御街這地方呢，一開始是皇家御道，起點是皇宮宣德樓，一路向南，不斷延伸。

    先前就說到過，東華國的皇家存在感真不高，御道專用了沒幾年，就劃歸民用。

    陳玄奘從坊間小道走出，先看見路邊叫賣的人與妖，吆喝聲中的熱情，讓他一驚。

    高長松道：“我第一回來，也被嚇到了，烏斯藏有商賈，大唐也有商賈，可這的小商販，與那兩地的都不同?！?/br>
    正如同都城，你到長安，除了繁華，還能感覺到莊嚴肅穆，萬國來朝，大國氣象。百姓生活是富足的，可在百姓上，凌駕的是國家。

    但在東勝神洲，國的概念被削弱了，市民階級成為了主體，若用精準的語言形容二地的區別，一定是這里的百姓更自由。

    不能說唐不好，又或者東勝神洲不如唐，只能說二者各有千秋。

    陳玄奘不置可否，他只是安靜地走著，觀察那些人，那些妖怪。

    人族的打扮與大唐別無二致，商賈依舊是商賈，農民依舊是農民，就是妖怪，這里的妖怪可太多了！

    有的維持人型，可誰都知道，妖怪的人型總不是黑發黑眼的，像獅子就長一頭黃毛，海里的魚藍毛居多，還長著海族特有的腮。

    至于鳥類，發色跟著羽毛的顏色走，孔雀那種，頭發都是挑染，是七彩的。

    除卻人型妖精外，更多妖怪保持原型。

    有些是修為不夠，沒修煉出人型，還有些，單純覺著自己的原型比較酷炫。

    top級別的妖怪大王，都覺自己高人一等。

    于是，一些畫面在陳玄奘眼中令人啼笑皆非，甚至驚駭。

    比方說，三人那么高的棕熊屈膝在小攤販前，跟小農討價還價，只為買一塊石蜜。

    又或者，匠人跟海族對罵，說他們的魚不新鮮。

    一幅幅畫面在陳玄奘看來，十分新奇。

    高長松看他眼中閃爍著光芒，像被這人與妖怪其樂融融的畫面給迷住了，很中肯地說：“玄奘法師，別以為東洲都是好的，‘非我族類，其心必異’，這話可不假，人族相信，妖怪也是如此?！?/br>
    陳玄奘不知高長松此時提這句話是何意，在他看來，這倆種族的人，不是相處得很好嗎？

    他卻沒想到，高長松才說完這句話，街上就出事了。

    刺人的血腥味鉆入鼻腔。

    陳玄奘猛地扭頭，待看全，已不知是誰先動手。

    只知道人的胳膊被撕扯下一塊rou，魚人更慘，尾巴都被斬斷了，半截尾巴在地上撲騰。

    可憐極了。

    街上的氣氛也不對了，融洽做生意的人與妖怪默不作聲，場面禁止了，有的人或妖流露出明顯的敵意，可殺氣是沖著誰去的？沒人知道。

    禁止只有一瞬，下一秒，畫面又生動起來，還價的還價，買賣的買賣，他們心中在想什么？

    也沒人知道。

    從不迷茫的陳玄奘遲疑了，該怎么做？

    要去管嗎？

    又扭頭看同行人，無論是高長松還是鐘離珺，亦或是敖烈豬八戒，都一副不以為然的模樣。

    “哐哐哐——”

    “哐哐哐——”

    金屬片相互摩擦，其響整齊劃一。

    陳玄奘看，只見一群金吾衛似的人、妖，身披鎧甲，氣宇軒昂，也不知用何法術，靈力凝結成一道金繩，捆住二人。

    魚人蹦跶得更厲害了。

    高長松說：“這是街道司的衙役，白日，街上的小打小鬧、疑難雜病都歸他們管?！?/br>
    陳玄奘問：“這是小打小鬧？”

    高長松說：“看著厲害，卻沒出人命、妖命，不就是小打小鬧？”

    他說：“妖有妖性，人有人性，大唐的人與妖怪對立，妖怪吃人，修士殺妖，一部分是社會風氣導致的，另一部分卻是先天?！?/br>
    “以人族的眼光來看，妖族性蠻，不堪教化，生而向往茹毛飲血的生活?！?/br>
    “這也不假，你看他們，喊打喊殺多容易啊，并不珍愛生命?！?/br>
    “人族看不慣，覺得不堪教化的種族低人一等，唐的修士殺妖怪，很多都不分三七二十一，看了就殺，覺著是匡扶正義?！?/br>
    陳玄奘喟嘆道：“是這樣啊?！?/br>
    高長松說：“東洲情況好點，可你也看到了，到底不是同一族，摩擦不斷。有時，這爭端被賦予了種族意味，就會不斷擴大，這里也不是沒出現過妖族一族群反叛，或者修士屠戮妖怪滿門之類的慘案呢?！?/br>
    聽到這，陳玄奘意識到一個關鍵問題，他問：“既如此，為何東洲還會……”

    東洲怎么還沒亂呢？

    按照高長松的說法，人族和妖怪都要把對方狗腦子打出來了吧？

    高長松張張嘴，想回答，豬八戒跟小白龍卻沒給機會，看他們侃侃而談，這倆要早就等不及了，就想在師父面前顯擺一下呢。

    敖烈先說：“師父，我知道?！?/br>
    豬八戒緊隨其后：“師父，我也知道?！?/br>
    他倆如此積極，高長松退居二線，他往后退一小步，跟鐘離珺肩并肩。

    只見一只小千紙鶴搖搖晃晃飛到鐘離珺指尖，不言不語的人展開千紙鶴，對高長松點點頭。

    大相國寺打過招呼了。

    高長松彎眼睛，二者眼波流轉，眼神傳遞脈脈情義。

    有郎君如此，夫夫何求??！

    這賢內助當的，太稱職了！

    *

    敖烈與豬八戒對視，想用眼神殺死彼此。

    他們在爭奪解說權。

    陳玄奘打破對峙：“八戒，你來說說?！?/br>
    要給差生一點機會。

    豬八戒咧嘴一笑，得意極了：“這簡單，東洲內部雖非鐵板一片，然外敵當前，不得不團結在一起?！?/br>
    “比起被天庭、西天歸化，都寧愿異族相處呢！”

    天庭？西天？

    陳玄奘想：這倆名太耳熟了！

    敖烈不甘示弱地補上：“師父你有所不知，世上修士何其多，神仙卻只有那點兒?！?/br>
    “是修為不夠嗎？非也，而是在封神大戰后，極少有人能冊封神位?！?/br>
    說白了，編制就那么多個，有能力的人卻不少，更何況，在西游的世界中，有神位就意味著修成正果、長生不老，非特殊情況，神仙不會死。

    覬覦長生的神仙不占少數??！

    然而，有向往長生愿意被約束的，就有寄情山水，想在天地間遨游的，就像是佛，有在戰爭期間宣揚逃離現世苦難的，就有深入民間搞群眾運動的。

    敖烈說：“東洲一開始，是一群修佛卻不往西天去，修道卻不愿意當神仙的修士，與妖族大戰后避世的妖怪一同組建的?！?/br>
    “這里的修士同正統，不說天然對立，卻也沒同流合污。至于妖怪，為了種族續存夾著尾巴做人，他們避走東洲，本就是為了延續種族火種，自不會與修士打生打死?！?/br>
    “如此綿延多少代，妖族的子嗣豐盈了，人族也繁衍了?！?/br>
    之后就如此這般、這般如此，形成了南部西部外的第三勢力。

    陳玄奘：“……”

    這么說，他西游游到敵對勢力的地盤上了？

    好在他并不在意這些事，陳玄奘是個有大愛的，心中有百姓，有佛，他只想廣博地學習。

    東洲就大有可學之處嘛！

    陳玄奘沒糾結于東洲與正統的愛恨情仇，他岔開題外話：“四大洲中不還有北俱蘆洲，為何沒提到？”

    怎么就三足鼎立了？

    豬八戒搶話，他不滿風頭讓小白龍出了。

    “北俱蘆洲，那是不毛之地啊?！彼f，“大地被瘴氣籠罩，靈氣稀薄，到處都是魑魅魍魎，人族、妖族，除非是天生天養的，很少能在北俱蘆洲過活?！?/br>
    能在北俱蘆洲走一遭的人太少，絕大多數去后杳無音訊，東洲人對此諱莫如深。

    陳玄奘道：“原來如此?！?/br>
    經過豬八戒跟小白龍的科普，陳玄奘對東勝神洲的歷史與問題有了淺層認識。

    他的好奇心被激發出來，越來越想探究背后的事。

    對此，高長松產生一絲隱憂。

    玄奘法師，不會真西游改東游，來東勝神洲取經了吧……

    *

    另一邊，孫悟空回到闊別五百年的花果山。

    他懸在花果山上方，看那熟悉又陌生的一草一木，心中百感交集。

    終化作一句：“孩兒們！大王我回來了！”

    第233章

    熟悉的呼聲喚醒猴子們的記憶。

    無論是采果子、捋毛發還是嬉戲玩鬧的，不約而同停下手中活計，仰頭望天。

    海青服與虎皮裙經狂風吹拂，獵獵作響。