道公子的為難，只盼著公子早日成親，這家里才有個做人家的樣子?！?/br>
崔燮心里是有成親的人選，可惜還不能公開提，只笑了笑說：“我家這個狀況宋先生也看的見。我作大哥的，總要支應到弟妹們都成了家再作打算，總不能我先成了親，把家里的產業挖空了，叫他們沒著落吧？”

他微微一笑，笑得云姐又羞又惱，和哥還懵懵懂懂地不知怎么回事。宋先生卻知道他這話里的辛酸，憐惜地說：“我年紀大了，也不怕說你一句——也許你只是緣份未到，緣份到了你自然就能成親了，自有那不計貧富的人愿意跟你?！?/br>
嗯，已經有一個了。

吃過晚飯，女子們在庭中拜月時，崔燮也坐在小院一塊假山上看著月亮，悄悄哼著走調的曲子。

不能成親、暫時不能見面又怎么樣？宮墻里外，還不是同照這一輪明月？

第120章

中秋節陸先生雖然跟同年去玩了,但他也不曾忘了為人師表的責任,是給學生們都留了作業才走的。

節日過去，和哥乖乖地交了一沓大字,背了一百字的千字文；崔啟雖不用考學,也得背幾篇古文,養胸中文氣精神。這倆人都是白天上學，崔啟到午后就要去打工,和哥也只學到申初就能休息。到晚飯后,就輪到崔燮帶著作業過去請他點評了。

題目雖是最普通的賞月詩，但千古以來人人都寫,寫的不是月,而是望月時的情懷。有人望月思歸,有人望月懷人，有人感傷時事，看詩詞就能看出人的胸襟品性。

陸舉人接過卷子，拿出一管小筆,邊看邊蘸著朱砂在卷子上點點兒。

崔燮那詩雖還寫不出有什么值得畫圈的佳句,卻也意思質樸,文字清通，感情內斂得恰符合臺閣體中正平和的要求。雖然見著明月就寫離別是大俗的手法，可他寫的不甚哀苦，還能看出心底寬闊，值得點個點兒表揚一下。

他寫的是：“宇內清光滿，高風動露蟬。秋從此夜重,月向離人圓。今古同一照，江山各自妍。登樓無所拜，唯憶轉流年?！?/br>
陸先生看著看著便搖頭笑了起來：“叫你先嚴守格律練著，你倒是自己就用起拗救的法子了，怎么，實在撿不出詞來了么？”

崔燮笑道：“是我寫得不好。本想寫‘秋從今夜重，月向遠人圓’，卻又覺著‘今’字與后面重了，于是改用了將今這個平聲字改成了仄聲，對句該仄聲的改用平聲?！?/br>
而且這個“離人”寫的是他自己，可不是崔參議跟他那小兒子。他現在就站在北京地面上，離著自己穿越前的宿舍才七八公里，也不算個“遠人”，只是離開了從前的時代和環境罷了。

待在同樣的北京城里，卻遠隔五百多年的時光，可觸而不可及。若是朝后穿越，還能看看自己生活時代的遺跡，可穿到五百多年前的成化朝，卻是除了一本化學書、幾部網絡，滿滿一硬盤的小電影，就什么念想都沒有了……

剝離開日常忙碌的工作、學習和幾乎占據了所有閑暇心思的那份感情，在他心底深處盤旋不去的，其實也還是對穿越前那個世界的思念。

崔燮暗嘆了一聲，一旁判卷子的陸先生也長嘆了一聲。

陸舉人自己就是背景離鄉，為著科舉飄在北京的。他家里也有妻兒老小，月到中秋，離愁別緒重重壓在心底，這樣最俗套的離人之思卻恰恰勾起他自己的心思來。

他將那首詩看完了，畫了幾個點，指著文字講解哪里對得不工整，哪里意思又和秋思的心境不合。

“今古同一照，江山各自妍”這句對的便不夠工穩：從文字上，“今古”對“江山”就有些勉強，從節律上，同一照與各自妍連節拍都對不上，可謂是極不工整了。

這句又偏是頸聯，一首之間別句都可以不對仗或是對得不工穩，這句卻一定要對得工整精致。且在對句時又以反對為優，正對為劣，意思必定要有區別，若是字字相對而意思相同，又稱為“合掌對”，叫人笑話了。

崔燮連連點頭，解釋道：“是我只想著古今江山變遷的意思，對得不工整了?！?/br>
寫這句時他想到自己是看過五百年前后兩輪月亮的人，月亮還是那個幾億年不變的月亮，兩個時代的生活卻是完全不同，一時有感慨而發，倒沒怎么修飾文字。

陸先生笑道：“寫詩又不是寫文章，要闡發圣賢的意思，只要寫自己的情思就夠了。你要寫離愁，就從小處寫起，譬如見歡宴而思遠人，如聞秋聲而驚別離之類，不用動轍就寫今古變遷。你小小年紀，連一個人的人生起落都還沒見過……”

他說著說著忽然想起，崔燮雖然沒見過什么江山易代，卻是真經過人生大起大落，比他這個幾試不第的舉人經歷還豐富的——起碼他這輩子就沒進過宮墻。

他悄悄把剩下的教導咽回去，輕咳一聲，轉說起了拗救之法律：“一味講究格律，確實容易拘束思路，既然你已經知道如何救拗句了，索性我正經給你講一遍吧?！?/br>
講詩也不能空講平仄格律，否則聽著聽著就糊涂了。陸先生本欲拿他寫的那首示例，又覺得改詩得照著學生的本意來改，改完既要去了弊病，格調還得高一等。若單為改格律而改那詩，一個法子一個法子地教下來，就把詩改得支離破碎，不成樣子了，于學生寫作也沒好處。

他是個要好兒的人，索性拿自己從前寫的中秋詩作范例，先寫了一句“玉樓寒自迥，珠箔照還空”，對崔燮說：“這兩句的句式先前我不曾教你，往后你記住了，這樣的不算拗句，也不必救?！?/br>
他之前教的，讓崔燮練的都是“平平平仄仄，仄仄仄平平”的基礎格式。但放開一步，若是有像這兩句一樣，首字該用平聲而用仄聲的，或是該用仄聲而用平聲的，也都算是合范式的句子，不必補救。

五言詩四種句式間，有三句的首字都是平仄互通，可以隨意變換的，唯有“平平仄仄平”這句的首字不能隨意換成仄聲。因為這樣一換，詩句中除了韻腳就只剩一個平音，這種情形叫作孤平，算是真正的拗句，必須在下句中補救。

陸舉人隨意舉了個例：“似這種的將本句第三字改作平聲字就行，我這首詩里沒自己句里補救的……李白那句‘我宿五松下，寂廖無所歡’，前一句第三字該平而仄，但第三個字的平仄變化可救可不救；后一句的首字也同樣應平而仄，句子險成孤平之勢，便將第三字改成了平聲的‘無’?！?/br>
除了在本句救，還可在對句救。若是出句犯了孤平，無法在本句自救的，就將對句的第三個字改成平聲相救。若不僅初句孤平，對句的首字也應平而仄的，也是將第三字改成平聲即可救回。