洪荒一邊背誦韓愈的《師說》，一邊在教室課桌椅間的走道上來回，舉手投足，閑庭信步，瀟灑自如……

    “巫醫樂師百工之人，不恥相師?！?/br>
    “士大夫之族，曰師曰弟子云者，則群聚而笑之?！?/br>
    “問之，則曰‘彼與彼年相若也，道相似也，位卑則足羞，官盛則近諛?！?/br>
    “嗚呼！”

    “師道之不復，可知矣?！?/br>
    “巫醫樂師百工之人，君子不齒，今其智乃反不能及，其可怪也歟！”

    同學們聽著他口齒清晰、鏗鏘有力、抑揚頓挫、富有感情的背書聲，以及看著他身上散發出來的書卷氣息，不禁陶醉其中！

    他是李白斗酒“詩百篇”……

    他是竹海舞劍“美少年”……

    他是嵇康刑前《廣陵散》……

    任何一種藝術表現到極致，都能夠散發出驚心動魄征服人心的美麗！

    在此之前，誰也沒有想過，原本對他們來說枯燥無味的古文學知識，竟然可以有這么形象生動傳神的顯現方式！

    某些男生在心里偷偷想道，要是自己也會這么一套裝逼手段，不知道可以泡到多少個妞??？

    意yin中，想到美好的未來，他們看向洪荒的眼神就增加了幾分欽佩！

    某些女生……早已沉淪……

    太帥啦！

    帥得冒泡泡……啵啵?！?/br>
    白香茗和金玉菲母女倆同樣心神俱震，沒想到這個卑鄙無恥的家伙竟然文采風流、才華橫溢……

    謊話系統“來自金玉菲的震驚點數 666……”

    謊話系統“來自白香茗的震驚點數 666……”

    謊話系統“來自周伏虎的震驚點數 666……”

    謊話系統“來自學生甲的震驚點數 666……”

    謊話系統“來自學生乙的震驚點數 666……”

    謊話系統“來自學生丙的震驚點數 666……”

    謊話系統“來自學生丁的震驚點數 666……”

    “圣人無常師?！?/br>
    “孔子師郯子、萇弘、師襄、老聃?！?/br>
    “郯子之徒，其賢不及孔子?！?/br>
    “孔子曰‘三人行，則必有我師’?！?/br>
    “是故弟子不必不如師，師不必賢于弟子?！?/br>
    “聞道有先后，術業有專攻，如是而已?！?/br>
    “李氏子蟠，年十七，好古文，六藝經傳皆通習之，不拘于時，學于余?！?/br>
    “余嘉其能行古道，作《師說》以貽之?！?/br>
    當洪荒背完《師說》最后兩段時，正好站在金玉菲的面前，笑容清朗，眼神深邃的凝視著她……

    “……”金玉菲回過神來，見到洪荒正盯著她看，不禁俏臉一紅，連忙低下頭去！

    “……”周伏虎看到這幕情景后，眼睛噴火，咬牙切齒，拳頭攢緊，咯咯作響，暗自打算待會兒比武時，一定要把這貨碎尸萬段！

    “咳……”白香茗惱怒的看了洪荒一眼，輕咳一聲，心里氣憤不已，這無賴欺負我就算了，竟然還想勾搭我女兒，真是臭流氓，大色狼！

    “……”洪荒聽到白香茗的輕咳聲后，終于回過神來，訕笑兩聲后，轉身走上講臺，面對著全班同學，說道“大家應該都知道這篇《師說》的創作時間、創作背景、創作意圖吧？不知道也沒關系，我可以順便給大家講講……”

    “《師說》是‘韓愈’在唐貞元十八年公元802年出任‘四門博士’時所作的一篇經典論文?！?/br>
    “文章論述了從師表學習的必要性和原則，批判了當時社會上‘恥學于師’的陋習，表現出非凡的勇氣和斗爭精神，也表現出作者不顧世俗獨抒己見的精神?！?/br>
    “中國古代的學校教育十分發達，從中央到地方都有官學?！?/br>
    “韓愈寫這篇文章時三十五歲，正在國子監任教?！?/br>
    “那么，韓愈為什么說‘古之學者必有師’，‘師道之不傳也久矣’？”

    “原來他所說的‘師’，有其獨特含義?！?/br>
    “既不是指各級官府的學校老師，也不是指‘授之書而習其句讀’的啟蒙教師，而是指社會上學有所成，能夠‘傳道受業解惑’的人……”

    “韓愈既以這樣的人自我標榜，也以好為人師而著稱?！?/br>
    “《新唐書》本傳說他‘成就后進士，往往知名?！?/br>
    “經愈指授，皆稱韓門弟子’?！?/br>
    “唐代，魏晉以來的門閥制度仍有沿襲?！?/br>
    “貴族子弟都入弘文館、崇文館和國子學?！?/br>
    “他們無論學業如何，都有官可做?！?/br>
    “韓愈寫《師說》的社會背景，可以從柳宗元《答韋中立論師道書》中的一段話里看出?！?/br>
    “柳宗元說‘由魏晉氏以下，人益不事師。今之世不聞有師，有，輒嘩笑之，以為狂人、獨韓愈奮不顧流俗，犯笑侮，收召后學，作《師說》，因抗顏而為師。世果群怪聚罵，指目牽引，而增與為言辭。愈以是得狂名。居長安，炊不暇熟，又挈挈而東，如是者數矣?！?/br>
    “由此可見，韓愈作《師說》，大張旗鼓地宣揚自己的觀點，是難能可貴的?！?/br>
    “實際上，可以把《師說》看作韓愈提倡‘古文’的一個莊嚴宣言?！?/br>
    “六朝以來，駢文盛行，寫文章不重視思想內容，講求對偶聲韻和詞句華麗，盡管也產生了一些藝術成就很高的作品，卻導致了文學創作中浮靡之風的泛濫?！?/br>
    “這種風氣，直到中唐仍流行不衰?！?/br>
    在唐代，韓愈不是第一個提倡‘古文’的人，卻是一個集大成者?！?/br>
    “他無論在文學理論還是在創作實踐上，都有力地促成了‘古文運動’的興起、發展，主張‘文以載道’，并身體力行，培養了大批有志于古文創作的年輕人?！?/br>
    “本文是為李蟠而作，實際上是借此抨擊那些自恃門第高貴、看不起別人、不肯從師學習甚至譏笑別人從師的士大夫階層，有著鮮明的針砭時弊的作用?！?/br>
    “作者表明任何人都可以做自己的老師，不應因地位貴賤或年齡差別，就不肯虛心學習?！?/br>
    “文末并以孔子言行作證，申明求師重道是自古已然的做法，我們實在不應該背棄古道，大家以為呢？”