在許多老廣州人心里，中山大學永芳堂是一個邪門得不能再邪門的地方。在廣東地區，人們都十分信奉鬼神，玄靈。建房，做喜事，從來都要請教風水先生。

    永芳堂卻是一個特例，1990年春，出生于馬來西亞的香港南源永芳集團公司董事長姚美良先生，決定出資一千萬元人民幣，興建中山大學近代中國研究中心?；I建處開始在《世界建筑》雜志上征集建筑設計方案，最后決定采用此次評出的二等獎設計方案，四位設計者的創意在于：永芳堂外方內圓，從上方俯視，由對稱的雙曲面組成，前庭舒展的兩翼，象征開放中的國門，直達三樓正廳的室外六十級臺階，象征著國家的發展進步。

    永芳堂建成以后，姚美良先生向中大領導提出捐資100萬元人民幣建設十八先賢銅像廣場。十八先賢兩邊布局，以歷史順序為序。兩組銅像分別以林則徐和洪秀全為首，以孫中山和黃興為后，既自成獨立，又與永芳堂連成一體。

    永芳堂現為歷史系基地，首層是圖書館，閱覽室，二樓是辦公室，三樓是孫中山紀念館，四樓是林則徐，黃遵憲展覽廳，和中大校史展覽廳。

    永芳堂右上側是中大文科大樓。夜校文科在大樓三樓。中山醫學院臨床醫學（八年制）一至二年級，在此校區就讀。白天，藍新顏給臨床醫學系的全日制學生講課，晚上給中國語言文字系的夜校學生講課。兩系課時相接，他就不回工作室，在校食堂吃飯。袁秋華從北校門進來，沿著逸仙路，到文科大樓上課。逸仙路像把寶劍，劍鋒橫亙十八銅像廣場前的草坪，劍尖止于文科大樓。袁秋華佇足劍鋒，遠望永芳堂的前方建筑，正面墻體并不是方方正正，持平對稱的，而是由三個反括弧組成，且三個弧面都是向外拱成扇形，好像迎面要把走進去的人，又拱回來，頂出去一樣，似乎攪了它的清靜，不歡迎有人造訪。她聽過一種傳說，永芳堂里面存放著孫中山的衣冠冢，冢是墳墓，衣冠冢，就是陵墓嘛。永芳堂的設計就像一個棺材那樣，呈八字型向兩邊伸展，兩邊尖銳，像劈刀一樣嶄向兩邊。正面遠觀，確實像一個靈柩一樣靜靜地停在那里。

    袁秋華是早產兒，從小體弱多病，焰火低，命格軟，恐難養活，需拜佛求神靈保佑。父親將她送到武漢市歸元寺寄養，拜羅漢堂知事為師，學佛法，練氣功，直到八歲才有所改觀，身體雖然和一般人一樣健康，但潛意識里，總是察覺一些別人想象不出，或感覺不到的東西?；丶胰雽W時，師傅就贈送一串五臺山的六道木佛珠。

    這串佛珠，共108顆，代表除滅108種煩惱。每顆圓正明朗，大如圍棋籽，星圓如珠，每顆雕刻著六字大明咒的梵文咒輪。古梵文的六字大明咒，翻譯成漢語是，唵嘛呢叭咪吽，又稱之為六字箴言，或者是六字真言，乃咒中之咒，是觀音菩薩的心咒，此咒含有諸佛無盡的加持與慈悲，是諸佛慈悲和智慧的音聲顯現，可抵御邪祟鬼魂。若將雕刻著大明咒六字真言的法器，或是法信佩戴在身上，此身即為金剛身，如舍利塔，也成為世尊種族中人。雕刻著六字大明咒的梵文咒輪的佛珠，稱為唵嘛呢轉輪珠，順時針轉動佛珠，同時念誦六字大明咒，是極其殊勝的修行方法。佩戴此轉輪珠可試毒，驅兇，辟邪，鎮陰，保平安，得大吉祥！

    降龍木被譽為一種神木，輕巧有柔韌性，可震斷刀劍，今植物學名六道木，耐腐耐磨，木質堅韌，木面光滑細密，且像牛筋不易折，強力折之，斜茬似刀，鋒利如刃。紋理十分美麗，橫切面呈六瓣梅花狀，它在民間有“黃金木”之稱，它的芯材白色微黃色，仔細看的話，會發現上面長滿了金色的絲線，而這些金絲線35年才能長出一條，握之不冷不熱，提之不輕不重，堅韌如鐵，彈力如藤，因此十分珍貴。它生長在深山峻嶺的石灰巖層上，條件十分惡劣，是一種耐寒耐旱的灌木叢生植物。之所以會如此名貴，是因為其生長十分緩慢，而且極難成材，15年樹齡的六道木，芯材才有手指一樣的粗細。

    此年，是袁秋華的本命年，犯太歲，有桃花動，她是司祿巽木命，巽，西北方，吉位在離，正南方，遇小陽春，順行東南，鵬程萬里，文蓋于世。八叔公建議她南下避難，臨行前，他就將不入市的世代傳家寶——龜甲貓眼，作為珠墜，系于佛珠之下。說法是，龜甲是通天之物，上刻八卦，能占吉兇卜福禍，搶得先機，從而趨利避害。貓眼石，此物在古代可不是尋常之物，這玩意就像貓的眼睛一樣，貓有九條命，極陰，貓眼隨時辰而變，雖然是寶物，但是比較邪乎，常人壓制不了，都不敢把玩。但袁秋華的八字，四亥齊全，是至陰之命，有神佛庇蔭，有祖宗德護，寶物即成奴仆，任其驅使。況且把貓眼嵌套在甲骨之正中，貓眼內再嵌套著磁針，做成隱秘的羅盤，即具有通天透地的功能。

    袁秋華的生辰八字，辛亥年，亥月，辛亥日，亥時。剛出生，父母即請高人依四柱八字推算她的一生。命書批注，四亥齊全，天，地，人，靈聚首，與佛結緣，此金豬，若為男命，貴不可言。但女子身，男人心，故命帶疾，運有缺，主體弱多病，具早夭之象。勉強存活，也帶情路坎坷，屢受磨難。逢八有坎，但得貴人相助，功成名遂?；钸^三十八，再無憂傷，有兒女福報，庇享富貴榮華。

    袁秋華習易學，就紫微斗數，根據自己的生辰，找到自己的主命星，北斗二，天璇，巨門星，北斗陰星之魂神，司祿元星君，丑亥生人屬之。司祿，司，主掌，爵祿，爵位，官印也；祿，薪俸，添財，富貴也。巽，主位西北方，定長女，亥，木命，合起來，就是司祿巽木命，吉位在離，正南方，接小陽春。北斗第一至第四顆，為魁星，歷代學子崇拜的魁星，即文曲星，命帶文章，故有才華。辛亥年，辛亥日，五行屬水，代表智慧，聰明才智。北斗二是顆智慧之星，智慧之巨門，向你敞開，武力不是萬能，智慧能讓你更從容的應對。亥月，亥時，亥為乾卦，六陰，一片白雪，土不暖，金狂寒；亥屬水，象五湖歸聚，水神，雨神；乾為天，亥為天門；亥為懸河，天河之水，奔騰不息，主榮華富貴，福氣滿堂。

    袁秋華在歸元寺的神壇古剎間長大，打坐，念經，吃齋，持戒，禮佛，悟憚，解偈，誦咒，抄經，背經，練功。她經常去寺廟建立的一個公共圖書館讀書自習，里面的居士都信這些。師傅們也告訴她，只要對靈異心存敬意，不去打擾它們，一般而言，其實它們也是不愿意來加害我們的。那個超能世界，對于我們而言，可能只是維度不同，打個比方吧，我們在二維空間，它們可能在三維，或四維空間。如果你能接觸到它們，實際上已經是很大的機緣了。對于沒有惡意的，能幫助就給予幫助，畢竟這些靈異，也曾經為人，或是向往成人的。

    之所以說這么多，是因為袁秋華出生后，長輩就說她八字很輕，焰火很低，但有福神護法，與佛有奇緣。歸元寺的方丈，肯破例收留她，知事肯破格收她為俗家弟子（年少看不出男女，她就女扮男裝，剃光頭，打赤腳，和師兄弟們追逐玩耍，十歲之前，她一直剃和尚頭），都說她身上有特異功能，但這種超能力，平常時潛藏在身體里，一般人根本察覺不到，只有在靈魂受到外力沖擊，或精神崩潰之時，才會激發出來。袁秋華也曾經懷疑過師傅們，教我那么多常人不知道的，是不是拿自己當試驗品呢？不過有一點她能確定，自己修煉的功法，使得她比較起一般人，更容易接收到那個未知世界的一些波動，就像一臺靈敏的調頻收音機，有時候可能會收到奇怪訊息一樣。大多數普通人，更容易遇到惡意的靈體干擾，很大原因是他們接收頻率并不靈敏，惡意的靈體本身會散發出，更強的意念，更大的磁波，才能被感知到。袁秋華在能量磁場這一點上，由于對氣場的感應，磁場的反應，更加敏感，所以她看到，或遇到的靈體，大多數都是無害的，孤獨的，無助的，甚至向她求救的。

    袁秋華行過逸仙路，路過草坪，只要靠近廣場，接近銅像，每每忽然感覺到一股強大的氣場，宛若寺廟，或墳地，散發出來的磁場遙感，魂靈呼應。心平持戒，潛心修行的人，及寺廟周圍，都存在一些明朗潔凈，清幽靜雅，祥和之氣，也就是佛家常說的法體護身，佛法籠罩，佛光普照。寺廟發散清靜之氣，讓人神清氣爽，墳墓則彌漫渾濁，兇險之氣，給人陰森，恐怖，壓抑之感。同時，佩戴在她胸前的佛珠震動，甲骨微顫，貓眼泛幽，磁針亂轉，莫非這永芳堂果真有靈異之秘體，發出電磁波干擾我？但這里的氣場混亂，地氣渾濁，吸力薄弱，讓人眼花，胸悶，心怵，雖說不上難受，可也不舒服。廣場前的大片草坪，無遮無擋，外邊的氣直沖過來，永芳堂門前明堂無朝案，與內里沖出的煞氣，兩氣迎頭對撞，導致氣場混亂，人站在內，呼吸不暢。

    她爬到文科大樓頂層露臺，往下看，永芳堂的整個建筑外方內圓。她不由想到外圓內方，認為它像枚銅錢，實際上它的整體外觀卻如同被劈了六刀的銀園，第一刀劈下左邊四分之一，第二刀劈下右邊四分之一，余下中間的長方形，前后再劈四刀，各劈去五分之一，然后進行重新組合，以那五分之一的騎墻樓為中心，前面五分之二是露天臺階和牌樓，牌樓在二樓，二樓到三樓的臺階之上空，有天井，后面的五分之二是天井，及半坡披廈，頭兩刀劈下的那四分之一，背對背各安左右，也就是平面朝外，弧形朝里。錯就錯在背對背??！若是面對面，內方外圓，取像于錢，天圓地方，形似八卦，風水格局就調正了耶。平面朝外，像斧把氣往兩邊削，弧形朝里，兩弓反背，后廈收縮，前庭寬敞，室內的氣流，像箭往外直射，這就叫沖煞??！怪不得永芳堂剛剛葺好的時候，八字型兩撇所指之處，尺樹枯黃，寸草不生呢。

    風水講究斂氣，就是模仿自然界藏風聚氣，山懷水抱的形態，將生機朝氣收藏，攏住，平穩緩和地流動轉向。都說懷抱有情，反弓無情，永芳堂不講內斂，反而外放，三把彎刀，形成沖煞，嶄殺生機。還有十八賢人像，分列兩旁，左右相向而站，頗有對立爭斗之意，更是大忌，因為只有陵墓前擺放的石人石馬才呈此布局。

    傳聞永芳堂的設計師等人，一年內全部死光。上面兩把弓箭，對射，左右兩把斧頭，齊削，門庭三把彎刀，三角鼎立，路口利劍橫亙，劍拔弩張，刀砍斧削，七煞囚靈地，左乾右坤，上震下離，死靈不得出，活魂被噬陽，便為兇宅，烏乎哀哉！永芳堂像棺墓，外面又還有若干銅人守靈，刀尖之外各種了三棵椰子樹，筆直的樹干，倒像三柱香插在靈柩前，形成一個極陰寒，極兇險的沖煞陣，讓深入內宅的魂靈，進去出不來，困在陳中，所以打造陰宅的，葬身此陵園。

    “辯草色，看土顏，察地形，觀天象，尋龍點xue”，很是玄妙，有些風水師“喜歡”在下完雪的天氣，出來“四處轉轉”，尤其喜歡下“很細很細的雪?！蹦欠N雪，個中道理跟地氣升騰，磁場擴散有關。但凡一個風水大師，必然也是一個找墓高手，不知道的外行，走在墓旁也看不出來，明白訣竅的人，在幾公里以外就能看出來。

    萬物皆有法度與規律。因為得人錢財，替人消災，風水師與人解厄度難，定宅院，點墳塋，要窺破天機，就是違背天意，就會遭受上天的懲罰。神機妙算的高人，命格硬，心智強，在一定程度上抵抗了上天的懲罰，泄露天機僅限于折陽壽。一介凡夫俗子，無意間堪破天機，逆天而行，惹火燒身，無疑會引來殺身之禍，此謂人為財死。老天會布下“殺師陣”收拾，所以學易經的，均不得善終，都沒好下場。

    這一門，沒什么太大的規則，如果有，就是道義吧，守口如瓶，不該問的，就不要問，不該拿的，就不能拿，不該說的，就不要說，不遭天譴，能壽終正寢最好。

    現代設計師，為什么要將永芳堂建成棺墓？莫非被某種力量控制了？恰恰像古代皇陵的建造者一樣死于非命？袁秋華猜測，永芳堂地下，有古墓，還是王爺，或公主級別。但她不是盜墓賊，斷判是否準確？不會去驗證，因為好奇，逞能，往往能害死人。風水師精通易學，略懂防身武術，能識破一些陣法機關，奉行積陰德 對自己以及后人沒有壞處。

    夜校嘛，晚上來去，常走夜路，經過草坪，看見永芳堂，心總恐慌。課堂上，同學們也提心吊膽地議論。子夜子時，永芳堂前，經常出現會走動的第十九座銅像，如果誰看到那多出來了一尊銅人，福薄短命之人就會拆壽夭亡。

    袁秋華知道，這就是古人靈魂出來透氣，幻化銅像在散步了。

    她說：破此局，切莫說話，開口陽氣出，沖撞陰人，要招晦氣。有香煙點一支，煙插地上，當香敬著。

    藍新顏問：為什么??？

    袁秋華說：若問為什么，不知道，前輩也不知道，這是不成文的規矩，必須無條件遵守。還有一個規矩，跪拜在地，恭恭敬敬磕三個頭，后人無意冒犯，先人不怪罪，趕緊自己走人，不能回頭看。

    藍新顏說：憑證呢？

    袁秋華說：不敬畏的，被抓了“陰夫”，死人不能說話，就算鬼魂會“托夢”，活人也有不信的。

    藍新顏說：這是個無法證偽的解釋，你簡直是天才！

    袁秋華說：這是幾千年來，老祖宗傳下來的不變規矩，稍懂行的人都知道，大家不知其所以然，想活命就必須遵守。

    永芳堂的樓梯，白天數和夜半數，早上數和晚上數，數目卻不—樣，常常會少一層階梯。這使說明，半夜的大樓和白天的大樓，不在同一空間。大體半夜兩點以后，夜晚少掉的臺階，就是打開的通往陰界的大門，身弱運衰之人便被吸拉下去，做了替死鬼了。古墓皆有守陵亡靈，亡靈找到替換之人，即可轉世投胎。

    據說永芳堂下面，埋葬著一具女尸，是建筑老板的女兒，名字含有芳字，所以叫永芳堂，意思是芳永遠睡在里面。本來想借此風水寶地厚葬女兒，讓她永享安樂。無奈國父靈魂太重，一山不容二虎，她被國父的氣場和靈魂完全鎮壓著，死后不得解脫升天，只能永藏地下，久而生怨。每月初一，十五，極陰之夜，便飄蕩出現，放聲大哭，以發泄怨氣。其他日子囚禁于地牢，怨氣積壓著，蓄滿自溢之時，浮附地表，有人恰巧于此地經過，便沾染上陰寒之怨毒，輕則發燒，重則生病。

    學校的師哥師姐，常常提醒學弟學妹們，晚上不要去永芳樓，不然阿芳出來，便會拉你跟她一起玩耍。平時在地底下悶得慌，好不容易溜出來一趟，放風嘛，當然得悠閑地領略一下地上風光！阿芳年紀輕輕便被前任守陵亡靈抓了替身，終究是年輕人，也要結伴嬉鬧，也會忽悠，嚇唬，逗樂。心情舒暢，自然不愿傷害玩伴。據看見過的人傳，阿芳青春活潑，長相極美，長發披肩，穿一件紅色連身長裙，著紅襪紅高跟鞋，笑聲空靈。

    對此事，袁秋華什么都不說，哈哈大笑，一樂了之。這世間的人與事啊，有的，可說不可做，有的，可做卻不可說，有的，既不可說，又不可做。不懂佛學的人，把佛法看成粗俗的宗教迷信，更有甚者，把她的好心當作驢肝肺，單純的破解之舉，被誤解為生財之道。

    《金剛經》云：所有相，皆是虛妄，一切有為法，如夢幻泡影，如露亦如電，當作如是觀。

    世事無常，人處荊棘，心要寧靜，行要坦蕩，修行去煩惱。好壞，對錯，善惡，是非，你執著什么，什么就會傷害你。

    對于愛情：美好的愛情，動人的愛情，源自虛幻！可虛幻的愛情，卻也最美，最純！如墜夢中，近在眼前，卻觸摸不到，因為遙不可及，總在想象，追思，一切都美好，因為得不到，一直懷念，回憶，所以葆歡喜，即使用畢生的時光，得到心碎的結局，卻依然在憧憬。

    對于生活：追名逐利，始于煩惱，終于痛苦。積名聚財的過程，滿是煩惱痛苦，揚名守財的過程，也是煩惱痛苦，最終身敗，破財的過程，更是煩惱痛苦。一切隨緣，順其自然，自由自在，心安而全，情靜則寧。自然修來的緣，都是福。不強求，所以輕松，清靜，慈善?？桃馇髞淼姆?，都是禍。擅算計，所以權衡，繁忙，水深火熱。給乞丐再多黃金，也無福享用。不爭不搶，名利也不會匱乏，強占暗奪，錢財也未必到手。

    師傅告誡袁秋華，宇宙是多元的，世界是復雜的，你不相信的，看不見的，不一定就不存在。要對生命保持尊敬，不要驚擾死地，或者死者。若是遇到什么，或者莫名心怵，可以說：對不起，打擾了，我馬上就走！

    如果真有什么奇怪的東西，現原形了，可以假裝沒看到。陰靈不懷好意，實在沒有辦法了，再采取行動，進行防衛。

    若遇拉替身，左手結靈官決，右手結驅鬼決，嘴里默念道教法術，退神咒：天清濟。地靈蘊。東西南北五營兵。天庭地府諸神仙。有事奉請，無事退神位。七十二兵馬，離童身。來是神，去是人，送行神將，速速退壇去。神歸神，人歸人，乩童同本身。神在神，人在人。三魂七魄歸無辰，禱三聲，號神兵，告神將，火急如律令，敕！急急如律令，斥！如律令，退駕回，急急如律令，下！

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