從前，其實也就是今年的事，梵花對當國家領導人這件事是持馬虎應付態度的，腦子里整天不想別的，盡想些浪漫主義

    ΗǎǐＴǎnɡＳнцωц。ＣＯм的“世界那么大，我想去看看”。

    典型的重生后沒受過委屈，沒吃過苦頭，沒體驗過一點點生活帶來的艱辛，也就沒有一點點責任感，說白了就是得過且過混日子的二世主心態，而她重生后的金主——錦華帝要負主要責任。

    房管大，飯管夠，錢管多，讓她生活在“溫室效應”中。

    但這次大臣們發現他們的二世主從行宮避難回來后竟變得不那么二世主了，不僅端正了工作態度，積極參合一腳由內閣召開的、壓根沒想過要請皇帝參加的關于戰后建設工作的會議；還知道在會議上積極發言，并且提出的建議挺讓人耳目一新。

    造成梵花思想轉變的第一個轉折點是成親當晚四王殺上門，她抱著“生同衾死同槨”的決心放棄“夫妻本是同林鳥，大難臨頭各自飛”的機會，毅然決然跑回去找丈夫；

    第二個轉折點當然是被閃電劈到民間，被生活狠虐了一把，才大徹大悟連五十萬平方米皇宮都不想住、連國家領導人都不想當的自己是多么的不是個東西。

    這不，一回宮就洗心革面，重新做皇帝。

    戰后的恢復工作卻讓她認識到想要成為一代明君需要付出的工總量，于是雄心壯志又動搖了，由“做一個超越皇兄的明君”的大目標，縮水成“向皇兄看齊，努力做一個不好也不壞的中庸皇帝”的小目標。

    總而言之，只要她肯死心塌地坐在龍椅上而不朝三暮四就阿彌陀佛了，至于在位期間的政績……浮云，神馬都是浮云。

    不出意外的話，“三年抱倆”應該就是她在位期間最大的政績。

    南皇：瞧不起誰呢你！

    后話，書回正文。

    梵花回宮的頭幾天忙得焦頭爛額不可開交，除了上朝理政，就是一天到晚和平均年齡四十多歲的骨干官員們關在宣政殿里商議怎么收拾四個王八惹下的爛攤子，還真有幾分改過自新、認命當皇帝的覺悟。

    恨只恨被年輕貌美的“南國一絕”拉低的平均年齡，又被三棵老幫菜拉了回來！

    常言道人命關天，朝廷商量的第一個議題就是那些在造反運動中犧牲的將士、殲滅的反軍，他們堆積如山的尸體要怎么處置？

    目前尸體被御用天師們施法暫時冰凍起來，然而數量實在太多，加上現在是盛夏，如果不趕快處理，法力再深厚的天師也禁不住這樣損耗。

    大臣們商量的結果是：對于己方戰亡的將士應該派專人登記在冊，整理儀容，裝入棺木，尋一塊土地入土為安；而戰敗的反軍就找個地方挖個大坑掩埋，省時省力。

    當他們擊掌“就這么愉快地決定”的時候，坐在首座卻被遺忘在角落的南皇默默舉起手，弱弱地發言：“挖坑埋尸體，愛卿們不怕又爆發一場瘟疫？”

    愛卿們：“……這倒是個問題?！彼麄兇_實被瘟疫搞怕了。

    南皇一看他們聽得進自己這個小皇帝的話，不禁在座位上扭扭屁股，趕緊在又被他們無視前說出自己的建議：“朕覺得兩邊的將士都是南國兒郎，就算生前罪大惡極，現在人也死了，死者為大，就把他們合在一起焚燒了吧?！?/br>
    火葬無疑是一種比較文明的方式，又能節約土地，又能減少土地污染，然而古人講究的是入土為安，在他們的觀念中焚尸是對逝者的侮辱。

    果然，一說完馬上就有大臣跳出來反對。

    大家都是平均年齡四十多的中年油膩男，梵花不說他們也知道火葬的種種便利和好處，但有幾個大臣就是咬死了不同意。

    梵花卻也不會覺得他們迂腐，就像穆斯林不吃豬rou，就像印度人不殺?！际切叛鰡栴}。

    然后又有臣子提出：不如用反軍的尸體在天樞城必經的官道上建一座“筑京觀”。

    梵花不懂地撓撓頭。

    深諳此道的姬太師就向她科普了什么是“筑京觀”。

    筑京觀，又稱為筑骷髏臺，就是把戰敗一方的尸體拉到路邊，用土固定，疊金字塔似的摞起來，讓戰敗一方的尸體成為參觀炫耀軍功和戰績的工具。

    這次換成梵花咬死了不同意！

    本來他們私自扒了四個王八的皮做成什么人皮稻草人，她就被殘忍得不要不要的，現在還想用尸體搭什么骷髏臺，有這個創造力干點什么不好！

    大手一揮，就火葬，你們是同意也得同意，不同意就回去調整好心態再回來同意！

    她第一次在三個顧命大臣面前裝大頭蒜，裝完逼就垂著眼皮偷瞄他們的反應，心里緊張個半死。

    幾個反對火葬的反對派分子蠢蠢欲動，只待太師天團一開口，馬上激烈響應號召！

    潘太師交叉雙手插進官服的闊袖，保持著眼觀鼻的姿勢紋絲不動，臉上縱橫的皺紋每一條都顯得那么深沉。

    正當梵花以為他年紀大，開會開睡著了之際，徒然響起潘太師老當益壯的渾厚嗓音：“就按，皇上說的辦吧?！?/br>
    成了！

    第一次當家做主的痛快感覺讓她恨不得翻身農奴把歌唱！