定襄，清寧宮。

    宋士諤縮在錦被里，屋外隱約傳來日漸薄脆的枯葉窸窸窣窣的摩挲聲，細聽得久了，似乎又像是外邊兒宮人在竊竊私語，實在叫人疑惑。

    動作間，汗珠從國君的額角滴下來，落在他的臉上。

    宋士諤撫摸著對方光滑的肩胛骨出神，琢磨那被囚在禁苑里的白奴是不是真也有柔腸百結的心思，同那些華傲國揮舞著砍刀和弓箭的木速蠻完全不一樣。

    rou身的快意伴隨著疼痛，他“嘶”地一聲皺起了眉。

    木速蠻攻城略地，肆意劫掠，把砍下來的頭顱掛在馬背上炫耀，將搶來的女人占為己有。

    然后撕開你，使用你，污染你。

    人變回牲口和工具，原來虛弱的學識和尊嚴，突然一文不值。

    安懋慢慢撐起身子，閉著眼粗喘“……你躺著不動，倒是熨帖得很……”

    宋士諤瞅著他發笑，從下巴沿著頸子抹到胸口，一手溫熱的水珠。

    宋士諤抬起濕熱的手掌，往安懋眼前倏忽一晃，半是調侃地揚眉笑道，“夫千金之珠，必在九重之淵，而驪龍頷下?！?/br>
    安懋一愣，回過味兒來后毫不留情地往宋士諤身上擰了一記，“少惡心人！”

    宋士諤不輕不重地“喲”了一聲，看向安懋的眼里全是笑，“圣上近來脾氣不小啊?！?/br>
    安懋抬起手，輕輕拭去方才落在宋士諤臉上的汗珠兒，“你既知道，平日里就該乖覺些，別總讓我替你周旋?！?/br>
    宋士諤微微一怔，兩手又從后頭繞上來，攀上安懋的脊背，“……雖是在后宮，可圣上亦應自稱為‘朕’才是……”

    安懋笑道，“我若自稱了‘朕’，你又該如何自處呢？”

    宋士諤笑著偏過了頭，只覺侵入耳中的簌簌落葉聲又清晰了些，“我啊，”他頓了一下，復轉回臉來，“自然就是‘奴才’了?！?/br>
    安懋抬了抬身子，宋士諤淺笑了一下，順從地放開了手。

    安懋跪坐起來，用帶了點兒居高臨下的口吻玩笑道，“那朕便效法上古五帝之堯禪舜如何？”

    宋士諤笑了起來，“圣上敢作漢哀帝，小臣卻不愿作董圣卿啊?！?/br>
    安懋眉頭一挑，玩味道，“為何？”

    宋士諤舔了一記唇，笑道，“‘允執其中’四字，小臣擔當不起?！?/br>
    安懋聞言，笑著一把抓過宋士諤垂下的手腕，往自己胯下伸去，“這有何難？”安懋說著，不覺壓低了嗓音，“朕這就準你‘執其中’?！?/br>
    宋士諤“咯咯”笑道，“圣上歪曲古意，可是不學無術啊?！?/br>
    安懋道，“朕雖歪曲，但大體不離其意，總不如宋卿曲解得多?！?/br>
    宋士諤一怔，立時便斂了笑容，“……小臣知錯?！彼幻嬲f著，一面伸出另一只手作勢推了一把，“圣上今日若再動興，小臣可要受不住了?！?/br>
    安懋輕笑道，“宋卿矜持若此，如何還能自比董圣卿？”

    宋士諤歪了歪頭，淺笑道，“多因圣上之雄偉，遠勝漢哀帝百倍罷?！?/br>
    安懋看了宋士諤一會兒，隨即“撲哧”一聲笑了出來，“同是‘不學無術’，怎的宋卿對福嗣王便不依不饒，對朕卻寬容如此？”

    宋士諤容色不變，只是將聲調略略放冷了些，“圣上‘不學無術’是為遷就小臣才疏學淺，福嗣王‘不學無術’卻是為忤逆……”

    安懋笑著接口道，“福嗣王不過是少年心性，宋卿卻屢用‘忤逆’二字，未免言過其實了罷?！?/br>
    宋士諤道，“可福嗣王竟以商鞅之策勸諫圣上，分明是……”

    安懋道，“朕沒聽福嗣王的，”他一面說著，一面掀開了錦被，“福嗣王亦是隨口一說，宋卿也太將福嗣王的話當一回事了?！?/br>
    宋士諤麻利地起了身，取過架上的手巾給國君擦拭，“于福嗣王，小臣不得不較旁人更謹慎些?！?/br>
    安懋伸手拿過褻衣，慢慢披上，“同樣是小時聰慧，倒不見宋卿這般議論四皇子啊?！?/br>
    宋士諤笑了一下，將手巾扔進了擱在一邊的金玉盆里，“四皇子雖聰慧，卻謙遜好學，無論如何，也說不出‘之乎者也，助得甚事’這般狂妄之詞來……”

    安懋系上褻衣，“福嗣王亦說不出，”他淡淡道，“這原是宋太祖說的?！?/br>
    宋士諤跟著拿過自己的褻衣，“若是福嗣王當真安分守己，又怎會將人主之語脫口而出，圣上……”

    安懋道，“朕賜婚福嗣王予周氏女時，福嗣王還說要‘效仿宋仁宗’呢，”他笑道，“兒戲之言，福嗣王一向說得不少，朕也不是一無所知?！?/br>
    宋士諤一怔，爾后道，“圣上是不愿啟本朝‘因言獲罪’之先例……”

    安懋不置可否地笑了笑，打斷道，“昔年漢哀帝即位時，為避豪強侵占田土，以‘限田令’頒諸天下，不想隨后此令卻為董圣卿所破，遺害甚遠?！彼⑿Φ?，“宋卿既意指福嗣王妄言，方才以董圣卿自比，豈非僭越？”

    宋士諤淺笑了一下，似是玩笑般道，“董圣卿位極人臣，封侯千戶，小臣卻身無長物，一文不名，即使圣上要問罪僭越，恐怕也尋不出什么由頭罷？”

    安懋淡笑道，“由頭多得是，”他頓了頓，又似調笑般地道，“譬如‘陰陽不調’，就是樁極好的由頭了?！?/br>
    宋士諤一愣，爾后恭敬地躬下身，行了一個宮禮，淡然道，“奴才不敢?！?/br>
    安懋盯著宋士諤散落在肩頭的亂發看了片刻，接著溫聲叫起，道，“朕哪里舍得讓你做甚‘奴才’呢？”他笑著一展臂，柔聲道，“就是這‘奴才活計’，朕也從未讓你動手做過罷？”

    宋士諤連聲應是，隨即又作揖道，“圣上既起來了，小臣這就到外頭喚內侍進來伺候?！?/br>
    安懋笑了笑，道，“好?！?/br>
    宋士諤直起身，自行穿戴整齊后，便緩步朝外走去。

    他剛繞過屏風，還未行至門口，就聽安懋在背后叫住了自己，“秋涼了，往后起床時，別忘了先給自個兒添件衣裳，否則冷風撲了熱身子，害了病就不好了?！?/br>
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    1宋士諤說的這句“夫千金之珠，必在九重之淵，而驪龍頷下”取自《莊子》，此句原文是“夫千金之珠，必在九重之淵而驪龍頷下。子能得珠者，必遭其睡也?！?/br>
    所以重點是后面這句“子能得珠者，必遭其睡也?！?/br>
    2這句《莊子》的典故原意是莊子比喻宋國政治黑暗。

    宋國有個政客向宋偃王獻策。

    暴君宋偃王那天心情好，聽了很舒服，賞那家伙小車十輛，那家伙請莊子去看他的車展，意在炫耀。

    莊子說“算了吧。我告訴你一個故事。黃河岸邊一戶人家，世世代代編織葦席，賴此糊口。小兒下河游泳，潛入深淵，閉眼瞎摸，摸得寶珠，價值千金。

    老父罵小兒不懂事，說‘快撿石頭來，給我砸碎吧！千金寶珠從來都是銜在深淵下的黑龍嘴里，你能摸得，那是因為黑龍睡了！天哪，幸好睡了！要是醒著，俺到哪去撈你尸骨！你連寒毛也剩不下一根呢！’

    如今宋國政界水深，比深淵更深，你摸不透！宋國暴君心狠，比黑龍更狠喲，你斗不過！賞你車輛，那是因為暴君睡了。要是醒著，早就斬你成rou醬啦！”

    《莊子》人有見宋王者，錫車十乘。

    以其十乘驕稚莊子。

    莊子曰“河上有家貧恃緯蕭而食者，其子沒于淵，得千金之珠。

    其父謂其子曰‘取石來鍛之！夫千金之珠，必在九重之淵而驪龍頷下。子能得珠者，必遭其睡也。使驪龍而寤，子尚奚微之有哉！’

    今宋國之深，非直九重之淵也；宋王之猛，非直驪龍也。子能得車者，必遭其睡也；使宋王而寐，子為赍粉夫?！?/br>
    3“允執其中”是漢哀帝封賞董賢時寫的詔書中的一句話。

    “效仿堯禪舜”也是漢哀帝寵幸董賢時說的要禪位給董賢的話。

    當時，漢成帝的外戚王氏家道衰落，只有平阿侯王譚的兒子王去疾，在漢哀帝為太子時擔任庶子得到寵幸，到漢哀帝即位后，擔任侍中騎都尉。

    漢哀帝上認為王氏沒有高居官位的人，于是因舊恩親近王去疾，又提拔他的弟弟王閎擔任中常侍。

    王閎的岳父蕭咸，是前任將軍蕭望之的兒子，長久擔任郡守，因患病被免，擔任中郎將。

    蕭咸、蕭育兄弟并在朝廷，董賢的父親董恭很羨慕他們，想與他們結為親家。

    王閎替董賢的弟弟駙馬都尉董寬信求娶蕭咸的女兒為妻，蕭咸惶恐不敢當，暗中對王閎說“董公為大司馬，皇上的冊文說‘在朝中掌事誠信’，這乃是堯禪位給舜之文，不是三公舊制，年長的人見到這，沒有誰不害怕的。這難道是我家女兒所能承受得了的嗎？”

    王閎秉性有智略，聽了蕭咸的話，內心里也明白了。

    于是回去告訴董恭，巧妙地表達了蕭咸自我謙虛不敢高攀的意思。

    董恭嘆息說“我家因什么對不起天下之人，而被人所害怕到這種程度！”心里不高興。

    后來漢哀帝在麟麒殿擺酒宴，與董賢父子及親屬聚飲，王閎兄弟侍中、中常侍都在旁侍候。

    漢哀帝有一些酒意，不慌不忙地看著董賢而笑，說道“我想效法堯禪位舜，怎么樣？”

    王閎進言道“天下是高皇帝的天下，不是陛下所有的。陛下繼承帝系，應當傳位給子孫直到無窮。世代相傳的大事至關重要，皇上不要隨口說！”

    漢哀帝默然不高興，左右之人都害怕。

    于是把王閎趕出去，以后不得再侍宴。

    《漢書》是時，成帝外家王氏衰廢，唯平阿侯譚子去疾，哀帝為太子時為庶子得幸，及即位，為侍中、騎都尉。

    上以王氏亡在位者，遂用舊恩親近去疾，復進其弟閎為中常侍。

    閎妻父蕭咸，前將軍望之子也，久為郡守，病免，為中郎將。

    兄弟并列，賢父恭慕之，欲與結婚姻。

    閎為賢弟駙馬都尉寬信求咸女為婦，咸惶恐不敢當，私謂閎曰“董公為大司馬，冊文言‘允執其中’，此乃堯禪舜之文，非三公故事，長老見者，莫不心懼。此豈家人子所能堪邪！”

    閎性有知略，聞咸言，心亦悟，乃還報恭，深達咸自謙薄之意。

    恭嘆曰“我家何用負天下，而為人所畏如是！”意不說。

    后上置酒麒麟殿，賢父子親屬宴飲，王閎兄弟侍中、中常侍皆在側。

    上有酒所，從容視賢笑，曰“吾欲法堯禪舜，何如？”

    閎進曰“天下乃高皇帝天下，非陛下之有也。陛下承宗廟，當傳子孫于亡窮。統業至重，天子亡戲言！”

    上默然不說，左右皆恐。

    于是遣閎出，后不得復侍宴。

    4“之乎者也，助得甚事”

    宋太祖趙匡胤在當上皇帝以后，準備拓展外城。他來到朱雀門前，抬頭看見門額上寫著“朱雀之門”四個字，覺得別扭，就問身旁的大臣趙普“為什么不寫‘朱雀門’三個字，偏寫‘朱雀之門，四個字？多用一個‘之’字有什么用呢？”

    趙普告訴他說“這是把‘之’字作為語助詞用的?！?/br>
    趙匡胤聽后哈哈大笑，說“之乎者也這些虛字，能助得什么事情??！”

    《湘山野錄》上指門額問普曰“何不只書朱雀門，須著之字安用”

    普對曰“語助”。

    太祖笑曰“之乎者也，助得甚事？”

    5漢哀帝的“限田令”

    漢哀帝繼位初期，以左將軍師丹代替王莽擔任大司馬輔佐朝政。師丹一上任就向漢哀帝提出限田限奴的建議，企圖使漢家擺脫厄運。經過群臣討論，丞相孔光、大司空何武等制定具體規定諸侯王、列侯、公主、吏民占田不得超過三十頃；諸侯王的奴婢以二百人為限，列侯、公主一百人，吏民三十人；商人不得占有土地，不許做官。超過以上限量的，田蓄奴婢一侓沒收入官。

    漢哀帝對這一詔令也沒有支持，后來他竟一次賞賜董賢兩千頃土地，是限田最高額的近七十倍，于是，限田、限奴婢令成了一紙空文。

    《漢書》哀帝即位，師丹輔政，建言“古之圣王莫不設井田，然后治乃可平。孝文皇帝承亡周亂秦兵革之后，天下空虛，故務勸農桑，帥以節儉。民始充實，未有并兼之害，故不為民田及奴婢為限。今累世承平，豪富吏民訾數巨萬，而貧弱俞困。蓋君子為政，貴因循而重改作，然所以有改者，將以救急也。亦未可詳，宜略為限?！?/br>
    天子下其議。丞相孔光、大司空何武奏請“諸侯王、列侯皆得名田國中。列侯在長安，公主名田縣道，及關內侯、吏、民名田，皆毋過三十頃。請侯王奴婢二百人，列侯、公主百人，關內侯、吏、民三十人。期盡三年，犯者沒入官?！?/br>
    《漢書》上欲侯賢而未有緣。會待詔孫寵、息夫躬等告東平王云后謁祠祀祝詛，下有司治，皆伏其辜。

    上于是令躬、寵為因賢告東平事者，乃以其功下詔封賢為高安侯，躬宜陵侯，寵方陽侯，食邑各千戶。

    頃之，復益封賢二千戶。

    丞相王嘉內疑東平事冤，甚惡躬等，數諫爭，以賢為亂國制度，嘉竟坐言事下獄死。

    6“陰陽不調”是王莽罷董賢的詔書詞。

    元壽二年六月二十六日，漢哀帝駕崩。

    六月二十七日，王莽派謁者以太皇太后詔書的名義就在宮殿下給董賢下詔說“自從董賢入宮以來，陰陽不調，災害并至，平民遭罪。三公，是皇上最重要的輔臣，高安侯董賢不懂得事物道理，擔任大司馬不能令眾人滿意，不能用來擊敗敵人安撫邊遠地方。收回大司馬印綬，令董賢罷官回家?！?/br>
    《資治通鑒》六月，戊午，帝崩于未央宮。

    《漢書》莽使謁者以太后詔即闕下冊賢曰“間者以來，陰陽不調，災害并臻，元元蒙辜。夫三公，鼎足之輔也，高安侯賢未更事理，為大司馬不合眾心，非所以折沖綏遠也。其收大司馬印綬，罷歸第?！?/br>