上疏諫言‘贖買土地’云云，又有何人能信服朝廷所制之策為不世出之良策呢？”

    “眾人見文氏情狀，或是慶幸自家無人身陷囹圄，或是猶疑地方官瞞報甚多而朝廷不知，或是以為圣上心性不定、朝令夕改，或是以為朝廷財政頻缺乃至要斬殺地方豪商以彌補，如此，豈不有虧于圣德，輕易就遂了那起子小人的心愿了？”

    安懋頓了一會兒，道，“文卿，是在要挾朕么？”

    文一沾微笑道，“臣只是在感慨?！?/br>
    安懋偏了偏頭，“文卿感慨何事？”

    文一沾道，“‘居下位而不獲于上，民不可得而治也’，”他淡笑道，“孟圣人誠不欺臣矣?！?/br>
    安懋扯了扯嘴角，道，“朕亦有感慨?！?/br>
    文一沾微笑不語。

    安懋道，“孟子曰‘為政不難，不得罪于巨室。巨室之所慕，一國慕之；一國之所慕，天下慕之；故沛然德教溢乎四?！?，”他作勢嘆了口氣，“孟子雖為‘亞圣’，但于‘為政’二字上，說得倒比孔子入理?！?/br>
    文一沾微笑道，“文氏何德何能，竟能被圣上稱一句‘巨室’？”他頓了頓，道，“若是被周太師與徐國公聽見了，豈不要說臣‘輕狂’？”

    安懋“嘖”了一聲，“文卿這話，便是心有怨懟了？”

    文一沾依然微笑著，“臣方才是在彈劾?！?/br>
    安懋道，“那文卿就該早早地遞一份折子上來，否則，”他意有所指地道，“旁人還以為文卿好欺負呢?！?/br>
    文一沾笑了一笑，淡淡道，“臣若早早地遞了折子，圣上定會以為臣自私自利，如何還會宣臣覲見呢？即使臣僥幸得見圣上，圣上如何還會信臣是在‘忠孝兩全’之間左右為難呢？”

    安懋的臉色稍稍和緩了一些，他沉吟了一下，用一種帶了點兒調侃的語氣道，“可朕現下仍是不信?！?/br>
    文一沾微笑道，“臣為人‘至孝’，圣上總該信了這一條罷?！?/br>
    安懋點了下頭，亦微笑道，“昔年孔子論‘孝’，曰孝乃無違，如今文卿‘至孝’，朕心甚慰啊?！?/br>
    文一沾稍稍傾了傾身，“是，昔年孟武伯問孝，孔圣人答之曰‘父母唯其疾之憂’，如今圣上欣慰臣‘至孝’，臣自然是要為臣之本家擔憂一二了?！?/br>
    安懋看了文一沾一會兒，又開口道，“朕說要處置瑯州文氏，卻未說要將文氏抄家滅族，文卿實乃杞人憂天了?！?/br>
    文一沾微笑道，“杜子美嘗有詩云‘廟算高難測，天憂實在茲’，臣身為天子近臣，‘憂天’是為臣分內之事?！?/br>
    安懋道，“文卿既這么說，朕便來‘測一測’文卿，”他微笑著問道，“文卿以為，倘若朕想即刻推行‘贖買土地’之策，現下如何處置瑯州文氏最為妥當？”

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    1“三語掾”與“將無同”

    阮瞻被薦舉為灼然，拜見司徒王戎，王戎問他“圣人看重名教，老莊申明自然，他們的主旨有無異同？”

    阮瞻回答說“將無同”（大概沒有什么不同）。

    王戎嘆息良久，便命令征召他。

    當時人稱他為“三語掾”。

    《晉書》見司徒王戎，戎問曰“圣人貴名教，老莊明自然，其旨同異？”

    瞻曰“將無同?！?/br>
    戎咨嗟良久，即命辟之。

    時人謂之“三語掾”。

    2“誦《詩》三百而授政不達者”

    《論語》子曰“誦《詩》三百，授之以政，不達；使于四方，不能專對；雖多，亦奚以為？”

    孔子說“把《詩》三百篇背得很熟，讓他處理政務，卻不會辦事；讓他當外交使節，不能獨立地辦交涉；背得很多，又有什么用呢？”

    3“不知言，無以知人也”

    《論語》孔子曰“不知命，無以為君子也；不知禮，無以立也；不知言，無以知人也?！?/br>
    孔子說“不懂得天命，就不能做君子；不知道禮儀，就不能立身處世；不善于分辨別人的話語，就不能真正了解他?！?/br>
    4“尊五美、屏四惡”與“君子惠而不費”

    子張問孔子說“怎樣才可以治理政事呢？”

    孔子說“尊重五種美德，排除四種惡政，這樣就可以治理政事了?！?/br>
    子張問“五種美德是什么？”

    孔子說“君子要給百姓以恩惠而自已卻無所耗費；使百姓勞作而不使他們怨恨；要追求仁德而不貪圖財利；莊重而不傲慢；威嚴而不兇猛?！?/br>
    子張說“怎樣叫要給百姓以恩惠而自己卻無所耗費呢？”

    孔子說“讓百姓們去做對他們有利的事，這不就是對百姓有利而不掏自己的腰包嘛！選擇可以讓百姓勞作的時間和事情讓百姓去做。這又有誰會怨恨呢？自己要追求仁德便得到了仁，又還有什么可貪的呢？

    君子對人，無論多少，勢力大小，都不怠慢他們，這不就是莊重而不傲慢嗎？君子衣冠整齊，目不斜視，使人見了就讓人生敬畏之心，這不也是威嚴而不兇猛嗎？”

    《論語》子張問于孔子曰“何如斯可以從政矣？”

    子曰“尊五美，屏四惡，斯可以從政矣?！?/br>
    子張曰“何謂五美？”

    子曰“君子惠而不費，勞而不怨，欲而不貪，泰而不驕，威而不猛?！?/br>
    子張曰“何謂惠而不費？”

    子曰“因民之所利而利之，斯不亦惠而不費乎？擇可勞而勞之，又誰怨？欲仁而得仁，又焉貪？

    君子無眾寡，無小大，無敢慢，斯不亦泰而不驕乎？君子正其衣冠，尊其瞻視，儼然人望而畏之，斯不亦威而不猛乎？”

    5“君子學道則愛人，小人學道則易使”

    言偃，是吳國人，字子游。比孔子小四十五歲。

    子游受業以后，出任武城的長官?？鬃勇愤^武城，聽到彈琴唱歌的聲音。

    孔子微微地笑了，說“殺雞何必用宰牛刀呢？”

    子游說“從前我聽先生說過‘有才德的人學了禮樂，就會涵養仁心，愛護人民；普通人學了禮樂，就會謹守法規，容易被使喚?！?/br>
    孔子對隨行的學生們說“諸位，言偃的話是對的。我剛才說的那句話不過是開玩笑罷了?！?/br>
    孔子認為子游熟習文章博學。

    《史記》言偃，吳人，字子游。少孔子四十五歲。

    子游既已受業，為武城宰?？鬃舆^，聞弦歌之聲。

    孔子莞爾而笑曰“割雞焉用牛刀？”

    子游曰“昔者偃聞諸夫子曰，君子學道則愛人，小人學道則易使?！?/br>
    孔子曰“二三子，偃之言是也。前言戲之耳?！?/br>
    孔子以為子游習於文學。

    6《孟子》孟子曰“道在爾而求諸遠，事在易而求之難。人人親其親、長其長而天下平?！?/br>
    孟子說“道路在近旁而偏要向遠處去尋求，事情本來很容易而偏要向難處下手。每個人只要親近自己的親人，敬重自己的長輩，天下就能夠太平了?！?/br>
    7《孟子》孟子曰“居下位而不獲于上，民不可得而治也?！?/br>
    孟子說“職位低下而得不到上司的信任，是不能治理百姓的?！?/br>
    8《孟子》孟子曰“為政不難，不得罪于巨室。巨室之所慕，一國慕之；一國之所慕，天下慕之；故沛然德教溢乎四海?！?/br>
    孟子說“治理政事并不難，只要不得罪那些卿大夫家族就可以了。世家大族所仰慕的，一個國家的人都會仰慕；一個國家的人所仰慕的，普天之下的人都會仰慕；因此就象大雨遍布一樣人生規律的教化就會到達四海?！?/br>
    9“孝乃無違”

    孟懿子問什么是孝，孔子說“孝就是不要違背禮?！?/br>
    后來樊遲給孔子駕車，孔子告訴他“孟孫問我什么是孝，我回答他說不要違背禮?！?/br>
    樊遲說“不要違背禮是什么意思呢？”

    孔子說“父母活著的時候，要按禮侍奉他們；父母去世后，要按禮埋葬他們、祭祀他們?！?/br>
    《論語》孟懿子問孝，子曰“無違?！?/br>
    樊遲御，子告之曰“孟孫問孝于我，我對曰‘無違’?！?/br>
    樊遲曰“何謂也？”

    子曰“生，事之以禮；死，葬之以禮，祭之以禮?！?/br>
    10《論語》孟武伯問孝。子曰“父母唯其疾之憂?！?/br>
    孟武伯向孔子請教孝道?？鬃诱f“對父母，要特別為他們的疾病擔憂。