周府。

    “……兒子原該換了衣服再來拜見父親，”周胤微微笑道，“只是在儀門的時候，兒子聽小廝們說父親急著尋兒子來，于是……”

    周惇抬起眼，“我亦信道教，你穿著道袍來也無妨?！?/br>
    周胤微下意識地垂下了眼，“是，不知父親尋兒子來是為何事？”

    周惇道，“我新得了份古籍祖本，又正好遇上你大哥寄信回來，想著你和你大哥大約都喜歡這書，便邀你先來看看?！敝軔?，“你要喜歡呢，我就送給你；倘若你不喜歡，我就寄給你大哥去?！?/br>
    周胤微點了點頭，應了一聲，慢慢地從座位上站了起來，走到周惇的桌前。

    周惇從桌上拿起一本古籍，遞了過去，“這是白樂天的《禽蟲十二章》，你且看看罷?！?/br>
    周胤微雙手接過，小心翼翼地翻了開來，“父親得的竟是繪本，”他翻過一頁，“這可是稀奇了?！?/br>
    周惇道，“我也如此想，因此才叫你先看?！?/br>
    周胤微略略翻過，便合上了手中的書本，又小心地放回了周惇的桌上，“這祖本難得，父親還是寄去給大哥罷?！?/br>
    周惇伸手拿回書，道，“我以為你會喜歡?！彼D了頓，道，“‘莊列’寓言多假蟲鳥以為‘筌蹄’，白樂天作此十二章，亦有自警封執之惑，此篇中十二詩與道家學問很是相得呢?！?/br>
    周胤微像往常一樣低著頭，“父親既喜歡，想來大哥也會喜歡罷?！?/br>
    周惇聞言，沉默片刻，緩緩地開口道，“也說不上喜歡，只是覺得其中一首頗有些嚼頭?！?/br>
    周胤微頓了一頓，淡然道，“不知，父親喜歡的是哪一首？”

    周惇道，“第七首?！彼戳酥茇肺⒁谎?，見周胤微仍自顧低著頭，便將手邊的祖本翻至那一篇，隨口念道

    “蟭螟殺敵蚊巢上，蠻觸交爭蝸角中。

    應是諸天觀下界，一微塵內斗英雄?！?/br>
    周胤微聽了，似不為所動，只是附和道，“果然有些韻味?！?/br>
    周惇道，“若僅看后兩句中的‘諸天’、‘微塵’二詞，或有人會以為此篇之語取自佛教經中，但細論起來，這頭一二句卻用的都是道家典故?！?/br>
    周胤微低眉應道，“父親說得是?！?/br>
    周惇抿了抿唇，道，“那你便論一論，”他看向周胤微，“這頭二句用得是哪兩個典故？”

    周胤微滯了一滯，道，“兒子卻只看出了其中的一個掌故?！?/br>
    周惇微笑道，“是哪個典故？”

    周胤微道，“此詩首聯，是化用《抱樸子》中的那一句‘蟭螟屯蚊眉之中，而笑彌天之大鵬’?！?/br>
    周惇道，“對，”他淡淡道，“這第二句，是取自《莊子》中的‘蝸角’一典?！?/br>
    周胤微依舊不為所動，“是，父親說了，兒子才想起來?！?/br>
    周惇道，“此典冷僻，你一時沒想起來也是有的，”他掃了一眼周胤微身上的鶴氅，“我是先讀了蘇東坡詩中的那一句‘永辭角上兩蠻觸，一洗胸中九云夢’，才偶然記起《莊子》中有這一則故事呢?！?/br>
    周胤微道，“父親通今博古，兒子遠不及也?！?/br>
    周惇笑了一下，道，“‘老莊’之學中的‘無窮’之理詞旨辨博，譬如，就此則掌故而言，‘知游心于無窮，而反在通達之國，若存若亡乎’這一句就極有哲理?！?/br>
    “《莊子》云，蝸之兩角，有二國存焉，一名蠻氏，一曰觸氏，二國頻相戰爭，殺傷既其不少，時相與爭地而戰，伏尸數萬，逐北旬有五日而后反?；葑勇勚姶鲿x人，戴晉人便以此喻起譬此言，進諫于魏惠王，”周惇說著，見周胤微仍面容平靜，道，“蠻觸為蝸角虛名、蠅頭微利而爭，有傷和氣不說，也實在無甚意思?！?/br>
    周胤微默然片刻，開口道，“這《禽蟲十二章》的祖本實在珍貴，兒子實不敢收，父親還是……”

    周惇打斷道，“好，”他淡淡道，“那我便將它送給你大哥罷?！?/br>
    周胤微點了點頭。

    周惇看了周胤微一眼，忽而心頭一突，道，“臧隱，若以‘蝸角’一典為題，你可能作得一詩？”

    周胤微一怔，隨后應道，“作是可作得，但兒子作詩，向來作得就不如文章好……”

    周惇擺了一下手，道，“無妨，”他說著，將書放到了一側，爾后在桌上鋪開了一張新紙，又從筆架上拿了一支新筆遞了過去，“你且作來就是?！?/br>
    周胤微猶豫了一下，道，“在父親桌前這樣作詩，似是不敬，不如再搬一張桌幾進來……”

    周惇笑道，“偶然作詩而已，就是旁人見了，也不會當真以為我常常伺候你筆墨罷?！?/br>
    周惇的這句玩笑話算是一下把周胤微的借口給全堵住了，周胤微躊躇了一下，還是慢慢跨過兩步，挽起袖子，接過了周惇遞來的筆。

    周胤微拿著筆思忖了一會兒，便伸手蘸了墨，在紙上寫道

    “蠻觸國誰雄，戰爭猶未息。

    由此奪虛名，費盡人間力。

    東陵人已仙，黯淡斜陽暮。

    可慚名利心，孜孜問葵戍?！?/br>
    周胤微作完，擱下了筆，又緩緩地退回了原位，低下了頭去。

    周惇看了詩，卻臉色微變，道，“我令你以‘蝸角’為題，你怎的還多加了兩個典故？”

    周胤微道，“有道是，‘詩言志，歌永言，聲依永，律和聲’，父親既未限格律，兒子便加以二典，以詩言志，還望父親不要嫌兒子賣弄才好?！?/br>
    周惇笑了笑，這回的笑似乎有些勉強，但周胤微低著頭，并沒看見，“雖不能說賣弄，但有‘離題’之嫌?！彼D了頓，道，“若是春闈時你如此作文，恐有名落孫山之憂啊?！?/br>
    周胤微揚了揚嘴角，道，“是，兒子方才便說了，兒子作詩，一向便不如作文作得好?！?/br>
    周惇臉上的笑容漸漸地淡了下去，“此詩中的頸聯與尾聯之典分別取自《史記》與《左傳》，如此一來，倒把頭一句中《莊子》‘蝸角’一典的意思壓下去了呢?！?/br>
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    1“筌蹄”

    《莊子·外物》“荃者所以在魚，得魚而忘荃；蹄者所以在兔，得兔而忘蹄?！?/br>
    筌，一本作“筌”，捕魚竹器；蹄，捕兔網。

    后以“筌蹄”比喻達到目的的手段或工具。

    2禽蟲十二章其七

    唐·白居易

    蟭螟殺敵蚊巢上，蠻觸交爭蝸角中。

    應是諸天觀下界，一微塵內斗英雄。

    極微小的蟭螟窩里斗，在蚊子的睫毛上相互殘殺。

    蠻和觸兩個國家在蝸牛角間爭斗廝殺。無論多么微小的動物或國家都為了自身的欲望不停爭斗。

    應該像“諸天”看人間一樣。

    在看似一微塵的空間內，看人類相互爭斗逞能。

    3《莊子》中的“蝸角”典故

    魏惠王與齊威王訂立盟約，而齊威王違背了盟約。

    魏王大怒，打算派人刺殺齊威王，于是將軍、大臣各抒己見，爭執不下。

    這時，有個道人戴晉人來見魏王。

    道教徒問魏王“您聽說過一種叫蝸牛的小動物嗎？”

    “聽說過?！?/br>
    “在蝸牛的左觸角上有個王國，叫作觸氏；在蝸牛的右觸角上也有一個王國，叫作蠻氏。兩個王國為爭奪土地連年戰亂，每次爭戰，死者成千上萬。當一方獲勝，追掃敗兵殘將就得花半個月時間才能回到自己的國土?！?/br>
    “的確如此！”魏王說“你在給我講一個虛構的故事嗎？”

    “這絕對不是虛構的故事。請問，您認為宇宙空間有止境嗎？”

    “沒有止境?！蔽和趸卮?。

    “那么，假如您展開想象力馳騁于無邊無際的宇宙領域，再回過頭來看看這熙來攘往的小小人間國土，是不是覺得您的王國若有若無、微不足道呢？”

    “是這樣?！蔽和趸卮?。

    “那么，”道教徒說“在這熙來攘往的小小人間國土之中有個魏國，在魏國之中有個大梁都邑，在這大梁都邑中才有陛下您。您認為，魏王您在宇宙中和蠻氏的國王在蝸牛觸角上有什么區別嗎？”

    “沒有區別?！蔽和跽f道。

    道教徒告退。魏王惘然若失。

    《莊子》戴晉人曰“有所謂蝸者，君知之乎？”

    曰“然?！?/br>
    “有國于蝸之左角者，曰觸氏，有國于蝸之右角者，曰蠻氏。時相與爭地而戰，伏尸數萬，逐北旬有五日而后反?！?/br>
    君曰“噫！其虛言與？”

    曰“臣請為君實之。君以意在四方上下有窮乎？”

    君曰“無窮?！?/br>
    曰“知游心于無窮，而反在通達之國，若存若亡乎？”

    君曰“然?！?/br>
    曰“通達之中有魏，于魏中有梁，于梁中有王。王與蠻氏，有辯乎？”

    君曰“無辯?！?/br>
    客出而君惝然若有亡也。