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真資格的命理師也不會說給他們沒有看見的東西,只要是他們說出來的,就必然是真實的。而事實上,最近陳圓不就是因為郁深流的事情而煩心嗎?第一局拼了個平手,陳圓在周勤說完之后,從茶杯中抿了一口溫度剛好合適的茶水。而周勤只是微笑,兩個人一點都不覺得平手是什么問題,倒是同樣不急不躁。將茶水咽下喉嚨之后,陳圓說出了第二輪的題目。“眉眼?!泵紴榫?,眼為臣??催@一區域的面相,是要眉眼一起看的,因為眉相很大程度上影響著眼睛的情況,而眼睛如果不好,也會局限眉毛的能力。就好像再英明的君主,如果沒有得力的臣子的話,也不可能靠著一個人就征服天下,不是嗎?剛才那沉默的時間里已經打量清楚了陳圓的整張臉,周勤胸有成竹,連看都沒有多看一眼,直接說:“眉如柳葉,清長俊秀,可惜太柔,性子未免過于溫吞?!闭f的也是,如果不是陳圓的性格太溫吞了的話,至于讓郁深流這家伙用死纏爛打的方法擺脫不了嗎?“眉骨有型而不突兀,心有所執,不動分毫。目如墨團,黑白分明,為人理智冷靜,秀而有靈?!敝芮诤竺鎺拙涞故墙y統在夸獎陳圓,到底凡事留一線,不至于什么地方都要挑刺。況且,以陳圓的面相,就算挑刺也不是好挑的。陳圓卻是很認真在聽周勤給自己批的面相,畢竟,每一個人最了解也最不了解的人就是自己,從周勤說出的這些東西中間,陳圓實際上能夠更深度地剖析自己,多明白自己是個怎樣的人,并不是一件壞事。等到周勤說完,陳圓再度掃視過周勤的眉眼之間,自己才緩緩開口:“眉重如墨,當有主見。骨眉相稱,前程似錦?!?/br>“雙目含星,為人固執,黑白有混,紅塵迷心?!本腿缤兹懙难劬σ粯?,周勤的眼睛看上去也是黑白分明的,然而仔細一打量就會發現這雙眼睛里似乎沉淀著什么,看上去并不那么清澈,而對于研習玄學的人來說,這樣的一雙眼睛也就意味著這個人恐怕違背了應該遵守的一些原則,也就是所謂的被茫茫紅塵被瞇了眼。周勤渾不在意地擺擺手,又出了自己的題目:“鼻?!?/br>陳圓立刻答道:“自眼下起,直挺有力,一氣貫通。鼻翼圓潤,如龍吐息。鼻端略短,后繼無福?!逼鋵嵈蟛糠秩说谋亲硬⒉粫缱詈玫那闆r那樣含而不露,更無多余,像是周勤這樣鼻翼如龍的也是一種極佳的鼻相,只是鼻頭是否夠長卻是決定這種鼻相是否足夠完美的因素。等到陳圓說完,周勤立刻接上:“秀挺細致,長而不兀,只是太低,若有強運者則會被壓制?!?/br>陳圓不動聲色,卻覺得果然如此,每一次遇到郁深流那個家伙的時候,似乎都是自己被壓制住,除非是那家伙讓步了。但是,就這樣承認這個事實,還是讓人覺得有些憂郁。在內心嘆了一口氣之后,陳圓丟出了下一個題目:“雙頰?!?/br>這兩位命理師,就在屏風后你一言我一語地比試著,可惜這樣百年難得一見的場面,居然沒有任何一個外人見證。第77章信仰底線如今怎守輪到周勤先開始評判,他不緊不慢地先喝了一口茶,方才說:“面色帶紅,運勢正旺,骨rou相稱,心性上佳。顴部圓秀,飽滿有光,骨骼不露,本該權柄之相,可惜走勢太平,怕是無進取之心?!?/br>陳圓并不在意周勤說自己沒有進取心,事實上,聽算命師說話,本身就要拐著彎聽。中華文化博大精深,即使同樣的一個意思,也是能夠用各種不同的方式表述出來的。作為同行,陳圓很明白,顴骨平,說是沒有進取之心,或者也可以說是安于世事,平常度日。如果本身沒有太強的權利欲,這也就不算什么面相上的缺點了。不過,如果是郁深流這樣的人的話,這樣的面相就不大適合了。你來我往,既然周勤這么說,陳圓就要有所回應。他說:“兩岳方正,不粗不露,豐隆有澤?!彼^的兩岳,指的還是顴骨。面相學上,將左顴骨稱作東岳泰山,右顴骨則是西岳華山,上額為南岳衡山,下頜為北岳恒山,鼻子是中岳嵩山。這五岳需要互相配合好,才是最佳的相貌,而如果單純是每一樣都好,卻無法互相配合的話,卻是不佳的面相。而有一個重要的標準是,凡是五岳,絕對不可以太過突出,顯得那一塊沒有rou,皮包骨頭,否則就是克人的兇相了。尤其是這東西二岳,如果突出過頭,對于女性來說就是十分明顯的克夫之相。陳圓繼續評點著:“顴骨入鬢,有名有勢,為人堅忍。面有紅光,可惜皮膚緊繃,乃是矜傲獨夫之兆,且貪財多欲?!?/br>只要看周勤一直以來的行為處事就可以發現這些面相上體現出來的東西了。明明決不可以玄學斂財,他應當是知道這一點的,卻做了。不僅是自己做,還帶著土地孔泉陸一起做,何嘗不是矜傲?認為自己不會有錯,認為自己這短短的幾十年時間的認識比數千年傳下來的規則還要深刻?并不是任何一種情況都是哥白尼發現日心說,長久以來傳遞下來的知識,是有其存在的道理的。尤其是在玄學這樣難以用科學解釋的領域里,更加明顯。不顧應該固守的堅持,以玄學來斂財,貪財多欲之說也應證在周勤身上。而他這兩樣特征,互相影響著,讓他一路走到了現在這個程度。即使是和自己齊名的命理大師,冥冥之中依舊是無法違抗某些東西的存在的,然而,對于自己的自信和驕傲蒙蔽了他的眼睛,讓他看不清楚這一切,而他卻毫無知覺。越是和周勤比斗,陳圓心中越是戚戚,他忍不住反思自己做過的事情和自己的心態,是否也曾經有周勤這樣的狀態,忘記了敬畏,忘記了謙遜?那些被稱為中華民族傳統美德的東西,在很多時候并不是看上去那么簡單,即使再過無數年,它們的存在也是有著無可置疑的價值的。陳圓說的是周勤,卻自己心有戚戚,被直接指出問題的周勤卻混無知覺,自顧自地丟出了下一輪的題目:“唇齒?!?/br>唇齒,或者說口,是看面相時一個人下停最重要的部分。光是看嘴唇的形狀色澤是不夠的,牙齒的排布色澤等,同樣是要配合揣摩的。所謂上唇主情,下唇主欲??创较?,是不能夠兩瓣混為一談的,必須有所區分。常有人說薄唇的人薄情,這句話可不能算是完全沒錯。所謂薄唇的人薄情,是說的上唇。上唇薄的人狡詐而缺情少義。如果下唇也薄的話,那么這個人就是那種福薄而尖酸的人。這么說