大明宮，紫宸殿。

    “文卿今兒怎地來得這樣遲，”安懋呷了口茶，朝殿下人輕笑道，“莫不是，來的路上被什么事耽擱了？”

    文一沾作揖道，“臣今日從翰林學士院一路走來，恰遇清暉閣中，有教坊樂伎正在排練一支新曲，此曲樂聲清揚，入耳幽然，臣不禁駐足聆聽了片刻，望圣上恕罪?！?/br>
    安懋笑道，“無妨，近來樂伎所奏，定是朕為賀重陽佳節所譜的新曲，”他放下茶碗，“文卿且免禮罷?！?/br>
    文一沾直起了身，安懋又加了一句，“賜座，上茶?！?/br>
    文一沾照舊謝了恩，行動舉止依然儒雅有禮，看上去與平日并無不同。

    安懋見文一沾坐下了，復淡笑著問道，“文卿方才聽曲時，可有細聽唱詞為甚？”

    文一沾微微笑道，“臣聞之，仿佛是昔年漢武帝幸汾河時所作的《秋風辭》?！?/br>
    安懋微笑道，“確實如此，文卿好識見啊?！彼D了頓，又問道，“文卿可知，朕為何特擇此辭以譜新曲？”

    文一沾微笑道，“韓魏王嘗有詩云‘誰言秋色不如春，及到重陽景自新’，圣上定是感念重陽佳景，故而親自譜曲詠誦罷?！?/br>
    安懋笑了一下，道，“是啊，‘霜叢繞蝶’又哪里比得上‘重陽香萼’呢？”他滯了一滯，似有感傷地道，“昔年漢武帝平定四方，威振天下，然與臣下泛舟汾河，飲宴中流時，卻仍作此‘悲秋’之辭，可見英明如漢武，亦會有時光匆匆，年華易逝之感?！?/br>
    文一沾微笑道，“圣上才到而立之年，韶華正茂，何況顧君叔嘗有論云‘松柏之姿，經霜猶茂；蒲柳常質，望秋先零’，圣上乃經歲松柏，寒而不凋，漢武帝喲喲悲秋，哪里能欣賞得了這‘黃花萬蕊雕闌繞’的深秋盛景呢？”

    安懋揚了下嘴角，道，“文卿才思敏捷，尚不亞于昔年之‘孟嘉答落帽’啊?！?/br>
    文一沾傾了傾身，“‘帽逐秋風’，臣不過就事論事罷了?！彼Ь吹?，“圣上不嫌臣聒噪就好，臣哪里能與東晉名士顧君叔相提并論呢？”

    安懋撫茶碗的手輕輕一撤，“文卿何出此言？”

    文一沾微笑著低眉道，“昔年孔德璋聞群蛙鳴，而棄之鼓吹，如今圣上召翰林議新曲，而不論政事，此二者異曲同工，臣若再多言，圣上豈不要嫌臣聒噪了？”

    安懋笑了起來，“孔稚圭邋遢，又不甘托名效法陳蕃，朕不學他?！?/br>
    文一沾又端坐正了身子，微笑著看向坐于殿上的安懋，“圣上向來有那‘一埽天下’之志，今日與臣‘悲秋’，可是遇到了什么難事？”

    安懋看了文一沾一會兒，身子往后微微一靠，慢慢開口道，“難是不難，多是意料中事，只是秋風乍起，朕不舍那‘重陽香萼’陡然失了枝葉?！?/br>
    文一沾微笑道，“不知臣可否為圣上分憂？”

    安懋笑了笑，眼中隱約透出一絲銳利的光來，“有?！彼麛S地有聲地說完這個字，停了好一會兒，才繼續道，“朕想處置瑯州文氏?！?/br>
    文一沾臉上的笑容漸漸淡了下去，他依然端坐在那兒，像是一尊燒得無可挑剔的白瓷雕像，“文氏何罪？”

    安懋道，“勾結官員、殘害孤童、瞞占田土、欺上罔下?！?/br>
    文一沾的眉頭微微一動，看上去像是在調整自己的情緒，“圣上聞聽此等惡行，定是龍顏大怒了罷？”

    安懋拿過茶碗，“是啊，”他呷了一口茶，“朕近日接連接到幾封折子，徐、周二黨且不用說，可就連朕上回欽定去瑯州巡訪的孟寧昂也連上了兩份請罪折，第一份彈劾的是廣德軍都督彭平康，第二份直接就說文氏行賄、枉法受獻，看得真叫朕不知如何是好了?！?/br>
    文一沾默然片刻，待安懋又一次擱下了蓋碗，才緩緩問道，“圣上將以何刑罰處置文氏？”

    安懋抿了下唇，他看著文一沾神色平靜的臉，心下陡然生出一種說不清道不明的歹毒惡意，他輕咳了一聲，竟笑著反問道，“文卿以為呢？”

    文一沾道，“依臣之見，必得先讓刑部或御史臺搜集人證、物證，有了口供刑狀才得后續料理?！?/br>
    安懋的眉頭一揚，“哦？”

    文一沾微笑道，“譬如說，那位孟寧昂孟大人前后言辭不一，依臣看來，便十分有可能與文氏勾結，圣上不妨先將那位孟大人下御史臺問訊，若是他問心無愧，圣上再行處置不遲?！?/br>
    安懋一怔，隨即不禁哈哈大笑了起來，“文卿答得好?！?/br>
    文一沾稍稍傾了傾身，“‘風至帽落’，臣不過是即興一答而已，圣上謬贊了?！?/br>
    安懋笑了好一會兒，才漸漸止了笑意，“朕看出來了，”他似半開玩笑地道，“文卿是不服?！?/br>
    文一沾微笑道，“臣非不服，只是哀嘆?！?/br>
    安懋道，“文卿哀嘆，所為何事？”

    文一沾微笑道，“圣上遠見卓識，然當重陽秋深之時，英明若圣上都未嘗不有昔年魯昭公棄國走齊時的‘傷秋’感懷，可見‘秋蓬’雖小，但茲事體大啊?！?/br>
    安懋聞言便道，“文卿哪里是哀嘆，”他的語氣中笑意漸失，“分明，是在笑話朕‘內無拂而外無輔’呢?！?/br>
    文一沾低眉道，“臣不敢?！?/br>
    安懋頓了好一會兒，又道，“朕愿效仿古之賢君，只是朝中可用又可親之人少之又少，魯昭公‘知儀不知禮’，乃至季孫氏、叔孫氏、孟孫氏三分其國，最終致其內亂流亡，文卿說朕似魯昭公，朕不否認?！?/br>
    文一沾默然片刻，淡淡地開口道，“臣并無此意?！彼D了一下，又補充了一句，道，“圣上論‘禮’，可謂是頭頭是道，臣之前在此間親眼所見，端的是欽服不已?！?/br>
    安懋微微偏過了頭，“文卿是不信朕?！?/br>
    文一沾抿了一下唇，道，“臣是不信有人會讓圣上束手無策?！?/br>
    安懋笑了笑，似饒有興致地問道，“為何？”

    文一沾微笑道，“《易經》有云‘陽爻為九’，‘兩九相重’乃為陽之極數，倘若圣上果真束手無策，又怎會與臣議論重陽賀曲？恐怕臣方才一開口，便就嫌臣聒噪了罷?！?/br>
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    1《秋風辭》

    元鼎四年，漢武帝劉徹率領群臣到河東郡汾陽縣祭祀后土，時值秋風蕭颯，鴻雁南歸，漢武帝乘坐樓船泛舟汾河，飲宴中流，觸景生情，感慨萬千，寫下了這首《秋風辭》。

    這時漢武帝四十四歲，即位已二十七年，身為大漢天子的劉徹，一生享盡榮華，又同常人一樣，無法抗拒衰老和死亡。

    《昭明文選》上行幸河東，祠后土，顧視帝京欣然，中流與群臣飲燕，上歡甚，乃自作秋風辭曰

    秋風起兮白云飛，草木黃落兮雁南歸。

    蘭有秀兮菊有芳，攜佳人兮不能忘。

    泛樓船兮濟汾河，橫中流兮揚素波。

    簫鼓鳴兮發棹歌，歡樂極兮哀情多。少壯幾時兮奈老何！

    2這里安懋和文一沾話中引用的是韓琦（也就是韓魏王）的兩首重陽詩。

    3重九會光化二闋

    宋·韓琦

    誰言秋色不如春，及到重陽景自新。

    隨分笙歌行樂處，菊花萸子更宜人。

    4壬子重九

    宋·韓琦

    菊有黃花氣候移，重陽香萼已乾枝。

    金鈴后坼孤芳在，玉液輕浮一醉宜。

    煙渚去來鴻自適，霜叢飛繞蝶何知。

    風前客帽從吹落，且伴山翁倒接。

    5“松柏之姿，經霜猶茂；蒲柳常質，望秋先零”是顧悅之（也就是顧君叔）的典故

    顧悅之和簡文帝同齡，而頭發很早就白了。

    簡文帝問他頭發白得早的原因。

    顧悅之回答道“我是蒲柳一樣的資質，同秋天樹葉一般，到了秋天就掉落了；您是松柏一般的質地，經受了秋霜反而更加茂盛?！?/br>
    簡文帝聽了很高興。

    《晉書》顧悅之字君叔，少有義行。與簡文同年，而發早白。

    帝問其故。

    對曰“松柏之姿，經霜猶茂；蒲柳常質，望秋先零?！?/br>
    簡文悅其對。

    6文中文一沾說安懋如松柏，寒而不凋，還取自《論語》的典故

    子曰“歲寒，然后知松柏之后凋也?！?/br>
    孔子說“到了寒冷的季節，才知道松柏是最后凋謝的?！?/br>
    7“黃花萬蕊雕闌繞”

    漁家傲

    宋·歐陽修

    九日歡游何處好。黃花萬蕊雕闌繞。通體清香無俗調。

    天氣好。煙滋露結功多少。

    日腳清寒高下照。寶釘密綴圓斜小。落葉西園風裊裊。

    催秋老。叢邊莫厭金尊倒。

    8“孟嘉答落帽”和“帽逐秋風”是一個典故

    庾亮死后，征西大將軍桓溫繼任江州刺史，他見孟嘉待人謙遜而正直，很是看重他，便任命他為參軍。

    那年的九月初九重陽節，桓溫帶著屬下的文武官員游覽龍山，登高賞菊，并在山上設宴歡飲，桓溫的四個弟弟和兩位外甥都列席。當時大小官員都身著戎裝。

    山上金風送爽，花香沁人心脾。突然一陣無頭風撲面吹來，竟把孟嘉的帽子吹落在地，但他一點也沒有察覺，仍舉杯痛飲。

    桓溫見了，暗暗稱奇，以目示意，叫大家不要聲張，看孟嘉有什么舉動。

    但見孟嘉依然談笑風生，渾然不覺。

    又過了很久，孟嘉起身離座去上廁所。

    桓溫趁機讓人把孟嘉的帽子撿起來，放在他的席位上。

    又命人取來紙筆，讓咨議參軍太原人孫盛寫了一張字條，嘲弄孟嘉落帽卻不自知，有失體面。

    寫好后讓桓溫過目，桓溫覺得很有趣，想乘酒興調侃奚他一番。

    便把紙條壓在帽子下。孟嘉回到座位時，才發覺自己落帽失禮，但卻不動聲色地順手拿起帽子戴正。

    又拿起字條看了一遍，即請左右取來紙筆，不假思索，奮筆疾書，一氣呵成一篇詼諧而文采四溢的答詞，為自己的落帽失禮辯護。

    桓溫和滿座賓朋爭相傳閱，無不擊節嘆服。

    《晉書》后為征西桓溫參軍，溫甚重之。

    九月九日，溫燕龍山，僚佐畢集。

    時佐吏并著戎服，有風至，吹嘉帽墮落，嘉不之覺。

    溫使左右勿言，欲觀其舉止。

    嘉良久如廁，溫令取還之，命孫盛作文嘲嘉，著嘉坐處。

    嘉還見，即答之。

    其文甚美，四坐嗟嘆。

    9“聞群蛙鳴，而棄之鼓吹”是孔稚圭（也就是孔德璋）的典故

    孔珪風韻清疏，喜好文章和吟詠，飲酒七八斗。

    和他的表兄張融情趣相合，又和瑯琊的王思遠、廬江的何點、何點的弟弟何胤都很要好，不喜歡世俗事務。

    他居住的宅院里營建了許多山水，在小桌前獨自飲酒，別無雜事，門庭以內，雜草不剪，當中有青蛙的叫聲。

    有人問他說“想做陳蕃嗎？”

    孔珪笑著回答說“我拿這可以當作兩部樂隊，何必效法陳蕃！”

    王晏曾經奏著樂等候他，聽到了群蛙亂叫，說“這叫聲很聒人耳朵?！?/br>
    孔珪說“我聽樂曲，還不如聽這個?！?/br>
    王晏的臉色非常慚愧。

    《南史》圭風韻清疏，好文詠，飲酒七八斗。

    與外兄張融情趣相得，又與瑯邪王思遠、廬江何點、點弟胤并款交，不樂世務。

    居宅盛營山水，憑幾獨酌，傍無雜事，門庭之內，草萊不剪，中有蛙鳴。

    或問之曰“欲為陳蕃乎？”

    圭笑答曰“我以此當兩部鼓吹，何必效蕃?！?/br>
    王晏嘗鳴鼓吹候之，聞群蛙鳴，曰“此殊聒人耳?！?/br>
    圭曰“我聽鼓吹，殆不及此?！?/br>
    晏甚有慚色。

    10這里的“欲為陳蕃乎”是指東漢陳蕃

    陳蕃的祖父曾任河東太守。

    陳蕃十五歲時，曾住一室無事可做，而室內外十分骯臟。

    父親的朋友同郡薛勤來看他，對陳蕃說“小子，為什么不打掃干凈迎接客人呢？”

    陳蕃說“大丈夫在世，應當掃除天下的垃圾，哪能只顧自己的一室呢？”

    薛勤知道他有澄清天下的志氣，因而非常贊賞他。

    《后漢書》陳蕃字仲舉，汝南平輿人也。祖河東太守。

    蕃年十年，嘗閑處一室，而庭宇蕪穢。

    父友同郡薛勤來候之，謂蕃曰“孺子何不灑埽以待賓客？”

    蕃曰“大丈夫處世，當埽除天下，安事一室乎！”

    勤知其有清世志，甚奇之。

    11“魯昭公棄國走齊”

    魯昭公失位而逃亡到齊國，齊景公問道“您為何年紀輕輕卻早早失去了國家？為何落到這樣的地步？”

    昭公回答說“我年輕的時候，很多人愛戴我，我卻禮待而不能信任他們很多人向我進諫，而我獨斷專行不采納他們的意見。所以，內外都沒有輔佐之人。輔佐的人一個也沒有，諂諛之人卻特別多。就好像是秋蓬，它的根孤單而它的枝葉華美，秋風一到，就拔根而去了?！?/br>
    景公被他的話所打動，將這些話告訴了晏子，并說:“如果讓昭公返回他的國家，難道不會成為一個像古代賢君一樣的明君嗎？”

    晏子回答說“不是這樣。愚蠢的人好后悔，無能的人好說自己有才干，落水的人事先不問深淺，迷路的人事后才問路。這就像已經面臨大難才急忙去打造兵器，噎住了才急忙去挖井，即使再快也來不及了?！?/br>
    《晏子春秋》魯昭公棄國走齊，齊公問焉，曰“君何年之少，而棄國之蚤？奚道至于此乎？”

    昭公對曰“吾少之時，人多愛我者，吾體不能親；人多諫我者，吾志不能用；好則內無拂而外無輔，輔拂無一人，諂諛我者甚眾。譬之猶秋蓬也，孤其根而美枝葉，秋風一至，根且拔矣?！?/br>
    景公辯其言，以語晏子，曰“使是人反其國，豈不為古之賢君乎？”

    晏子對曰“不然。夫愚者多悔，不肖者自賢，溺者不問墜，迷者不問路。溺而后問墜，迷而后問路，譬之猶臨難而遽鑄兵，噎而遽掘井，雖速亦無及已?！?/br>
    12魯昭公“知儀不知禮”

    魯昭公去到晉國，從郊外慰勞一直到贈送財貨，從沒有失禮。

    晉平公對女叔齊說“魯侯不也是很懂禮嗎？”

    女叔齊回答說“魯侯哪里懂得禮！”

    晉平公說“為什么？從郊外慰勞一直到贈送財貨，沒有違背禮節，為什么不懂得？”

    女叔齊回答說“這是儀式，不能說是禮。禮，是用來保有國家、推行政令，不失去百姓的?，F在政令在于私家，不能拿回來。有子家羈，不能任用。觸犯大國的盟約，欺侮虐待小國。利用別人的危難，卻不知道自己也有危難。

    公室的軍隊一分為四，百姓靠三家大夫生活。民心不在國君，國君不考慮后果。做為一個國君，危難將要到他身上，卻不去憂慮他的地位。禮的根本和枝節在于此，他卻瑣瑣屑屑地急于學習儀式。說他懂得禮，不也是距離太遠了嗎？”

    君子認為“女叔齊在這里是懂得禮的?！?/br>
    《左傳》公如晉，自郊勞至于贈賄，無失禮。

    晉侯謂女叔齊曰“魯侯不亦善于禮乎？”

    對曰“魯侯焉知禮？”

    公曰“何為？自郊勞至于贈賄，禮無違者，何故不知？”

    對曰“是儀也，不可謂禮。禮所以守其國，行其政令，無失其民者也。今政令在家，不能取也。有子家羈，弗能用也。jian大國之盟，陵虐小國。利人之難，不知其私。

    公室四分，民食于他。思莫在公，不圖其終。為國君，難將及身，不恤其所。禮這本末，將于此乎在，而屑屑焉習儀以亟。言善于禮，不亦遠乎？”

    君子謂“叔侯于是乎知禮?！?/br>