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筆趣閣 - 言情小說 - 浮生游戲在線閱讀 - 分卷閱讀51

分卷閱讀51

    樣那樣的限制,但它有一個附帶的好處,就是局部的地圖,這對于現在兩眼一抹黑的蘇苒來說,是非常有用的,她仔細觀察了一下上面的地圖,根據之前的資料,分析到底哪里是主殿。

    通過反復比對,蘇苒終于有了些眉目,她決定試一試,點擊了她猜測主殿位置上的一個小藍點,確認傳送。

    這一瞬間,她只覺得眼前一閃,下一秒就出現在了一個截然不同的地方。

    似乎沒事?

    蘇苒沒有感覺到身體有任何異樣,看來這個道具不會耗費體力,她又觀察了一下四周,立刻發現了一面擺放在她身后的裝飾用的銅鏡。

    她又比對了一下周圍的擺設和夢蝶鏡上的小藍點,恍然大悟,看來上面的小藍點是指有鏡子的地方,她必須以鏡子作為媒介才能實現瞬間傳送,沒有鏡子的地方是無法傳送的。

    確認了這一點,蘇苒又開始觀察這個地方,這時,手電筒正好照到一個東西,她微微一愣,小心的走過去細瞧。

    只見一塊巨大的石碑拔地而起,在那塊石碑之上,赫然刻著一個碩大的“豊”字,蘇苒知道“豊”就是古語的“禮”,上面布滿了暗紅色的銹跡,但仔細看,又好像是干涸的血跡,剛勁雄渾的筆劃和巨大的體型,帶給人巨大的壓迫感,蘇苒忍不住后退一步,面色也隱隱變得蒼白起來。

    第34章 神墓(9)

    之前在玩家論壇里,沒有人探出禮字局的規則, 有人認為它是沒有規則的, 對于這一說法,蘇苒卻是不相信的, 既然有禮字局存在,就一定有其意義。

    正所謂未知是最可怕的,蘇苒不知道她面臨的到底是怎樣的挑戰,她好不容易得到夢蝶鏡, 這一局是無論如何也不想輸的。

    面前這座巨大的禮字石碑, 帶給她一種極其強勢的壓迫感, 好像有一種龐大又無法控制的東西在cao縱這一切, 讓她感到十分辛苦而艱難。

    這時,蘇苒不禁回憶起了小蝶的話,她覺得, 小蝶是極聰明的, 所以,之前小蝶對她說過的每一句話,應該都不會是無緣無故的。

    而其中,她說了這樣一句耐人尋味的話——

    “這世上有三種人, 第一種人遵守規則,第二種人利用規則, 第三種人制定規則?!?/br>
    蘇苒同時想起, 神王之所以被后人封神立廟,不僅僅是因為他成為了一代杰出的帝王, 更重要的原因是他建立了延續千年的秩序和禮儀,因此可以說,他成為了制定規則的人。

    “禮”是一種規則,是一種秩序,上古圣王治理民眾的方針,以及后世圣賢教育民眾的方法,都可以最終歸納為“禮”這一個字。

    圣王治世的目標,是建立大同世界,圣賢教民,是要讓百姓懂得禮、遵守禮。其實就是制定了禮來教人,禮使人自覺地區別于禽獸,從野蠻走向了文明。

    不可否認,過去的某些規則暗含著統治者教化百姓的用意,但卻不能因此全盤否定禮的偉大和進步,隨著時代的發展,禮的內涵越發豐富多彩,但不管時代怎樣變遷,一個人是否有禮貌,都是評判一個人修養層次的重要標志。

    那么,禮字局的深意是什么呢?

    蘇苒思索片刻,覺得或許不是禮字局沒有規則,而是那些經歷禮字局的玩家,都不是能夠制定規則的人。

    一旦某個人獲得了制定規則的權利,那么他就在無形中躍于他人之上,其他人就必須遵從他制定的規則,這是多么強大的力量,簡直是超級開掛的存在。

    蘇苒由此想到了浮生游戲本身,從這種意義上來說,它不就是一個規則的制定者嗎?玩家必須遵從它定下的游戲規則,一旦違背,就會被無情抹殺。

    蘇苒雖然有些擔心,且又覺得這是一個千載難逢的機會,如果她想要探尋到脫離游戲的方法,必須充分了解浮生游戲的隱藏規則,而所謂的“禮”字局,或許就是一個探尋浮生游戲內核的契機。

    只可惜,有些人或許根本沒有意識到這一點,因此即使碰到了“禮”字局,也白白錯過了這個難得的機會。

    蘇苒清楚的知道自己的目標,一次又一次的贏得游戲、獲得道具不是她的最終目的,成為所謂的高級玩家她也根本不稀罕,脫離游戲、回歸正常的生活才是她為之奮斗的目標。

    想到這里,蘇苒決定冒險一試,她走到石碑前面繼續觀察它,神王顯然對于自己一生的功績非常驕傲,所以他才會在墓室里樹立了這樣一塊石碑,以示自己是秩序和規則的制定者,當蘇苒轉到石碑的背后時,發現石碑背面刻著六行大字——

    【克己復禮】

    【惟義所在】

    【一葉知秋】

    【無誠不立】

    【君權神授】

    【大道永生】

    蘇苒反復看了好幾遍,把它們牢牢背下來,思考著其中的含義。

    克己復禮是指“仁”,克制自己,踐行禮儀,子曰:“克己復禮為仁。一日克己復禮,天下歸仁焉!為仁由己,而由人乎哉?”

    惟義所在是指“義”,孟子曰:“大人者,言不必信,行不必果,惟義所在?!?,它是指通達的人說話不一定句句守信,做事不一定非有結果不可,只要合乎道義就行。它是指人要根據具體情況而通權達變,而通權達變的標準就是“惟義所在”,這是最基本的不能放棄的東西,也是指導我們在實際生活中掌握的原則。

    智者,是指把平時生活中的東西琢磨透了,就叫智。正所謂:觀一葉而知秋,道不遠人即為此。

    古人言“誠”同“信”,無誠則無德,無信事難成,孟子曰:“是故誠者,天之道也?!?/br>
    前面的四句涉及了仁義禮智信的內涵,而最后兩句卻讓蘇苒感覺很奇怪,君權神授,大道永生,難道神王是想鞏固自己的地位,所以自稱是神之子嗎?而且希望自己的統治可以延續千秋萬代?

    雖然歷朝歷代的皇帝這樣做得很多,但是這樣的文字出現在這里,還是引起了蘇苒的注意。

    她低頭沉思,一時之間想不通里面的道理,忽然,她的注意力被石碑后方的一座巨大的祭祀臺吸引了。

    那座祭臺位于墓室的正中央位置,龐大的規??雌饋砭秃懿灰话?,因為年代久遠,周圍爬滿了藤蔓,蘇苒小心翼翼的越過蔓藤,踏上臺階往上走,很快就登上了這座祭臺。

    蘇苒覺得這座祭臺距離地面很高,不清楚它建在這里是為了什么,等她登上祭臺頂端的那一刻,腳下不知踩到了哪里,突然地面往下一沉,她急忙往后退了好幾步,只聽又是一陣機關啟動的“咔咔咔咔”聲,下一刻,整座祭臺仿佛從中間被生生劈開,緩緩地分成了兩半。

    蘇苒蹲下身,覆在臺階上不敢亂動,等到腳下的祭臺終于



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