在上世紀七十年代，曾在河南一個名為將軍崖的地方發現了古代石刻，稱之為“無字天書”，人們十分好奇，都想知道，到底寫著什么事件？

    石刻歷年久遠，至今大約七千年。古代石刻，非常古怪，之所以說它怪異，是因為這處石刻前半部分，是由一些奇形怪狀的人物和植物構成，后半部分則是描繪了一些大小不一的圈圈點點，它們由一根線串聯，指向正好是太陽東升西落的方向。

    刻著這些圖畫的巖石，是質地非常堅硬的玄武巖，想要雕刻出深陷的凹痕，必須要有非常專業的開鑿工具。要知道，那可是甲骨文都還沒有出現的遠古時代，對于原始先民來說，這樣的工程，需要耗費大量精力。顯然是為了記錄一些重要信息。令人費解的是，他們為什么要雕刻這些奇怪的圖形呢？又或者是要告訴我們什么信息呢？

    無獨有偶，五年后，地質考古隊在洞庭湖的瑤山島上，發現了同樣的石刻。據權威考證，這里的石刻，也是距今七千年左右。

    可問題是，兩地距離如此遙遠，交通也不發達，為何會出現同一類石刻呢？

    距今都是七千年左右。唯一的解釋，就是同一時期的他們，都看到了同一種罕見的天文現象。

    經過天文專家辯認，這兩幅古代巖畫，刻畫的是特殊的天象圖，因為在畫面找出了哪一個是北極星，哪一個是太陽。后來的占星書里，畫圓圈代表太陽，像這種圓里有個點的，表示就是星象。把正常的天象圖刻下來，這樣的遠古記錄還真沒有，不過一旦遭遇奇特的天象，古人會產生恐懼，在這種情況下，他們會把看到的場面記下來，那么到底出現了怎樣的奇特天象呢?

    九個大小不一的同心圓，被一根線貫穿，像一串糖葫蘆，頂端是太陽，指向東南方。九個小太陽，一個大太陽，天上共出現十個太陽，也就是說，這十個太陽的奇特天象，確實存在過。后羿射日，也不僅僅是一個傳說。

    天文學家解釋說，巖畫上的現象，很有可能是今天我們所說的九星連珠，這種現象六千年才會出現一次。古人何其幸運，經過現代天文推算，公元2827年4月，就曾經有過一次九星連珠的現象，而這兩個地方的巖畫，很有可以是那時候記錄的。且這一奇特現象持續了一個月時間。

    古人搞不懂恒星和行星的區別，當九個行星同時出現在天上，人們就慌了神，加上之前的太陽，這是十個太陽。堯帝為了讓人們擺脫恐懼心理，請來了后羿，要他去射掉九個太陽。于是后羿向著九個太陽射出了弓箭，而恰巧此時，行星陸續就在天上消失了，但是那時候的人不懂啊，就認為那九個太陽是后羿射下來的。由此，后羿一直被人稱贊。代代口口相傳，后羿射日的事，也就演變成了神話。

    洞庭湖的瑤山島，富水湖是洞庭湖的分汊，瑤山島就是袁秋華的老家。當年她還不懂事，聽聞古代石刻，只感嘆宇宙充滿了神奇和未知，更是發生了許多不可思議的巧合事件，真是不得不讓人感嘆，這個世界太神奇，下一刻要發生什么，真的是誰也預料不到。

    古代占星術又叫星象學，這門技術并不是簡簡單的占卜，而是通過研究星象變化，能夠預測朝代的興衰，以及天地的變化，進而推算人的吉兇。這門技術，失傳已久，在明面上更是銷聲匿跡，并不代表沒有家族精通，只是秘而不宣罷了。除了家族核心人員，無人知道瑤山島上有個“袁公洞”。 道教經文記載，九天玄女游云夢之地，見山中有白云洞，仙氣締繞，遂往暫息。洞中白猿化身為袁公，向玄女虔恭朝拜，終日摘花獻果，加以供奉，玄女見他小心謹慎，修持養道，遂盡傳劍術予他。功成攜白猿同上天庭朝見天顏，玉帝見之甚喜，封袁公為白云洞君，敕他掌九天秘書。

    袁公洞內秘藏著羊皮古卷，上是甲骨文，旁有梵文注釋，記載著天乩，占卜，行巫等技術。洞壁刻著修煉圖示，未注一字。法不經六耳，修煉全靠師傅口授身傳。巫師，有著嚴格的要求，首先得是陰年陰月陰日陰辰出生的女子，更得是不經人事的處子之身，一旦開始了第一次的巫術，若以后與人交合，會被認為是對神靈的不敬而導致反噬，不出三天就會暴斃而亡。除非學而不用，用必受天罰，作惡會五雷轟頂，行善修為也要耗損。其次，要有很強的自我約束力，有極強的適應能力，變通精神，及視死如歸的守口犧牲準備。

    九天玄女是袁公的師傅。袁家后世巫師，若想正?；榕渖?，過普遍人的生活，除了只教不用之法外，就要造化非凡了，其一，元神必須是九天玄女的分靈轉世，農歷九月初九日出生，腳踩七星紅痣，腋藏陰陽黑白二痣，神靈護法，生來就多災多難，要么身體不好，要么九死一生，至少有三次，或六次大難不死的經歷。其二，找到隨侯珠，隕玉笛，雷公墨。修煉六陰功，讓元神和佛靈合一，也就是由九天玄女的分靈之一，合為唯一，讓她成為自己的守護神。是之一，還是唯一，待遇完全不一樣的！之一熄滅了，還有其他，唯一灰飛煙滅了，九天玄女也就滅亡消跡了。天界也有法規，妖禽怪獸，畜類成精，花草樹石，聚氣合靈，會有天災降臨，也就是渡劫。五百年，天降雷災，渡雷劫；再五百年，天降火災。渡火劫；再五百年，又降風災，渡風劫，渡過了劫難，飛升成仙。躲不過三災，是劫數，死翹翹了。不管是精靈，還是天神，或者地仙，哪怕是佛，是菩薩，也會渡劫，也要應劫，佛的轉世靈體，一旦遭受滅頂之災，佛落下“護持不力”和“渡化不為”之過，隨之也一起滅絕。這就是討價還價的籌碼，不答應，便同歸于盡！會在某個時間的某個場合，看到天書，召喚火鳳凰，然后通靈，成為擁有特殊功能之人，也是負有使命之人，上蒼給了你這個超能力，就是讓你代其濟世救人。

    九天玄女，何許人也？

    據甲骨文字義，九天玄女quot;應為quot;九天壬女quot;，因quot;壬quot;，天干第九位，玄色，故名九天壬(玄)女。壬女，即炎帝生母。任姒 (名女登)，任氏之女。上古時期的母系社會只知其母，不知其父，乃從女姓。炎帝因任女所生，故姓quot;姜quot;。姜姓本意為任女所生。

    配皇天之德，行皇后之功，功德大焉！天玄地黃，龍戰于野，其血玄黃。天有九層，而玄女處九霄，亦至尊極矣！妙相端莊，頭綰九龍飛鳳髻，身穿金縷絳綃衣。藍田玉帶曳長裾，白玉圭璋擎彩袖。左右兩位青衣女童，一個執笏捧圭，一個執旌擎扇。乘丹鳳御景云，服九色彩翠之衣。

    九天玄女，即天后。為黃帝之師。玄女乃天地之精神，陰陽之靈氣。九天玄女實乃先天女仙，是至真天仙，乃大道衍化，南方離火炁，所化生先天神仙。神無所不通，形無所不類。知萬物之情，曉眾變之狀。為道敖之主也。九天玄女為道教所信奉，在道教地位是崇高的，是九天道法之祖，是符箓法咒之宗，成為名符其實的符咒祭壇神。

    九天者，中央及八方也， 所以九天乃四面八方的意思。換句話說，玄女就是天地間唯一的神女。乾坤真主 ，太陽女神 ，火鳳凰 。法器有八卦，天書，照妖鏡，九彩石。歷代傳說中，每當天下由亂趨治之時，有時則是九天玄女親授，有時則是有道高人代行，如戰國時期，鬼谷子得天書三卷，八門遁法，六甲靈文。

    上古將月亮視為月神， “占月”，而不是“占日”。 觀測月亮制定的歷法，被叫做“陰歷”，后世叫“農歷”，通認亥月是十月，亥時是夜里9到11點之間。半夜三更，屬于陰，是陰時。遠古陰歷一年是十個月，亥月是八月二十二到九月二十二，亥時是8點半到10點半。袁秋華農歷九月初九日出生，腳踩七星紅痣，腋藏陰陽黑白二痣，毫無疑問是九天玄女的分靈轉世，且符合巫師的先天條件，陰年陰月陰日陰辰出生的女子。自幼即接受家族的特別訓練?，F在的她，已經不是曾經那個什么都不懂，乳臭未干的毛丫頭了。雖然對龍戒言聽計從，信奉“龍爺說的都是對的”，可以找他要金錢，要前途，要權力，但她只想要份真感情，簡簡單單，快快樂樂的生活，殊不知這世上惟真心最昂貴，萬金難求。

    雷公墨已有，就是師傅給的貓眼石。袁秋華南下，尋找隨侯珠，隕玉笛。遍查資料，隨侯珠已隨南越王趙佗入土為安。

    公元前137年深秋，大隊兵馬把整個番禺古城郊外的山嶺，包圍得密不透風，4支一樣的送葬隊伍，抬著4個一樣的靈柩，從番禺的4個城門同時出城，而送葬隊伍最終去向何方無人知曉，這個被秘密安葬的人，正是南越王趙佗，他活了101歲。

    廣州文史記載，三國時期，廣州屬吳國的范圍。吳王孫權聽古老傳聞，說三百年前南越王趙佗在陵墓中埋葬有許多珍寶，竟然不顧當時曹魏集團虎視眈眈，想吞掉東吳的險峻形勢，派出將軍呂瑜帶上幾千兵卒，千里迢迢來到廣州挖南越王墓。他們秉承孫權旨意，大張旗鼓地到嶺南掠奪珍寶，無惡不作，并挖地三尺，幾乎把廣州附近的大小岡嶺都刨去一塊地皮，結果只挖到了第三代南越王趙嬰齊的陵墓，獲不少珍寶。據說，當時有一些士兵，因不服嶺南水土患瘧疾而死亡，但當地越人卻傳說，士兵們是中了南越王地下幽靈的邪術，冥冥的幽靈使盜墓者不得安生。也許正是如此，隨葬更豐富、墓葬規模更大的第一代和第二代南越王陵，也就免遭浩劫了。

    星移斗轉，隨著歲月的流逝，神秘的南越王的寶藏，愈來愈吸引人。因此，歷代都有不少人在做著尋找南越王珍寶的美夢。他們步孫權的后塵，根據一些蛛絲馬跡，踏遍了南自雞籠崗、北至天井崗及廣州方圓百里的大小崗嶺，企圖找到趙佗陵墓中的這筆令人眼紅的財產，一些傳說較多的山岡成了盜賊們相繼盜掘的重點。結果只是水中撈月，反而留下不少軼聞，給南越王墓增添了許多神秘的色彩，成為廣州一個引人入勝、撲朔迷離的歷史之謎。

    1983年6月，在離漢代古番禺城僅1公里的象崗，發現第二代南越王墓。按漢代陵寢制度和南越合族而居、聚族而葬的風俗，考古人員因此推測，趙佗陵墓亦在廣州城的附近，而最大的可能就是在越秀山下。然而，這僅僅是一個推測。迄今為止，這位在嶺南古代史上叱咤風云的南天王———趙佗，仍獨享著無數的珍寶，在極其神秘的陵墓中安寢著。

    袁秋華夜觀天象，用星占術已確定，從農歷九月五日開始，到九月二十日止，這期間，天空將會出現“九星連珠”的天文奇觀。所謂九星連珠，指水星、金星、地球、火星、木星、冥王星，天王星，海王星，這七大行星排列在12.6度的范圍內，但不是如望文生義那樣，像糖葫蘆串成一條線，而是散落參差地分散在一個扇形內。由于有太陽quot;參與quot;，因此，quot;九星連珠quot;的奇特天象，不能在白天觀測到，除非出現日食，否則太陽的光輝會將星光淹沒。白天，人們無法觀賞到這種神奇的天象，但在黑夜，人們借助天文望遠鏡，rou眼還是有緣得見。

    九星匯集，天文學家也預測到，天文報刊上也有述說。但令袁秋華疑惑不解的是，七千年難得一遇的奇觀呀，為什么大眾報刊和電視臺，沒有大肆宣揚？且農歷九月十六日夜亥時，即亥年，亥月，亥日，亥時，也就是陰年陰月陰日陰時，天空將出現月全食。九星連珠非常幸運地與月全食相遇，會出現“紅月亮”，又稱為“血月”。屆時，人們rou眼從地球上看去，月亮被太陽遮掩，月亮并不是從空中消失，而會呈現出難得一見的古銅色。太陽把月亮勾勒出一個紅圓的剪影，七大行星圍繞在月亮的身邊閃耀，歲星當空，眾星顯現，七曜濟濟一堂，近在咫尺，斗麗爭輝。這一奇麗的景象，將持續10分鐘。

    出現這種天象，會發生什么？據古老相傳，每次發生連珠事件，都會伴隨著對人類影響深遠的大事發生，連珠的層級越大，發生的事情影響也就越深遠。不知道這樣說，算不算是迷信呢? 如同世界末日一樣的災難事件，和各種讓人無法理解的超自然現象，或許會有人穿越時空也說不定呢！

    九星連珠加月全食，是千古罕見啊，因為在人類整整七千年歷史里，只出現過一次真正的九星連珠現象，也就是后羿射日那次。然而，官方和天文學家，卻諱莫如深，究竟在躲避什么？或憂慮什么？

    屆時，來自月球的引力，與行星連珠，像拔河一樣，形成合力，原本月球的起潮力，就是太陽的兩倍多。在這種情況下，地球表面會發生什么現象呢？至少江河會出現變化巨大的潮汐現象。眾所周知的錢塘潮，每年農歷八月十六日至十八日，太陽，月球，地球幾乎在一條直線上，是由天體引力和地球自轉的離心作用而引發的涌潮。而今年的錢塘潮尤甚，后浪推前浪，層層相疊。飛馳而來，鳴聲如雷，頃刻間，潮峰聳起一面三四米高的水墻直立于江面，噴珠濺玉，勢如萬馬奔騰。從電視臺的現場轉播，袁秋華看見浪潮飛撲上岸，將停駐在堤岸的公交車掀起，連翻幾個筋頭。

    到時候，不管將發生什么，任誰想一想都感覺到害怕！袁秋華也怕??！經歷那么多苦難，仍然活到現在，所有人都認為是奇跡。死亡是無常的，死期是不定的，在哪里死，什么時候死，用什么方式死，誰也不確定。她早已不怕死，死是一種解脫，她也不怕生不如死，只怕死都不知是怎么死的，只怕死了還要拖累別人。九星連珠與月全食相遇的時刻，恰恰和自己的生辰八字，相配相合相印，更不可思議的是，還恰到好處的和自己的巫師血統，互動互通互證，冥冥之間注定著什么，也許就是天意了，要不然，豈能這么湊巧？

    風水學也叫地相，古稱堪輿術，相傳風水術的創始人是九天玄女。天星風水術，是遠古時代的風水術，地分吉兇，星有善惡?？吹玫降臑殛?，看不到的為陰，何為不見之形?一座山，一條河，一片地，所蘊涵著的氣與運，以及這種氣與運呈現出的勢態，這都是直接用rou眼看不到的氣態，形影，天象，地脈。老子《道德經》曰：大象無形，大音稀聲。黃帝《陰符經》云：天發殺機，移星異宿；人發殺機，天地反覆；地發殺機，龍蛇起陸；天人合發，萬變定基。

    道家由此衍生出符咒密法，兵家演變出星宿八卦陣。古人用它“尋龍點xue，分金定時，設假冢布迷宮，隱墳匿墓，萬年無疆”，今人不擅長，破解不了迷局，自然不識古墓之所在，或知其邪，畏其惡，懼其害，再添障眼法，不至禍起墳頭，殃及池魚。

    永芳堂是一塊邪地，為了鎮壓它才在上面建造了大學，因為年輕人血氣方剛，陽氣旺盛，可以鎮壓邪物。時常會出現詭異的事情，有一股相當濃重的怨氣，集聚了很多不干凈的東西，只要是本地人，沒有不知道的。這里究竟隱藏了什么，抑或是在保護著什么？

    不管是古代占星術，還是古代天星風水術，都已告訴袁秋華永芳堂底下有古墓，她要一探究竟，為找到隨侯珠，值得冒風險。進入古墓，或許會在某個時間的某個場合，看到天書，召喚火鳳凰，然后通靈，真正成為擁有特殊功能之人呢。既然是負有使命之人，上蒼喚醒了這個超能力，目的就是讓自己阻止什么呢。

    學校放七天假。天有異象，地有異動，八月十五潮汐猛，她準備了夜視眼鏡，驗鈔手電筒，因為在紫外線的的照射下，能看到人類看不到的東西，或隱藏的數字。

    還有三天時間。

    我佛慈悲，佑我如愿！

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