第486章
倒不是避而不談。 感慨兩句,笑了笑,榮贊教授繼續說道。 “那人不吃rou,餓死了,眾生何如呢?!” “食物鏈,本身就是自然規則,佛為覺悟,但覺悟不是打破自然循環,而是保護自然循環?!?/br> “可食rou,因為這是自然選擇與自然規律?!?/br> “但不可無意義的胡亂宰殺,更不可浪費,像是大批砍伐用不完的樹林,宰殺吃不完的牲畜,那么我問你,這是不是也就破壞了自然循環呢?” “而殺生……” 榮贊教授笑了。 “佛是眾生,是人,羅漢尚有怒目圓睜之時,眾生平等,眾生皆苦,但這不是一個眾生傷害另一個眾生的理由?!?/br> “生命的價值無法做公式,每個人都是獨特的,這也是寫在法律里的?!?/br> “在現代,若有外敵敢侵犯,傷害我國的眾生,那么我佛的慈悲,就是東風?!?/br> “而面對為惡者,我國是有一套完整的刑法,佛是覺悟者,但也是人,人,那你得講法律,真正的我佛,既已覺悟,自然會懂得守法?!?/br> 臥槽! 好一個遵紀守法,慈悲渡人的我佛。 李少杰直呼內行。 雖然這些話乍聽起來有點怪,但還真tm是那么回事??! “世界不是非黑即白的,哲學思想更不是盲從的,佛是導師,為的是讓你們從哲學中,學會樹立自己的思考方式與健康向善的思想觀念,讓這個世界變得更美好?!?/br> 榮贊呵呵一笑。 “佛學是為了讓人向善,但你要知道,古代的人,思維可沒有你這么有辯證性,所以,為了勸人向善,自然會發展出這些非黑即白的論點?!?/br> 李少杰點了點頭。 似乎想起了以前的一個故事。 一名暴君,在殺人和吃rou之間,讓一個高僧做出選擇。 高僧慨然食rou。 這并不是“吃不吃rou”的問題。 而是“善”的問題。 修佛未必出家。 不是要拋妻棄子的出家,六根清凈的避世。 而是要正直,向善。 入世,予世界,予眾生以溫柔。 拋妻棄子的行為顯然并不是一種正直與向善。 慈悲,憐憫眾生苦,卻并不會圣母。 “活著很難,但活著,很幸運?!?/br> “佛學,是為了讓善與美充斥世界,讓人們活著更幸福?!?/br> 李少杰一絲不茍的聽著榮贊教授的話。 但總有一種奇怪的感覺。 就仿佛……自己快要被度化了一般。 “佛并不虛無縹緲,佛即是內心的真善美,內心的覺悟?!?/br> 來到窗前,看著鬧市中的人群,李少杰總覺得,榮贊教授的后背都快發出佛光了。 “超脫,成佛,難?” “入世更難!” 鬧市中,人們熙熙攘攘。 rou老板,菜農,殺魚匠,彼此之間吆喝聲音四起。 這里的城區……屬于老城區,并不如何現代化,并不如何富裕。 榮贊教授的房子,也只是六十平的老房子,住了幾十年。 但這里,雖然少了一點科技感,卻多了一絲人情味。 “來!你……過來看??!” 榮贊教授笑呵呵的招呼著李少杰。 第230章 為勞苦眾生讀書,即為佛! 來到窗邊。 看著熙熙攘攘的人群,李少杰似乎明白了點什么。 哲學并非是高高在上的,而是滲入到日常生活中的。 榮贊教授的意思,李少杰一瞬間就懂了。 這是在用現實來教導自己。 “看到那個五金店的搬運工了嗎?” 順著榮贊教授的目光看去,李少杰看到了一個看起來五十多歲的中年人。 光著上身,有些油膩,即使是從三樓往下看,都可以看到臉上身上那黑色的污漬。 此時的搬運工,正在卸貨,貨物看上去就非常的沉重。 “他沒有月薪,卸多少貨,賺多少錢?!?/br> 榮贊教授看了看李少杰,問道。 “就他卸這一車貨,你猜猜……花多長時間,能賺多少錢?” 李少杰看了一眼貨車。 這種貨車很常見,以前在做音響工作的時候倒是經常見。 這么一車,拉的貨物是五金店的大小零件。 起碼十噸。 “如果一個人卸的話,起碼四五個小時?錢的話……一車一百多塊?” 李少杰的話讓榮贊教授點了點頭。 “這一車貨,差不多十二噸,一般都是兩人到四人卸貨,但勞工費總價是不變的?!?/br> “也就是說,搬運工,一天十個小時體力活之下……也就賺200?!?/br> 飽含深意的看了一眼李少杰,榮贊教授提醒道。 “雖然這一個月,看起來,可以賺到六千塊錢,但你要知道,一天不干活,一天沒錢,尤其是像他這種短期工,各種保險還需要自己交?!?/br> 李少杰抿了抿嘴。 搬運工很難長期在一個地方工作,或許有一部分搬運工是場子,企業直聘。 但多數的,都是做這類似的散單。 住宿……成問題。 飲食……自己管。 自己找活,自己干,一天偷懶,一天餓。 干整整一天的苦力活,賺得兩百元。