哪怕再是修行高明之人，終究會有傷感，因為高明的修行者，慈為基，悲為愿。無慈而悲，如杜鵑啼的血、鱷魚的眼淚，終究不過是生理本能。無悲之慈，如敗兒的母“慈”，衛道之邪，徒增癡迷傲慢之心。

    “我認為……蕭布衣應該完成裴茗翠的心愿?！彼p夢終道，“他們的計劃，本來不就是為了完成世人心中最美好、最渴望的心愿？”

    是心愿，不是欲望！

    很多人將欲望、心愿混為一談，心愿之愿，仍是心之原點，欲望之欲，卻是谷物之欠。

    欠谷自然想添，這倒無可厚非，可不知節制的充滿，最終飽的飽死，餓的餓死，無非是害己害人。

    很多人寧愿撐死，也不愿意餓死，卻不知道除了撐死和餓死外，他還有第三種選擇的。

    聶山等人點頭，完顏希尹更是道，“我想若是沈先生在場，肯定會助裴茗翠一臂之力?！?/br>
    完顏希尹真正懂得沈約。

    沈約素來授之以漁，雪中送炭。他看似對別人的請求并不熱心，卻會始終幫人完成他們真正想做的事情。

    沈約不是機器貓，不是阿拉丁神燈，他更像日月之明，帶動碧海潮生。

    天涯輕聲道，“因此蕭布衣決定提前做實驗。李靖雖然感覺仍舊準備不足，可并沒有攔阻?！?/br>
    有些事情，明知不成，可有心人，終究還是希望有成。

    人是有希望才算活著，不然怎么說哀大莫過于心死？為物質活著的，和豬狗有什么區別？

    “于是……裴茗翠成為第一個實驗對象?！?/br>
    天涯緩聲道，“在本源世界的孫思邈，早提前找到了實驗體的對應本體。他找到初唐抑郁近終的裴茗翠，說了一個故事。這個故事，當然就是這個世界的真相?！?/br>
    眾人略有緊張。

    他們真正的明白了一切，才會知道問題所在——如果有一天，在你臨終前，有一人突然到了你的面前，對你說，你的世界并不是真實的，還有另外的一個你，等待和你合一，只要你同意，你們就有合一面對真實世界的希望，那你愿意嗎？

    相信很多人會說自己愿意的，因為本是糟糕的人生有了希望，為何不嘗試一下呢？

    再嘗試，又能糟糕到哪里去？

    但如果將這個條件的“一個你”換做是心性呢？

    如果你的心性一直等著你？希望你努力下，真正的見到它，你是否愿意呢？

    恐怕有太多人認為這實在荒謬不羈。

    但這有什么區別？

    為什么同樣是向著好的方向扭轉，有些人始終拒絕心性的召喚？

    清者向清，濁者迷途，你如何期望糊涂一輩子、活在泥濘中的人，在臨終能幡然醒悟，洗刷自己的污濁，大徹大悟的立地成佛？

    因此放下屠刀、立地成佛更像是個美好的愿望，而絕不是真正的明途。

    本源世界的裴茗翠是否清醒？

    沒人知曉。

    復制世界的裴茗翠縱橫捭闔，那是因為有個李玄霸的輝映，李玄霸的死，激發了裴茗翠的潛能，裴茗翠所有的作為、本來是想完成李玄霸的未竟之愿！

    這種愛，讓裴茗翠截然不同。

    但在本源世界，李玄霸早就死了，裴茗翠又為誰鐘情？為誰抑郁而終？

    第2126節 夢醒時分

    不同的節點，本有不同的人生。

    在一個世界叱咤風云的你，在另外一個世界，或許可以同樣威風，因為天生的能力領悟，的確讓你可以達到某種常人不能及的境界。

    但渾渾噩噩的你，到了另外一個世界，渾渾噩噩的可能性不會削弱的。

    你沒有付諸行動，如何能指望蒙塵的菩提鏡自動變得干干凈凈？

    復制世界的裴茗翠是個奇女子，本源世界的裴茗翠或許不如，可若論聰慧，二人本一體雙生。

    成就或有差別，但智慧不會相差太多。

    但金鱗雖非池中物，一遇風云才為龍，有智慧，還需真正的際遇才能傲嘯天下。

    復制世界的裴茗翠浴火重生是因為李玄霸的假死，本源世界的裴茗翠抑郁惆悵，卻是因為李玄霸真的死了。

    這般細微的差別，就造就了不同的裴茗翠。

    在復制世界，裴矩興風作浪，在本源世界，裴矩為隋之佞臣、唐之諍臣。裴矩沒有變，變化的是環境，無論哪個裴矩，其實都和變色龍仿佛，是會根據局面決定自身的作為。

    本源世界的裴矩規矩終生，那裴茗翠呢？她仍舊牽情早逝的李玄霸，度過了寂寞的一生嗎？

    眾人想到此中差別，不由感慨中靜待天涯的結論，天涯卻道，“本源世界的裴茗翠居然笑了，她對孫思邈說，她一直在做一個夢，在夢中的她，愛了一個人，為那人努力一生，最終卻發現那人……根本不愛她?！?/br>
    聶山失聲道，“本源世界的裴茗翠，夢到了復制世界的人生？”

    天涯承認道，“正是如此?！?/br>
    沈約微有皺眉。

    夢的解析千奇百怪，但根本無非是人的神經元在身體影響削弱后產生了不同的應激反應。如果用簡單話來譬喻，就如一個人在地球上是醒，那在失重下就可能有種夢的感覺。

    不過人體的五蘊牢牢掌控人體對外界的感知，哪怕夢境也不例外，你日常的習慣到了夢中，仍舊會保持，只有極少數的人才會另辟蹊徑，在夢中偶爾沖破五蘊的遮掩，看到另外不同的世界。

    裴茗翠的情況看起來就是那些少數人的情況！

    “孫思邈只是默然……”

    天涯感慨道，“他憐憫世人之苦，尊重世人的選擇，因此他只是說出故事、進展，但抉擇終究在本源世界裴茗翠的身上?！?/br>
    眾人不由向沈約看了眼。

    大道之頂，殊途同歸。

    無論如何看，孫思邈和沈約都是截然不同的人，也有著完全不同的人生，但證悟的他們，又不約而同的選擇了平等。

    平等的對待所有人，不因自己能力超群對旁人掌控驅使，而是耐心等待對方做出真心的選擇。

    這不才應是高尚人類的行為？

    天涯繼續道，“然后本源世界的裴茗翠問道——原來這一切不是夢，而是真正發生過的事情？”

    眾人默然，這實在是難以回答的問題。

    他們本來對真正發生的事情確信不疑，如今卻有了困惑。

    是經歷過的事情才叫真正發生？還是記憶中的事情才叫真正發生？

    經歷過的如同噩夢，記憶中的歷歷清明……

    以你的軀體，卻以旁人的意志完成的事情，能叫真正發生的事情？

    如果這般定義，那你就發現，這世上根本沒有真正發生的事情！

    為何？

    如今的你，不就是在以你的身軀，完成旁人的意志？

    天涯終道，“孫思邈回答了裴茗翠：‘我們總是追逐著清醒，卻又沉迷于幻境，這是世人的悲哀所在?！?/br>
    水輕夢贊道，“說的好！孫思邈的意思應該是——無論哪個世界是真實的，可最真實的應該我們當下一刻的決定?！?/br>
    完顏希尹贊道，“正是如此?！?/br>
    修行最重當下。

    可無數加入此行的癡男怨女卻在做夢幻想著那不著調的神通。

    當下，才是你真正能把握的事情。

    你想清醒，就要當下立醒，指望定個計劃后再清醒，就和定下“財源滾滾”的計劃，素來只能實現“圓滾滾”的結局般。

    孫思邈在提醒裴茗翠——你是想完成清醒的意愿，還是想沉迷于夢境的神傷中，這點至關重要。

    天涯輕嘆道，“本源世界的裴茗翠究竟是個睿智女子，回應道——她本來想和復制世界的裴茗翠合一，詢問那個李玄霸是否愛過她，可經孫思邈這么一說，又感覺實在沒有必要。愛過能如何？不愛又如何？一切終究過去了，她也要死了，臨死還在執著這些事情，希望個欺騙的答案讓自己欣慰的死去，不是異常的荒謬可笑？”

    眾人內心微沉，暗想裴茗翠這么說，顯然是不愿意合一了，那復制世界的裴茗翠終究會以失望收場？

    聶山嘆息道，“孫思邈這是弄巧成拙了嗎？”

    沈約搖頭道，“我認為孫思邈做的再正確不過?！?/br>
    聶山很有不解，恭敬道，“請先生指點?！?/br>
    沈約微有感慨道，“世人為了某個目標，總喜歡將很多不情愿的人強行捏合在一起，美其名曰為團結，卻忽略了不團結本是因為有諸多原因。強自捏合，外力一去，仍舊土崩瓦解?！?/br>
    水輕夢接道，“孫思邈計劃的內容以人之合一帶動空間合一，他若是騙了裴茗翠，裴茗翠不滿之下，自然會對計劃產生障礙，如此一來，結局注定失敗，他哪怕說服裴茗翠參與計劃又有何用？”

    聶山細想，感慨道，“果真如此?？墒恰闭f著時搖搖頭，顯然感覺這是無解的問題。

    天涯聲音中帶著振奮之意，“很好，你們完全明白了孫思邈的意思，幸好裴茗翠也能悟得，她對孫思邈說——很好，謝謝終有一個人，在她生命盡頭的時候，還能待她以誠。她因癡心一夢，抑郁此生，實在是蠢人所為，而如今，癡夢應醒，她決定加入孫思邈的計劃?！?/br>
    微有凝頓，天涯一字字道，“不止為了孫思邈的誠，還因為她自心的醒！”

    眾人輕吁一口氣，暗嘆這女子果然非同尋常！

    無數男女寧愿欺騙自己終生相信一個幻想出來的夢，卻不肯去認清自己真正的心。

    此為癡。

    裴茗翠曾癡，但她已醒！

    第2127節 空間的神識

    一念煩惱、一念菩提。

    人生如何選擇，多在一念之間。

    眾人聽到本源世界的裴茗翠選擇參與計劃，振奮中不由欽佩孫思邈所為——不強迫，耐心等待，而因為孫思邈的行為，影響到了天涯，讓天涯也選擇這種行為。

    高山仰止，景行行止，雖不能至，然心向往之。

    完顏婁室少有服人，只因覺得天下難有讓他欽佩之人，此刻卻道，“無論孫思邈計劃成功與否，我們總算看到了人生真正的光明路，今日今刻，完顏婁室愿意追隨此志，絕無反悔?！?/br>
    一言出，眾人多有意外之意。