鐘離珺眼中閃過睿智的光芒，他思考道：“為何不會動?！?/br>
    高長松：？？？

    粘土小人當然不該動了！

    他跟鐘離珺大眼瞪小眼了好一會兒，隨著兩人一問一答，終于整明白了。

    東勝神洲的科技點確實點得不大對，對煉器師來說陶土小人制作起來并不難，將一縷意念搓搓搓搓搓塞進陶土小人的身體中，這樣磨喝樂就能動起來了，還能完成一系列基礎的指令。

    高長松：？不是，按照這個說法，不是能輕輕松松弄個機器人高達嗎？

    結果發現，還真不是那樣，陶土小人首先沒什么攻擊力，也就是跑來跑去干點小雜活，其次，他們智能是很低的，只能干一點事兒。還有個問題是，也不知是否為材料不兼容問題，人的意念是無法附在非陶土之外的材料上的，高長松有理由懷疑，這正應和了女媧用泥土與水造人的傳說。

    總之，科技樹只夠煉器師們煉陶土小人，斬殺妖獸的傀儡，暫時是做不出的。

    高長松心癢得很，最后買了十個磨喝樂，陶土小人扒在布兜邊上，探頭探腦的，似乎在看街道上的景致。

    賣給他的煉器師笑瞇瞇的，會動的磨喝樂也不便宜，他一邊數靈石一邊叮囑高長松道：“哎呀，這群小東西是要靈石驅動的，他們吞的靈石有點多?！?/br>
    高長松聽他解釋，大概懂了，靈石就是磨喝樂的電池，沒電的話粘土人會進入待機狀態，直到下一次充滿“電”。

    高長松：哎，但這可是會動的粘土小人唉，誰不喜歡呢？！

    他還特意問了下煉器師：“磨喝樂能定制嗎？”

    “定制？”

    高長松：“就是重畫磨喝樂的臉……”

    這名煉器師在這方面沒什么堅持，他很隨意的：“可以啊?！?/br>
    一時間高長松腦海中閃過無數二次元二頭身臉，哎，怎么辦他真的好心動。

    ……

    逛完街后他就迫不及待回去研究磨喝樂小人了，這些小人究竟能做什么工作呢？

    按照煉器師的介紹，他這兒出產的磨喝樂可比相里門的強多了。說著說著，還露出了不屑的笑容道：“那群人，連個磨喝樂都做不好，還當什么煉器師?！?/br>
    這道題高長松是學過的，東勝神洲以煉器為重的門派并不少，大多卻是小打小鬧，站在食物鏈頂端的只有兩派，一是相里門，二是鄧陵派。

    他們跟民間活躍的魯班門又不同了。戰國時期，墨家三分，一為秦墨的相里氏，二則為楚墨的鄧陵氏，第三是齊墨的相夫氏。

    這三家的主張也各不相同，秦墨不用說，秦國人本來就務實，門下子弟重視科技研究，在當時他們認為秦國的制度是跟墨家思想最切合的，他們愿意幫助秦國進行統一戰爭。

    齊墨比較悲催，他們當年的主張比較浪漫主義，“想”的成分大于“做”。齊墨信奉的是兼愛非攻那一套，反對發動戰爭，他們在各國間講學，試圖發揚學派，說服那些好戰的君王，當然咯，在當時的時代背景下，這肯定是不行的，要不然孔子也不可能周游列國卻無君王真遵循他的主張了。

    那么楚墨，也很有楚國人的氣質，他們門派的游俠很多，他們以俠客的身份在各國間游走，幫助百姓，反對非正義戰爭，是很講義氣的墨門子弟。

    現在的相里門與鄧陵派就繼承了老祖宗的氣質，相里門的人比較沉默寡言，也不大會做生意，且煉器的模樣都會很粗獷，用起來卻很不錯，他們很講究實用性。

    假設劍修將自己的老婆給了相里門人，等拿回來的時候，他的劍說不定就能噴火噴水，甚至加載阿姆斯特朗的回旋炮了，作為代價，劍一定會變重變沉變得不修邊幅吧。

    而鄧陵派，他們就不同了，鍛劍的時候講究輕靈、優雅、鋒利，其實，他們的創造力說不定是不如相里門人的，但起碼保證他們做來的東西漂亮，用起來也不錯。

    這兩派勢同水火，門徒要是碰見了，少不得要打一場，平時煉器也經常拉踩，據說只要是看見了相里門人開的店，對面店鋪的主人定然是鄧陵門人。

    巴俠還提醒了一下高長松：“一般劍修，都是不敢在他們兩家間反復橫跳的?！碑吘顾麄儎萃?，老婆還是要交給信賴的朋友。

    高長松謹慎問道：“交給鄧陵的人比較多吧?！?/br>
    巴俠點頭肯定道：“但也不是沒有給相里門的，聽說他們造重劍有一手?！彼a充道，“而且劍修中性格古怪的也不是沒有……”

    哎，這就是蘿卜青菜各有所愛吧。

    其實，在普通人中，還是相里門比較有市場，時常有人抨擊鄧陵，說他們煉器華而不實，相里的話，會造不少民生類的法器。

    這兩年他們都沉迷造機器人，但爭斗仍未停止。

    *

    磨喝樂小人得到了靈寶派人的一致喜愛，巴俠“喂喂，他們很耗靈石啊”的吐槽聲淹沒在眾人的驚呼中，沒有人不會覺得活靈活現的粘土小人不可愛吧？

    但是，要讓這些粘土小人做什么呢？

    高長松回憶起鄧陵楚生的說法：“大部分的活他們都能做，但記住別為難磨喝樂，粘土身體略有些脆?！?/br>
    這個脆是跟尋常人族對比的。

    經過高長松的深思熟慮，他對磨喝樂們下了第一個指令：“去幫驩頭梳毛?！彼滦茇埛碜饽ズ葮?，也擔心烏云控制不住貓咪的本能，一爪子拍散他們，仔細一想還是好大鵝驩頭那更安全。

    驩頭對磨喝樂也是很好奇的，一直伸著不存在的脖子望這群小人，等小粘土人們拿著迷你小刷子一個接一個在驩頭身上艱難攀登時，這好大鵝緊張得呆住了，像一尊企鵝雕像。

    高長松忍笑，看小粘土人雄赳赳氣昂昂地拽著他的絨毛攀登，最后有兩名小人登頂驩頭腦門，開始拿刷子刷刷刷刷刷。

    驩頭更緊張了，一動不動的，生怕自己扭脖子，那小人就會失足摔下來！

    好在高空作業沒多久，他就顫巍巍地躺下來了，一是刷毛刷得太舒服，他就要攤成一灘鵝餅了，還有這樣方便小粘土人工作，就不用高空作業了。

    通過這一番嘗試，高長松意識到這群小人完成工作的能力是很強的，只可惜他們長得都太小了，沒辦法做重體力活。

    他以資本家的眼神看粘土人。

    ‘或許，他能在精細工作中引入磨喝樂……’

    這樣想著，卻看見工作的小人們人性化地打了個哈欠。

    然后！然后他們都睡著了！

    高長松表情裂了：不是吧，耗電也太太太太太快了吧？！

    第102章

    不信邪的高長松給磨喝樂充電。

    他一共買了十個磨喝樂，因此高長松拿出了十塊靈石。十塊靈石是什么意思呢，以往，三塊靈石就夠一戶人家活過一個月了，這十塊靈石是一名長工三個月的工錢。

    對普通人家來說，這是一筆很不小的數目。

    磨喝樂充電很簡單，只要把粘土小人放在靈石上就行了，高長松感覺著就像是充電寶。

    磨喝樂們很人性化地伸懶腰，那靈石rou眼可見黯淡下來，高長松滿懷期待地看著他們，并讓磨喝樂先做一套廣播體cao。

    由他親自帶領。

    做完這套廣播體cao后，高長松開始指揮他們幫忙做飯，其實也就是切切菜之類的工作，中途勉強讓磨喝樂給熊貓喂了奶，當然是在高長松的監督下，他發現磨喝樂的工作能力還是很強的，并不會被翻身的熊貓幼崽壓倒。

    夜晚來臨時，磨喝樂陪著小道童玩耍，他們載歌載舞，好像在演出戲劇，這讓高長松又起了做三頭身二次元玩偶，讓他們演舞臺劇的心思。

    然后……

    高長松看著東倒西歪的磨喝樂，整個人都不好了。

    沒了！又沒了！

    一塊靈石只能支撐一天嗎？！

    巴俠看著狂亂的高長松表示：“所以我說他們很耗靈石的?！?/br>
    尋常人家根本養不起??！

    ……

    或許是磨喝樂太吸引人了，高長松還是很希望他們能長時間活動的，但又要馬兒好又要馬兒不吃草的他并不想耗那么多靈石，不死心的他決定再去鄧陵人楚生那兒去問。

    巴俠不忍看他如此瘋魔，便說：“何必如此，這不過是七夕前的小玩意兒罷了，不值得你如此費心思，他們也干不了活啊?！?/br>
    他并不是很理解高長松的執念。

    高長松并不打算解釋，然而，還沒等他找到鄧陵人，就被魃宥“綁架”走了。

    也不是綁，是光明正大請他的，高長松都不知道是魃宥自帶定位儀，還是他的耳目遍布大安城各個角落，高長松甚至不知他是從哪鉆出來的。

    高長松已經能屏蔽魃宥沖天的尸氣了，可大安城中的百姓卻不能，在他們眼中，這位大佬深居簡出，是很難碰見人的，偶爾碰見了，難免戰戰兢兢。

    哪怕是站在鋪席后做買賣的娘子、郎君，都后退了好幾步，自發隔離出“真空帶”。

    大安城的街道比朱雀大街窄，但也有三十米，魃宥身邊的空隙還挺明顯，高長松見不少人用眼角的余光打量自己，趕忙問：“前輩有何事？”

    還能有何事，他既欠著魃宥的故事，也沒去看新編的歌舞戲，好在這都不是無償的買賣，高長松出場后能掙得大把的靈石。

    他也有心靠此打出名氣，便把磨喝樂的事情放上一放。魃宥帶給高長松一則消息，他眉眼含笑道：“那倩女幽魂的故事，我等欲在七夕首演?！?/br>
    高長松聞言震驚，這得上哪演？而魃宥的回答也干脆，他說：“左右不過搭做臺子，聚一堆人看罷了，哪有什么難的?！?/br>
    雖說大安城的娛樂業較為發達，但還沒出現專營的娛樂場所——勾欄瓦肆，眼下常見的是找塊地兒支棱傘便開始耍雜技，或者搭個草臺班子。

    高長松想想，這也不錯，可咱從盈利的角度來說，那不就是慈善生意，他們這群興趣使然的精怪、修士都沒準備掙錢呢。

    思及此，他難免不想起寫在高中歷史課本中的“瓦子”，當年學到宋代這一章，只說經濟發達，城市化進程快，隨處可見勾欄瓦子，想來這在宋史占半邊天的娛樂場所，是很有出現必要的。

    那瓦子到底是什么樣的呢？

    首先，他是一種宋代大興的娛樂兼商業場所，取易聚易散之意，無論是說唱雜耍，還是舞刀弄劍，都能在瓦子中看到。

    再說瓦子的模樣，跟現在的演唱會場地有的一拼，中間是一座戲臺，觀眾席則呈現扇形，繞戲臺排列，確保觀眾無論坐在哪，都能看見臺上的景致，若說有什么問題，那就是可能犄角旮旯的地方太偏，看不見全貌。

    那宋代是沒有宵禁的，因此瓦子往往跟酒肆、茶坊一樣通宵達旦地營業。

    高長松覺著，通宵達旦營業在大安城還是有誘惑力的，這里雖然跟唐代學了宵禁制度，但執行起來三天打魚、兩天曬網，可能自由散漫的精怪們就不大習慣聽從政府的，更別說田鼠精之類的，人家的天性就是早晨睡，晚上爬起來活動，此時你還搞個宵禁，那他不就一天二十四小時都要窩在家里了嗎？

    考慮到以上幾點，在不想著宵禁的晚上，大安城是有點熱鬧的，夜貓子的煉器師修士常在街上狂奔，跟中舉的范進似的，一邊跑還一邊高呼“做出來了！我做出來了！”

    而在白天拼死拼活打工或睡覺的貓頭鷹與田鼠，則很有可能去喝上一杯，當然咯，由于他們的屬性天然克制，要注意離得遠些，要是真發生流血事件，反倒不美，因此貓頭鷹去貓頭鷹的酒肆，田鼠去田鼠的茶坊。

    而且，最近各大茶坊都在聘請說書人，從中不難發現，大安城的百姓勞動任務都不繁重，是有余裕休息、并喝上一杯的。

    那瓦子的出現，不就順理成章了嗎？

    想到這，高長松當然要跟魃宥談談自己拾起的古人牙慧，只聽他說：“要不我們也來建一座瓦子吧?！?/br>
    當下的人都沒有聽說過“瓦子”這兩個字，魃宥的臉上都寫滿了迷惑，高長松給他從頭到尾講了一遍。

    魃宥不愧是擁有一條書街的人，對經營還是有點敏感度的，特別是高長松口中那“憑票進門”在他看來，真是切合時代的天大的好主意。

    為什么說切合時代，當然是因為現在人兜里有錢，晚上也是夜貓子，比起漫無目的地在街上晃蕩，肯定更愿意聽戲??！

    魃宥聽高長松講后，就開始碎碎念，他算了一筆賬，假設說他私人建設這樣一座瓦子，大概能憑門票賣多少錢，藝人的話這年頭也不是很貴，尤其是雜耍之類的，長期請上門表演價格還會低……旁邊再開些酒肆、茶館，再輔以瓜果點心叫賣……

    魃宥虎軀一震，能掙錢！肯定能掙錢，你看現在街上的人就知道了。

    別的不說，以他對不少精怪族群的了解，有這樣一棟建筑物，他們還能不天天泡在里頭？要知道，不少精怪修行是很懶惰的，反正他們天生就有些本事，不需要像人族一樣拼死拼活吸收月光。