可一個家庭一旦破裂，世人仍會把更多莫須有的目光投給女子。甚至于還有一種說法，二婚的男人是個寶，因為遭遇了一次不幸婚姻的他們，必然會更加懂得心疼人，攤手！可相較而言，二婚的女人卻是根草，一文不值。

    現代社會，一直試圖在女子身上賦予更多，并且攫取更多。

    可不幸婚姻的后果，難道必定要由女子來承擔責任、付出代價嗎？

    花椒當然相信婚姻，相信愛情，只是似乎沒有信心，覺得自己能夠這樣幸運，能夠擁有這一切。

    可再回過頭來看傳統社會。

    遙遠的女權社會先不論，單說說如今這男權社會。

    基于封建國家財產私有制制度，家庭財產的所有權開始歸屬于男性，也就導致了女子社會性成人身份的喪失，女子已經成為了附屬于男性的性別。

    為了塑造女慕貞潔男效才良的形象，女子教育都會強調服從于父系社會，服從似乎成了女子的天命。例如在政治上要求女不言外，在經濟上要求子婦無私貨，在言行上要求女子聽于無聲視于無形不登高不茍訾不茍笑。

    三從四德，作為妻子、媳婦、母親，女子的所有價值似乎都體現在被壓迫被束縛的婚姻，以及家庭之中。

    婚姻成功，意味著一生的幸福圓滿，成為了人們口口相傳的賢妻良母?；橐霾豁?，則或是受盡虐待，或是休棄合離。

    但就是這被視為女子唯一歸宿以及目標的婚姻，關系到女子一生命運甚至生死存亡的婚姻，極大多數辰光，卻并不掌握在女子的手中。

    女子是沒有婚姻自由權的。

    而且不管是結婚，還是離婚，俱是如此。

    傳統社會，成親強調明媒正娶，要求六禮俱全，但相較而言，休妻卻是易如反掌。

    雖然也有和離這么一說，也就是夫妻雙方通過協議自愿離婚，女子也能有離婚的自主權?？梢蛑饨ǘY法的制約，傳統社會的離婚，其實更多的還是傾向于夫權。

    所謂離婚的自由與權力，其實還是男子休妻的自由同權力。

    無法從婚姻中獲得安全感，無法從社會中獲得安全感，這是花椒恐懼走進婚姻的源頭。

    可不知從何時起，也不知道到底發生了甚的，花椒忽的意識到，自己似乎沒有這樣恐懼了。

    一時間，花椒心亂如麻，復又恐懼了起來。

    不為別的，只因她想不通自己怎的就不恐懼了……

    而就如花椒之前所見的那般，聽到父母說起自己的親事，六哥竟然泰然自若，只道全憑父母做主。

    倒是同大堂哥當年一個模子里刻出來的。

    只一轉頭，眼見花椒呆呆愣愣的坐在那里，就伸手在她面前晃了晃，見她沒能回神，才輕聲問道：“椒椒怎的了？”

    花椒聽到似乎有人在點自己的名字，抬起頭來，滿臉的困惑。

    可愛的小模樣，看得六哥笑了起來，問她：“在想甚的呢，這樣出神？”

    花椒方才回過神來，搖了搖頭，又點了點頭，傻乎乎地問道六哥：“六哥，你要成親了，你怕不怕？”

    羅氏哭笑不得，捏了捏花椒的臉頰：“這是說的甚的話兒？可不興亂說！”

    花椒嘿嘿地笑，這才意識到自己問了句傻話，把腦袋埋在了羅氏的懷里。

    六哥卻是有問必答，雖然覺得花椒這個問題確實叫人摸不著頭腦，還是實話實說的道：“成親不可怕，好好過日子不就成了?！?/br>
    羅氏聽了頷首道：“正是這話，女孩子出一家進一家不容易，你要一心一意好好待她才是?！?/br>
    六哥應是，臉上這才有了些許的紅暈。

    花椒望了望羅氏，又望了望六哥，還望了望秦連豹，不明所以的點了點頭，并沒有追問下去。

    大伙兒看在眼里，只以為花椒不過孩子話，也就沒有當回事兒。

    秦連豹同羅氏又分別把這件事兒告訴給秦老爹秦老娘聽，老兩口雖然滿心里記掛著孫男娣女們的親事，卻從來不會擅作主張。

    孫男娣女們都有各自的娘老子去cao持親事兒，卻是輪不到他們插手的。若是兒子媳婦拿不定主意，過來同他們商量，那他們自然要幫著仔細斟酌一番?？扇缃駜鹤酉眿D已經拿定主意了，他們自然不會有意見，紛紛道好。

    何況這樁親事，若是真的能成，還是自家高攀了。

    秦連龍卻不這么想。

    這些年來，他也算是跟著秦連豹走南闖北，長了好一番見識了。

    卻是曉得那些個真正能夠綿延數代的孝友之家，認真說起來，其實大多主張嫁女不論聘禮，娶婦不論奩貲。

    議親之際，只要家世清白，男子有真才實學，女子純良貞靜，其他甚的都好說。

    甚至于還有的家族家訓主張一夫一妻，同時還有反對從一而終，夫死允許改嫁的……

    自家雖然根基淺薄，卻門風清正，不至于風來欲墜、寒來欲僵。

    新安知府何大人出身名門，既然會提出同自己結親，那必然是看中了自家的門風，其次才是看中了自家小字輩的后勁兒。

    何況他們家小六，還這樣拿得出手。

    雖然可謂真真正正的少年得志，不但冠齡就中了舉人。起調這樣高，卻仍舊知道要低眉信手續續彈，還能夠腳踏實地的念書用功，本來就是本來就是諸多老丈人、尤其丈母娘眼中的乘龍快婿了，不知道有多少人家在打這小子的主意的。

    都不用看家里頭這般人來人往的，只說秦連鳳仍舊掛在嘴上的那句笑話兒，說是饒是還在省城的辰光，放榜之時，就有那些個商賈之家甚至于耕讀之家，恨不得全家出動，榜下捉婿了。再看到在眾多中年舉人的比照下，顯得更為稚氣的小六，簡直眼睛發亮。要不是有他們死命攔著，說不得已經被人家，甚至于被同科搶去拜堂成親了，倒是還能順道帶個媳婦兒回來……

    哪有甚的高攀低就之說的。

    而且他還篤定，這樁婚事不但十有**，而且何大人必然不會提出甚的過分的要求來。

    譬如分家，抑或小兩口搬出老宅，自立門戶等等的。

    想起這個，不禁心癢難耐，又跑去同秦連豹合計何大人的言論去。

    一連幾天，兄弟兩人但凡得空，都要湊到一起說道說道。

    有一回在秦連豹的書房里，由秦連豹輔導著作畫的花椒在收拾書案的辰光，耳朵里掛進只字半語后，想都沒想，就裝傻充愣的留了下來。

    聽了許久，才聽明白秦連豹同秦連龍說的是“鄉紳”。

    “鄉紳”，花椒自然知道。

    她雖然不是那個年代生人，卻也聽說過一句口號，叫做“打土豪，分田地”，還聽過一個詞兒，叫做“土豪劣紳”。

    僅看字面意思，就能知道特指那些個橫行鄉里、魚rou百姓的