從火爐中取出后不斷進行旋轉和造型，火爐里面取出的琉璃溫度高，掌握好琉璃熔化的軟度，幾秒鐘就要成型。

    在造型過程中，師傅們需要用手中的吹筒進行吹制，來保證琉璃的形狀，由于尺度很難拿捏，所以成品率極低。

    琉璃成型以后，師傅們要把燒制好的琉璃放到保溫窯里面，500多度，保溫4天，如果琉璃瓶身沒有出現炸裂的情況，說明琉璃已退溫成型。

    第一步，創意設計將創意通過平面設計圖稿進行表現。

    第二步，原型制作根據圖稿雕塑立體模型。

    第三步，制硅膠模在模型表面均勻涂抹硅膠，待硅膠凝固成硅膠模后，尚需石膏加以固定。

    第四步，灌制蠟模調制蠟漿，在硅膠陰模內灌入熱融的蠟，待其自然冷切。

    第五步，拆取蠟模將冷切后的蠟模自硅膠石膏模脫出。

    第六步，冷切容易使蠟模收縮變形，對拆模時留下的模線痕跡，得以工具細心地修整。

    第七步，制石膏模調制正確比例的耐火石膏，在修飾后的蠟模外，灌注包埋，即成含蠟石膏模。

    第八步，蒸汽脫蠟將整個含蠟石膏置入脫蠟機內以蒸汽加溫，脫蠟后即為耐火石膏陰模。

    第九步，精選原料為精確控制各種顏色的比例和流動的美感，需依造型與設計精選特定顏色與大小的玻璃原料，并安排色塊的分布位置。

    第十步，進爐燒結清模去塵后，將整個石膏模與配置好的玻璃料，放進爐內慢慢加溫，使熱熔軟化的水晶玻璃如麥芽糖緩慢地流入石膏模內成型。

    第十一步，石膏模拆除石膏模，將冷切后的玻璃粗胚取出。

    第十二步，切割修葺將玻璃粗胚上注漿口部分多余的玻璃切割修葺。

    第十三步，粗模細模以粗、細研磨砂將水晶玻璃之澆注口磨平整。

    第十四步，冷工細修以鉆石筆頭及其它工具細心雕琢，使作品表面顯得更為均勻細致。

    第十五步，簽字包裝確認作品完整后簽名簽號。

    琉璃佛教“七寶”之一，為消病避邪之靈物。

    琉璃在佛教中為消病避邪之靈物。擺放或佩帶琉璃可得三種福緣

    一）祛病修行之人認為琉璃乃藥師佛的化身，能消病驅邪，使人獲得健康之福緣。

    二）堅韌因燒制繁難，佛教認為琉璃能使人感受提煉真理之艱難，而獲堅韌之力量。

    三）靈感色彩絢麗、變幻瑰美，給人以藝術的美感和想象空間，給人靈感和智慧。

    《藥師琉璃光如來本愿功德經》“愿我來世得菩提時，身如琉璃，內外明徹，凈無瑕穢?！痹谀撤N意義上說，琉璃是一種人格、一種精神、一種境界的象征。明澈的琉璃寄托了人們的美好心愿。

    對比佛教的其它六寶，琉璃應該是一種天然寶石，且極有可能是碧璽。

    《慧琳音義》卷一”須彌山南面是此寶也。其寶青色，瑩徹有光，凡物近之皆同一色，帝釋髻珠云是此寶，天生神物，非是人間煉石造作，焰火所成琉璃也?！昂芏喾鸾讨袑殢浬降拿枋鍪侵車邢毯－h繞，海上有四大部洲和八小部洲，所以根據地理位置來看，琉璃的產地周圍應該在海上有火山。而佛教產生于公元前6世紀的古印度，距離波斯很近，碧璽的一大產地正好于此，它們都位于印度半島，印度半島周圍的海上也確實又火山。且碧璽的原石的確也是像描述中的”其寶青色，瑩徹有光“，要”近“才有”皆同一色“。為什么后來沒有把碧璽和琉璃統一叫法很可能是發現了碧璽這種天然寶石和中國古法琉璃雖然顏色外貌上一樣，而物理性質完全不同，而更正叫法后也會降低這種寶石的尊貴，才從清代過后才有碧璽的叫法，且同樣是用于頭飾珠串較多，與”帝釋鬢珠”用法都一樣。其它的寶石雖然也色彩多樣，但顯少有這種用法。

    琉璃是中國古代對玻璃的稱呼，是狹隘的玻璃說法，現琉璃一般是指加入各種氧化物燒制而成的有色玻璃作品，現今無論是光學玻璃、平板玻璃、水晶玻璃、或是硼砂玻璃等材質所創作之作品，皆通稱為玻璃藝術品，由此可見琉璃只是玻璃的一個種類，其范疇遠較玻璃要小。

    琉璃的材質是人造水晶玻璃。其特質是對光的折射率高，所以能呈現出晶瑩剔透的效果，在光線的配合下，更能將其藝術特質充分表達。作為琉璃不但是一件藝術品更是一件宗教物品，而通過鑄造工藝制作的作品表現力強，層次豐富，精致細膩，尤其是色彩的流動變幻莫測，或熱情、或含蓄，件件不同。

    賞光影效果，特別是不同角度厚薄及色彩的光的折射，能呈現出立體的視覺效果。

    欣賞色彩的自然流動，感受琉璃“呼吸”中透出的純凈之美。

    琉璃的透流徹度，不宜太純太亮，需有一定層次與光潔度的差異，否則會喪失其具有動感的生命力之美。

    感受整體造型及色澤、美感與創造意念的結合所帶來的意境之美。

    從工藝角度欣賞琉璃中所蘊含的民族文化與結構特征。

    古法工藝決定了世間沒有兩件完全一樣的琉璃，所謂“天工自成”說的就是琉璃產品的單一性，仔細品味不同琉璃的色彩流動，會發現不同的意境。

    中國古代制造玻璃的歷史，可以追溯到西周時期，只不過那時人們叫它琉璃。直到西方國家的玻璃傳入中國以后，才有了玻璃的叫法。西方的玻璃是由鈉鈣元素組成的，而中國的琉璃所含的元素是鉛和鋇。到了漢代，琉璃的制作水平已相當成熟。但是冶煉技術卻掌握在皇室貴族們的手中，一直秘不外傳。由于民間很難得到，所以當時人們把琉璃甚至看成比玉器還要珍貴。

    琉璃在中國的發展歷史如此悠久，但為什么知道它的人甚少？

    知道琉璃的人其實很多，尤其在古代，琉璃作為一種特殊的材質，和杏黃色、龍紋一樣，同屬王族專用。最早只有真正的王族才能使用琉璃制品，琉璃的制造工藝也為王室工匠所掌控。

    由于琉璃的發現者，也就是范蠡的原因在先民眼中，人們認為琉璃和水晶一樣，具有記憶與傳承功能，更重要的是，琉璃可以保佑擁有者“居家則致千金、居官則至卿相”。

    大約在元代，隨著漢文化的人為斷層出現，漢王室的許多技藝也失傳了，琉璃就在其中，所以到了明清，琉璃就只有在神話傳說中才有了，您一定看過《西游記》，沙僧原本是天宮的卷簾大將，不就是因為失手打碎了一只琉璃盞而被貶下來的嗎。用周星馳的話講，打碎一只酒杯就被貶下來，做神仙做成這樣也夠背的了。不過從這里我們也可以看出琉璃的珍貴了。

    鑒賞琉璃的關鍵1琉璃與水晶，玻璃截然不同

    琉璃與水晶有什么不同。

    a、在史書上有明確的區分

    金剛經上就有類似的記載。在中國所有的佛經中，佛家七寶的前五類是公認的，即金、銀、琉璃、硨磲一種軟體動物瑪瑙，后兩類有說是水晶的，有說是琥珀、玻璃的，不一而足，這說明琉璃是公認的佛家寶物；琉璃與水晶及玻璃截然不同。

    b、化學成分不同

    天然水晶、琉璃、玻璃的主要成分都是二氧化硅

    當代國家級的專著《中國古琉璃研究》記載古埃及“費昂斯”二氧化硅的比例9299，中國周朝時的琉璃，二氧化硅的比例僅僅是略大于90。這9的區別就是琉璃與水晶最大的不同。

    c、成份詳解

    古代的琉璃是用琉璃石加入琉璃母燒制而成的，琉璃石是一種有色水晶材料，主要成份應該以二氧化硅為主，琉璃母則是一種采自天然又經人工煉制后的古法配方，可以改變水晶的結構與物理特性，在造型、色彩與通透度上有明顯的不同。

    明代的藥玉應該是琉璃母的配方上有一些不同，所以明代的藥玉色彩少變化，也不通透。

    琉璃的等級實際上取決于琉璃母的原料與配制方法，這是自古以來的不傳之秘，正是因為琉璃母的存在，才使中國古法琉璃與水晶乃至西方的水晶玻璃“費昂斯”在成份上有了9的不同。

    所謂琉璃招財、保平安，與琉璃母有很大的關系；

    琉璃的種類a類古法琉璃，采用“琉璃石”加入“琉璃母”燒制而成。

    一種有色水晶材料，《天工開物·珠玉篇》凡琉璃石與中國水精、占城火齊，其類相同……其石五色皆具……此乾坤造化，隱現于容易地面。天然琉璃石日漸稀缺，尤為珍貴。

    一種采自天然又經人工煉制后的古法配方，可以改變水晶的結構與物理特性，使其在造型、色彩與通透度上有明顯改善?！跺X圍山業談》載奉宸庫者，祖宗之珍藏也……琉璃母者，若今之錢滓然，塊大小猶兒拳……又謂真廟朝物也……但能作珂子狀，青紅黃白隨色，而不克自必也；

    b類臺灣琉璃，由西方玻璃藝術演化而來。工藝脫胎于，起源為古埃及“費昂斯”工藝?！吨袊帕鹆а芯俊返姆治鼋Y果表明“費昂斯”中二氧化硅的比例9299，與中國周朝時的琉璃差異明顯。但由于二者形態近似，有人稱其為西洋琉璃；

    c類水琉璃，現今常見的仿制琉璃，以不飽和樹脂材料制成，其特點是重量輕，敲之沒有琉璃的金石之音，且日久易色變、混濁，無收藏價值，不過價格奇低；

    制作工藝古法琉璃的制作工藝相當復雜，火里來、水里去，要幾十道工序才能完成，古法琉璃的精品制作，相當費時，有的光制作過程就要十幾二十天，而且主要依靠手工制作。當中的各個環節的把握相當困難，其火候把握之難更可以說是一半靠技藝一半憑運氣。

    僅出爐一項，成品率就只有70。更關鍵的是，古法琉璃不可回收，不象金銀制品，也就是說一旦出現一點點問題，數十天、幾十道工序，多少人的努力就立刻付諸東流；

    由于琉璃特殊的工藝和復雜的制作過程，琉璃的光澤度是天生就沒有玻璃、水晶那么明亮。不過，可能也正是因為這點，注定了琉璃要承載厚重的文化，變成一種文化產品。

    琉璃中的氣泡是在琉璃原料煅燒過程中自然形成的，每個作品都有。在愛好琉璃的人眼里，琉璃不僅僅是一種產品，而且是有生命的，這些氣泡似乎正說明了琉璃在呼吸。而且這些氣泡也正使得琉璃更具表現力，在燈光的照射下能發出炫目的光彩。

    琉璃的硬度比較強，相當于軟玉的強度。但也比較脆，不能用力拍打或碰撞。

    中國琉璃藝術歷史悠久，最早在商周就有記載，據考證，尤其關于“西施淚”的傳說，其起源約在周敬王三年，據中國通史，這個年代應該是公元前493年。唐朝韋應物《詠琉璃》中描寫“有色同寒冰，無物隔纖塵”就傳達出琉璃燦爛奪目的誘人風采。

    市場上出現了大量價格低的“水琉璃”制品，事實上，這是一種“仿琉璃”制品，并非真正的琉璃，只是因為商家的刻意所為與消費者的誤解，才會有“水琉璃”。在中國大部分地區的方言習慣中，“水貨”意為“造假”或“仿制”，故水琉璃的真實含意是“假琉璃”。水琉璃是以透明樹脂膠加顏料澆制而成的樹脂制品，其特點是成本低、技術含量低、工藝簡單、易于批量生產，與琉璃的區別主要在

    樹脂折射率低而致產品的質感不同，水琉璃缺乏鉛水晶玻璃的晶瑩感。

    重量區別，水琉璃的重量約為琉璃的30。

    水琉璃易老化，顏色不穩定。

    “水琉璃”的識別特征

    “水琉璃”的材質是樹脂、水晶膠等化工原料，類同于透明塑料，其特點是

    a、色澤明顯的化工色素，同塑料制品。

    b、密度等同于塑料，遠遠輕于真正的琉璃，商家常將水琉璃與大量的金屬附件組合在一起，以其在重量上造成混淆，更有一些不良商家為蒙騙消費者，常在水琉璃制品底部，暗藏鉛塊等重物，以造成“真琉璃”的假象，消費者只需仔細辨別即可識破。

    c、聲音與塑料制品相同。

    d、透明度明顯渾濁，不通透

    e、保存時間一至兩年后即開始褪色，通透感日差。通俗地說時間越長，就越象塑料。

    古法琉璃的識別特征

    a、色澤水晶和玻璃都有不同的色彩，但全部以純色為主，混合后會爆裂或者混濁。唯有古法琉璃可以有多種顏色混成，且通透如故。

    b、密度古法琉璃的密度明顯高于玻璃，略高于水晶，且手感滑潤。

    c、聲音輕輕敲擊古法琉璃會有金屬之音。

    d、透明度界于玻璃和水晶之間，偶有燒制流動過程產生的少量氣泡。

    e、保存時間無限期，從材質角度看，古法琉璃永不變色，從漢王劉勝墓中出土的古法琉璃耳杯依然色澤如新，剔透如故。

    水琉璃價格不是特別貴，那些100200的是成本價的幾百倍；古法琉璃的成本價則很高，其中精品富有收藏價值。

    一般琉璃原料因在1400~1300c高溫燒制，琉璃在液體狀態下，內含的空氣已浮出表面，所以少有或無氣泡產生。但多數鑄造的琉璃藝術品多以850c低溫燒制，熱玻璃膏流動緩慢，玻璃塊之間的空氣，因無法浮出表面而自然形成氣泡，藝術家們多以氣泡表現琉璃的生命質感，并成為欣賞琉璃藝術的一部分。

    由于琉璃的硬度比較強，相當于軟玉的強度。但也比較脆，不能用力拍打或碰撞，故我們在擁有一件琉璃作品后，要注意對其進行保養，保養時應注意以下事項

    1不可碰撞或摩擦移動，以免出現表層劃傷。

    2保持常溫，實時溫差不可太大，尤其不可自行對其進行加熱或冷卻。

    3平面光滑處，不宜直接放置于桌面，最好要有墊片。

    4宜用純凈水擦拭，若使用自來水，需靜置12小時以上，保持琉璃表面之光澤與干凈，切不可沾上油漬異物等。

    5避免與硫磺氣、氯氣等接觸。

    琉璃用途

    1琉璃與玻璃、金屬的平面粘接可用uv膠，使用的同時用紫外線燈照射，以加快固化。

    2琉璃與木材的平面粘接可用透明ab膠。

    3琉璃與石材的平面粘接可用透明中性硅膠。

    4琉璃也可通過打孔用膨脹螺絲來固定在其它物體上