此時靈青一身藍灰道袍，手中執著萬化拂塵。

    倒是與一旁粗衣麻鞋的許行顯得十分相應。

    一個不像是一國的國君，而像個風輕云淡的旅者。

    一個則完全看不出在世圣賢的姿態，完完全全就是一個下地務農的農民。

    進了內城自然有禮官帶他們去準備一番。

    而靈青也回到了寢宮之中，換上了朝服，準備在宮殿之中正式的接待許行等人。

    人家來靈國，是來宣揚自家思想的，而不是來找一個道士論道的。

    靈青自然要擺出正確的態度，給出足夠的尊重。

    當他身穿朝服，在宮殿之中正襟危坐后。

    自有禮官內侍等唱喝道。

    “請農家許子及其弟子入殿！”

    另一邊，許行倒是沒有什么，只是將身上的衣服整了整，務求干凈簡潔。

    聽到宣喝后，帶著身后一眾弟子進得殿來，行禮道。

    “農家許行見過靈公！”

    當下靈青伸手虛引道：“免禮，許子與諸位且坐?！?/br>
    “聞君行仁政，亦作圣人言以教百民，若君不棄，行愿為靈國之民?！?/br>
    當許行與眾弟子坐下后，直接說道。

    許行乃楚國人，亦曾謀求在楚國推行他的主張，但卻并沒有得到楚王的重視。

    因此他棄了楚王的官職，帶著一眾弟子一路往北，準備尋找一個能夠接受他主張的明君。

    然則這一路上，也沒有能夠讓他滿意的。

    本來他聽說滕公法先王、行仁政、施善教，本欲到滕國去面見滕文公姬宏的。

    那知來到左近之后，聽說的都是區區只有一城之地的靈國國君如何的賢名。

    救危難、撫國民、量賢才、教稼穡、美教化。

    同時也因為一些特殊的原因，不由的對其產生了好奇心。

    滕國與靈國也相隔不遠，他本意是想來先看看靈國的農事情況。

    畢竟民以食為本。

    小國生存不易，若是能夠使國民飽腹，那真可謂是善國了。

    國君亦可稱之為賢君。

    然而哪成想，來到了之后，卻看到了一個令他大為震驚的景象。

    不說剛剛被占領的四座城邑。

    這區區不到十里的小國之中，竟然已經將能種的土地全部開墾了出來。

    還有一種與他農家截然不同的法術手段來種植、照料、催生著這些作物。

    同時還有著一些特殊的工具和護田、追肥的方法。

    這讓他不由感到十分的好奇。

    于是悄然進了靈明學宮之中。

    也經過了靈臺的測試，和神臺的祭拜。

    神臺不必說，這眾神的能力加起來都還沒他強呢。

    而靈臺，本是會根據他人的資質饋贈一些傳承的。

    以他的本事和資質，甚至都不用在乎靈青設下的禁制，就能隨意的閱讀這些玉碑中記載的東西。

    同時也不會讓人發現異常。

    當然他也沒有強取，而是任由六座玉碑，將里面的傳承都付于了他。

    然則，這六座玉碑中蘊藏的東西，卻讓他感到十分的震撼。

    特別是經字碑中的那些典籍。

    當了解到這些東西都是靈國的國君，如今的靈公靈青所傳授的之后。

    他就更加想要拜見一下靈青，甚至若無意外，靈國當是他推廣學說的善地。

    然而他也沒想到竟然在學宮中就相遇了，且靈青還對他推崇有加。

    一番交談之后，更是滿意不已，當下就決定留在靈國傳播他的思想和學說。

    “許子能來，是我靈國國民之幸?！?/br>
    這時谷左從殿外走進來，聽到許行愿意成為靈國之民，當即行禮道。

    靈青之前亦是派人搜尋過許行的蹤跡，并對谷左等人說過其人的本事。

    因此谷左對其并不陌生。

    在相互談論了一番之后，許行的理念和知識，最主要的是對于農事的實際經驗，讓他感到獲益匪淺。

    當下愈發恭敬有加，以弟子之禮相待。

    “君上，下臣自忖才疏學淺，因此欲要請辭司稷之職，追隨許子治學?！?/br>
    當下谷左起身來到大殿中央，想著靈青稽首拜道。

    “而許子才高德厚，遠勝下臣百倍，因此臨行前，望能向國君薦賢。

    若有許子為司稷，則我靈國將永無饑困之厄?！?/br>
    還沒等靈青說話，那邊許行亦是起身道。

    “行乃遠人，于靈國無寸功，如何能據此高位，萬不可如此。

    惟愿請君賜得一席之地，能夠安身，便已足矣?！?/br>
    “谷卿于我靈國危難之時，亦不曾棄之片刻，如今又如何肯舍靈國而去？

    我又如何能放行？”

    靈青一拂袖，止住了欲要說話的谷左。

    “此事不必再說?！?/br>
    而后又對許行說道：“先前學宮之中，我與先生亦是相見恨晚。

    既然先生不棄我靈國國小民寡，我自然不會怠慢了先生。

    如今靈明學宮中明稷堂，乃是專門司值鉆研農事的學府。

    堂中亦設有各類關于農事的研究課題。

    因此我欲請先生為堂丞，主持此堂。

    國中一應土地，但凡先生認為適用于堂中研究者，皆可令司稷府配合。

    不知先生意下如何？”

    第三百四十八章 禮神和稷神

    “唯！”

    當下許行一口應了下來。

    他新得了靈臺之中的傳承，一些關于農事的新理念、新方法讓他大開眼界。

    特別是其中關于德魯伊自然之道的傳承和一些農具的制造方法，更是讓他如獲至寶。

    如今正欲將其中的道理與自家的理念相結合，重新梳理一下農家的學問呢。

    這明稷堂正是再合適不過了。

    當下將此事定下來之后，靈青又招來靈機、文君和顏如等人，一同宴飲。

    期間亦是從虎皮囊中，拿出一些靈果來招待許行。

    這些靈果都是青皇靈府中結就的。

    除了幾次賞賜顏如等人，和給靈機兩人打牙祭之外。

    靈青就一直放在虎皮囊中。

    期間靈青也認識了一番許行的弟子。

    許行的弟子約有三十余人，能看得出來，各國各階層的人都有。

    楚國、魏國、徐國、滕國等，甚至周國的。

    士大夫、平民，甚至野人。

    最讓靈青關注的卻是一個名為姬延的青年。

    他一直隨在許行左右，先前給靈青讓座的就是他。

    姬姓有很多，姬姓封國亦是不少。

    數百年以降，繁衍開來的姬姓子孫更是多的數不勝數。

    但這個姬延卻有些不同。

    當今的周王姬扁，已經是周朝倒數第三任天子了。

    他的兒子姬定只當了6年的天子就病死了，然后將王位傳給了周朝的最后一任天子。

    即周赧王。

    而周赧王的名字就叫做姬延。

    只是這個姬延身上有一股靈青十分熟悉的道韻，那是修煉了他的法門的緣故。