用草灰給它止血。

    這樣，牛群中的牛輪流放出一定量的血，并不會危害到它們的生命，也同時給肯亞族提供了必不可少的食物。

    除了取牛血但不殺牛外，肯亞族平時也不吃牛rou，而是以其他動物為食，尤其是蛇。不到重大的活動，部族中的牛是不能被宰殺的。

    肯亞族大巫納蘭也說了，肯亞這兩個字在他們的語言中就是神牛的意思。所以，只有在祭祀祖靈的活動中，他們才會宰殺一頭牛，并分而食之。

    而且牛皮會被做成衣服，牛骨會磨成粉末做湯，牛筋會變成弓弦，牛毛會做成刷子，牛角……總之，一頭牛身上所有的東西，都會變成對部族有用的東西。

    這種祭祀活動，每三個月舉行一次。每次都是肯亞族在通過神牛向祖靈祈禱能在這個季節平順安康。

    烏蒂鮮看著這些人，寧可餓著，也不殺牛吃，寧肯渴著也要先給牛喝水。每三個月才殺一頭牛，而且幾乎不會浪費牛身上的一根汗毛，不禁心中有些莫名的敬佩。

    烏蒂鮮來得巧，還有兩天，就是肯亞族的秋季祭祀活動了。而做為女人多得都溢出來的珍貝族（大霧）代表，她也被藍瑪和納蘭邀請參加祭祀活動了。

    首先，肯亞族族長藍瑪，神情嚴肅地挑選出一頭剛成年的小公牛，認真清洗過后，將其送到了大巫的房間里。

    而看著大巫門口此刻多出了兩個健碩的型男，烏蒂鮮就很識相地沒有湊過去了。畢竟每個部族中，涉及到大巫的事情，常常都代表著秘密。

    當那頭牛再從大巫房間出來時，烏蒂鮮不禁微微皺了下眉頭。倒不是別的，只是她感到那頭牛似乎從原本活蹦亂跳的小公牛一下變成了，很快就要死去的老牛一頭。

    不過，當祭祀活動正式開始時，烏大人更加吃驚了。

    之前見過那么多部落，要說大巫真有點奇特本事的，也就那么兩個。一個是自己部族會點福的古枝大巫，另一個則是繼承了上巫寶貴遺產的九絲大巫。

    可今天，她卻發現，這個年紀輕輕的納蘭大巫竟然也有一份神奇的本事。

    他舉著一個牛角做的杯子，里面裝了些鮮紅的液體。

    起初，烏蒂鮮以為那是牛血，可當納蘭走近時，那牛角中紅色液體散發出的濃郁香氣卻證實了它并不是什么牛血。

    納蘭用一個極細的牛毛做成的刷子，蘸了那紅色液體，在每個族人的前額輕輕點上兩下。

    接著，烏蒂鮮就看到那液體迅速滲透進人的肌膚，而那人在烏蒂鮮的感知中也變得多出了一點什么。

    不過，烏大人沒想到的是，納蘭竟然舉著牛角杯走到了她的面前。

    “閉眼，放松”納蘭低聲說道。

    烏蒂鮮也不懼怕，坦然自若地閉上了眼睛。

    于是，她就沒看到，發生在自己身上，那神奇的一幕。

    作者有話要說：　　阿烏：納蘭大巫，你能把衣服脫掉嗎？

    納蘭（雙手捂胸）：呸，我早就知道你覬覦我的美色了，我是絕不會屈服的??！不過……要是你愿意留在族里，我就考慮一下。好啦，雖然你年紀還小，不應該這么急色，但是，我可以給你看一下我健碩的胸?。。ㄐ邼孛摰糸L袍）

    阿烏（一把搶過衣服轉身就跑）：多謝大巫了，誒嘿嘿嘿，改一改，能給我做兩件衣服了，棒！

    大巫納蘭：……族長，我想殺掉一個女人，可以嗎？

    藍瑪族長：可以，但請先從我的尸體上跨過去！

    ☆、第67章 神牛大人

    在肯亞族的秋季祭祀活動上, 納蘭大巫手持牛角杯給烏蒂鮮額頭上輕輕點了兩下。

    別人都是紅色液體被迅速吸收，可烏蒂鮮不同, 那兩滴紅色液體一挨到烏蒂鮮的腦袋，就炸成了一蓬紅霧。

    緊接著, 這紅霧又一陣扭曲, 變成了兩只形狀古怪的角，附在了烏蒂鮮的額頭。

    伴隨著一陣驚呼之聲，烏蒂鮮迅速睜開了眼睛。

    可她連紅霧的一角都沒看到，就被納蘭那扭曲的俊臉給嚇到了。

    “怎，怎么了？”烏蒂鮮很自然地伸手朝自己臉上摸去。

    納蘭一臉驚滯, 半天說不出話來。

    同樣看到這一幕的還有肯亞族的許多人, 他們都微微張著嘴, 一副目瞪口呆的表情。

    許久，納蘭才輕輕說了一句話“神牛顯靈……”

    這話一出, 肯亞族人呼啦啦就跪了一地。只留下搞不清狀況的烏蒂鮮一個人呆立當場。

    “神?！@靈了?。?！”族長藍瑪忽然哽咽地大喊了一聲, 此刻他心中突然有了一絲明悟，也許困擾肯亞族多年的問題——男女失衡, 就要由眼前這喚醒了神牛之角的少女來解決了！

    大巫納蘭雖然最早喊出“神牛顯靈”，但他心中也有一絲疑惑。為何這個異族游歷者喚醒的牛角與祖靈圖騰上的不太一樣呢？

    之前, 在烏蒂鮮額前顯出了一瞬間的紅色靈角與肯亞族圖騰上略帶彎曲的牛角不太相似, 它的頂端并不是尖的。而且，若是納蘭沒有眼花的話，那角似乎還有點分叉？！

    然而，納蘭之所以會如此迅速地喊出那句“神牛顯靈”還是祖上流傳下來的一句古老的諺語——靈角赤, 神牛至。

    烏蒂鮮額頭上那對幻化出來的血紅色靈角不就是赤色的靈角嗎？所以，她不就是給肯亞族帶來希望的神牛大人嗎？

    肯亞族人體力強大，在這一片幾乎沒有什么能威脅到他們的存在。然而由于一直以來都存在嚴重的男女失衡問題，使得如此強大的種族卻很難興盛起來，甚至一步步走向了衰落。

    藍瑪族長和納蘭大巫為了保持住部族現在的規模，可謂是殫精竭慮、壓力山大。部族中，每個孕婦都會派三個人全天陪護，別看都是三個大老爺們，可肯亞族的男人如今在陪護孕婦方面已經遠遠走到了時代的尖端。

    這些陪護者，還要把孕婦每天的活動，吃了什么、喝了什么、睡了多久、哭了還是笑了，等等細節全部向大巫匯報。

    這其中，若是有生下女孩的孕婦，她不但會被當作珍惜寶物看待，在部族中過上最舒適的日子。而且她懷孕時的經歷也會被大巫納蘭拿來加以研究，并嘗試推廣。

    然而上天似乎以戲弄肯亞族為樂，無論他們做出多少嘗試，想出何種方法，新生嬰兒的男女比例一直維持在五比一左右。

    藍瑪和納蘭不止一次地拿著那塊刻有肯亞族古老諺語和圖畫的牛胛骨發呆，他們對神靈的出現從期盼等到了麻木，最后都只能把這虛無縹緲的希望深深埋藏進了心底。

    如今，烏蒂鮮額前幻化出的那一對靈角，猶如一直利箭撕破了他們眼前的迷霧，神牛，終于來了！

    烏蒂鮮稀里糊涂被一群帥哥帥姐