對愚人而言堅持難，但對智者而言、放棄更難。

    完顏婁室縱橫天下，赫赫名聲，你讓他突然放棄曾有的一切，著實難上加難。

    完顏婁室卻有坦然之色。

    天涯輕嘆一聲，“很好。有你相助，我的計劃會多分把握?！?/br>
    完顏婁室反倒忐忑道，“不才雖有心追隨高人明行，可畢竟才疏學淺……只怕當不起閣下的重托?！?/br>
    他不是妄自菲薄的人，可經過這番交談，早知道在此間，他的領悟之力甚至還在完顏希尹之下。

    若非天涯明言，他完顏婁室做夢都想不到世界玄奇如此，若非沈約肯公開所思所想，他完顏婁室同樣不知世界玄奇的因果，只會將其當作神跡膜拜或者當作迷信嗤之以鼻。

    就和當年須菩提在釋迦面前涕淚坦言般——我等有佛主指點，方明世界并非蠅營狗茍、豬豬rourou，可后人聽到這些不信怎么辦？

    須菩提慈悲在懷，自己領悟還擔心后人的愚癡，不像法國皇帝般——老子隨心所欲，管你們是死是活。

    很多境界，需修方達，但若盡力修行，卻因天資不夠無法窺見道之真相，著實也是痛苦之事，這時候，有人指點本是莫大的福氣。

    完顏婁室先狂后慢，再轉反省、清明，悟理，最終決定走上修行之路，已是智慧顯露。

    理有頓悟，事需漸除。

    很多時候，你可以霍然想通一個道理，可要做到心、理合一，仍需漫長的過程。

    完顏婁室亦醒，可正因為清醒，他才明白自己的份量，孫思邈所為實乃世人從未有過的創舉，他雖愿意參與其中，但不認為自己能有太多的幫助。

    天涯輕聲道，“你輕看自身了。豈不聞釋迦明言，人人皆有佛性，當你佛性顯露，就如不朽金剛，成為迷途中的指路明燈。明燈看似微不足道，卻足可指引太多人走向明途?！?/br>
    完顏婁室微笑道，“若真如此，不才倒是萬死不辭?！?/br>
    天涯緩聲再道，“因為本源世界裴茗翠的覺，實驗終于正式開始。早在這之前，孫思邈通過昆侖，測算出三十六個最佳融合地點，天子基就是其中之一?！?/br>
    沈約沉吟道，“孫思邈如何能確定此事？”他突然想到初至這個空間時，看到過末世人對世界曾經進行過網格分析。

    天涯緩聲道，“世間任何生長收藏，均需能量支撐。世人是以尋找世上的各種能源，進而產生了科技?！?/br>
    沈約點頭道，“不錯，從木材到煤炭，從煤炭到石油，再到天然氣、風能、潮汐和核動力……直到核動力后，世人才發現微觀世界中蘊藏著不可思議的力量?！?/br>
    若對古人說，一顆核彈不但能毀滅一個城市，甚至讓千里生物滅絕變異，古人自然難信，可事實是，對今人而言，這反倒是再正常不過的事情。

    沈約敘說這些，卻感覺孫思邈運用之力絕非這些。

    事實上，眾妙之門雖然看起來是一道門，可它始終生生不息的運作，運作之力從何而來？這本來就是科學家難以想象的事情。

    天涯明白沈約的困惑，凝聲道，“世人雖勉強窺探到真正不可思議之力，卻始終不知真正的宇宙之力在于磁?！?/br>
    沈約沉吟道，“世人知道磁力?！?/br>
    天涯輕聲道，“世人只知道將某種物體的內部排序，會產生和地球的呼應的磁力，卻不知道另外一種異變磁?！?/br>
    沈約詫異道，“異變……磁？”

    磁本有序，異變代表不穩定，如何會產生世人認知的磁力？

    “或者我們可以稱之為量子磁?！?/br>
    天涯解釋道，“你應該知道，當量子被科技觀測的時候，會塌陷成穩定態，這和游戲中的地圖顯示很相像?！?/br>
    眾人聽的一頭霧水。

    沈約卻是緩緩點頭，他對這個概念絕不陌生——在虛擬游戲中，地圖并非一次加載，因為那會極大的消耗內存。在計算機資源匱乏時，一個優秀的程序總是能精準的計算內存使用，是以在設計中，只有游戲人新到一個地圖，程序才會將新地圖加載，同時將曾經占用的內存釋放出來。

    如果用點簡單的形容，那就是哪怕有再多的美食，一個人也需要胃部消化才能接著吃，不停的吃，人被撐死也是大有可能。

    當然了，到了現代，一些程序的開發唯恐資源浪費不夠，盡力撐爆內存，目的是為了迷惑世人多換手機，拉升消費力，此中行為和欲望有關，和程序設計的本意已經南轅北轍。

    人如此，程序如此，磁力如此。

    沈約想到最關鍵的問題，“整個世界因為人類的觀察而坍塌凝固……”

    這絕對是個創見，天涯卻淡然道，“心性空，世間有，有乃空成，空中妙有，這是釋迦早就說過的真相?！?/br>
    沈約當然知曉這些，凝重道，“修行者深明此理，這才以假修真，道家……”

    不等他說出，水輕夢已道，“道家煉精化氣、煉氣化神、煉神還虛、煉虛合道就是逆轉空中固有，將有轉為虛無?！?/br>
    沈約點頭道，“釋家同樣此理，用止修法門以意生身，回轉五大，近心性而終?！?/br>
    二人互望一眼，同時道，“人同此理，空間亦是此理?！?/br>
    水輕夢隨即道，“但人有神識，空間神識何在？”

    二人均在證道中，所思所想卻非天馬行空，若論邏輯縝密，著實絲絲入扣。

    假修行者，以空遮愚，萬事不決，推之玄奇空無，可真正修行圓滿者，卻定要將一切問題想得清楚明白。

    萬事一覽無遺，再無疑問，方無無漏。無漏之境，才是圓滿大成！

    水輕夢有疑，沈約同樣會疑，可心芒照耀，沈約先吁了一口氣，“空間之神識就在量子磁！那是一種近心性的磁力，只有在心性的照耀下，才不會坍塌成形，而是回轉到本源之態！”

    第2128節 逆流

    沈約大徹大悟。

    世人通常將“大徹大悟”用于成仙成佛，卻不知道仙佛之后究竟如何？

    這就和很多愛情小說只寫“琴棋書畫詩酒花”的浪漫，卻難寫“柴米油鹽醬醋茶”的瑣屑般，在世人眼中，瑣屑是和愛情無關的，卻不知道能夠相敬如賓的愛情，從來都是領悟了瑣屑的破解之道，這才能白頭偕老。

    愛情如此，仙佛同樣如此。

    世人知道荷爾蒙下的愛情表現，卻不知道少了荷爾蒙后愛情的模樣；世人知道仙佛的神通，同樣不知道仙佛之后過著什么生活。

    因此世人始終對愛情有誤解，要愛情保鮮，拼命希望愛情維系在荷爾蒙激發的狀態，卻不知道這對男女而言都是個苛求，男女的荷爾蒙不過十數年的旺盛，如何能長盛不衰？如何能同步共頻？久而久之，荷爾蒙不在，期待卻在，愛就會變質。

    因此世人認為仙佛同樣難離打打殺殺，貪欲愛恨，是以將神仙或描寫成貪婪強占的惡鬼、或是蠻橫亂殺的王霸，或是風流成性的lsp。

    但這一切都是大錯特錯。

    沈約聽天涯所言時，感喟中卻不離領悟。

    不等喂食的人，總會主動尋找食物，要“覺”之人，當然不能放棄自主的思考和行動。

    沈約無時不刻不在“覺”。

    佛是覺意，“覺”卻非世俗眼中的那種佛。

    因為“覺”，沈約才了解孫思邈。他未見過孫思邈，但他已了解孫思邈，這聽起來簡直癡人說夢，實則不然。

    一切圣賢皆以無為法而有差別。

    此中真意就是想要“覺”，必定無為，是以“圣賢皆以無為法”，但這無為的法門卻是有所差別，有的根本不理紅塵，有的是與世無爭，有的積極入世救世，功成身退……

    老子最終雖是出世，但他并不反對入世，從他論述中多次提及“功成”，可知他對修行者參與世事并不反對。

    但一如侯門深似海，一入紅塵歲月催……

    進入局中如何無為？很多人想不明白，只認為無為只是任人魚rou，從而懷疑這個理論。但孫思邈不正是有為又無為？

    關鍵之道為不貪。

    貪則成贅，帶著累贅想“如來”之退，那就是千難萬難。但很多人不但貪，又試圖將成就的一切變成自身的功勞，就會變成癡，因為癡迷爭功而斗，又成嗔毒。

    因此很多人入世前初心本是良好，卻終究弄個貪嗔癡諸毒匯聚的結局，最終難免落個六道下墜的下場。

    清升濁降，普世之理。

    可世人呢？無不追逐著渾濁，卻想著白日飛升，豈不是癡心妄想、南轅北轍？

    你想退，卻無法再退，反倒喪失證悟之機。

    老子看清楚這點，這才明告世人——功成事遂，百姓皆謂我自然。

    雕像當然不是自然生出的。

    因此當看到有人要為自己建立雕像的時候，就知道他不是想退，他是想占有的更多。

    百姓謂之自然，定是自然而然宣揚，而不是強迫民意。

    心性超脫三界之外，入無色界成陰陽、明點，再墜色界成五行、四大，等帶著無明進入人身后，因過往諸世的行、識、名、色影響，產生六入。

    何為六入？就是色聲香味觸法，亦為六塵。

    常人只知六根生六塵，卻不知先天之伊始，卻是六塵生六根，六根有，觸、受出，人因觸、受、行，識成五蘊，再生愛、取、有三種行識差別，最終歷經生、老死結束一生，繼續在六道中輪轉不休。

    此為十二因緣！

    十二因緣為一閉環，對應六道輪轉。

    因此早在數千年前，釋迦就將生而為人、生靈轉生的過程說的清清楚楚，但直到沈約的年代，所謂的醫學不過在在十二因緣的觸（身體）、受（精神）之上徘徊，對身體和精神協調研究，都不過是管中窺豹，少有將精神問題劃入疾病研究。偶有旁因參與，現代醫學更是嗔目結舌，以其昏昏，將不明之事推之迷信、不科學，實在讓人感慨千萬。

    沈約早就超脫。

    他自幼傳承經典思想，對人之形成清清楚楚，就因為清清楚楚，才真正明白證悟之法。

    順昌逆仙！

    順天者昌，世人并不陌生。植物應天時而長，世間生靈應節氣而壽。但逆仙卻被太多人誤解，只以為其中的“逆”為忤逆、叛逆、飛揚跋扈，卻不知此中之“逆”不過是次序之反。

    先天六塵生六根，后天六根起六塵。

    老子所謂的“歸根復命”就是逆，一個植物從參天大樹變成一顆種子為逆，人從五蘊跳脫而出同樣為逆。

    真正的逆，如逆流尋源頭，吹沙始得金！

    源頭、黃金都是本來就在，修行之法就是尋此根的法門。

    沈約一直在尋根，但他實在沒有想到過，空間亦有根！

    可聽天涯所言，見孫思邈之行，再和水輕夢參悟，他霍然而解，“創世鏡所成空間是因人的意識坍塌而生！”

    在他敘說前，他的所思所想如汪洋大海般磅礴而出，涌到眾人面前。

    完顏希尹三人不由盤坐而觀，方能接受這般排山倒海的意識灌輸，同時全力記憶。他們深知自己不能立即頓悟，只盼記憶這些思想，等有朝一日再全盤消化。

    想當年，釋迦弟子亦是如此。

    身毒本無文字。

    達摩的“不立文字、教外別傳”并非獨創，實際上，身毒古時傳法都不是文字傳承，而是求心心相印。

    文字是低等交流的方式。