句的“所以說，劍道的勝負并不重要，劍道的稽古就是以心擊心……這才是劍道最重要的地方——劍即是心！”

    裴硯晨這番說辭既是說明自己不在乎勝負，也是間接的向蘇虞兮示好，表示自己不僅是在交流劍技，更是在和蘇虞兮用心交流……

    程曉羽也忍不住在心里為裴硯晨這番巧妙的退讓說詞叫好，既沒有因為輸贏的爭執丟面子，又向蘇虞兮婉轉表達了渴望與之相互了解的態度，不過程曉羽也知道蘇虞兮如果能夠這么輕易被裴硯晨打動，那就不是蘇虞兮了。

    蘇虞兮對于這種玄之又玄披著大道理外衣說教一向不感冒，冷冷的道：“你不過也是一個被劍道所設計出來的規則制度洗腦的烏合之眾，像你們這樣的人始終有一種錯覺，以為人類的感情源自于自己的內心?！?/br>
    “霓虹劍道所透露出來的文化信息，在于改變了傳統思維方式，讓殺戮的藝術變成競技的藝術，為了劍道的切身利害，從理性實用轉向偏重于感性的‘修心’，這種改變是為了適應社會規則的改變，而不是為了超越個人行為之上的普遍規范的探索，本身也缺乏對這種規范的信念和追求這些規范的動力，假如說社會倒退會武力至上的時代，劍道一樣會回歸到殺戮。這種偏向表現在社會政治方面，等級制度就是對一種建立在普遍理性基礎上的制度的精心設計，但這種精心設計不過是一種得過且過、憑借目前手中的權力和地位，來維持一種暫時的平衡和穩定的權且之計。表現在認識論和自然規律方面，則是缺乏與客觀事物打交道的穩定的媒介（邏輯和實驗），而總想跨過媒介直接與客觀世界達到同一（天人合一）?！?/br>
    “劍道為了強行拔高精神境界，缺少普遍公認的現實邏輯，堂堂正正和頑固不化是兩回事情，在這個現實世界，哪一時、哪一處不是爭奪呢？職場是戰場，官場當然是戰場，商場也更是戰場，國與國之間更是赤裸裸的戰場。戰場上當然就是你死我活的爭斗了。不論是什么爭斗，講究的都是兵法。兵不厭詐，愈jian愈詐，愈能出奇制勝。如果哪個迂腐的人在戰場上講仁義道德，他就只能安于‘君子固窮’?！?/br>
    “在真正的爭斗中，誰的實力強大誰就掌握話語權，沒有誰會和你講究是非、曲直、善惡、公正……所以劍道的稽古根本不是地獄，那不過小孩子過家家，所謂的劍道精神也不過是哄騙人心甘情愿交錢的精神……至于什么劍即是心……”

    蘇虞兮第一次轉頭看向裴硯晨，她的目光蘊含著波瀾平靜處的月色，以秋風掃落葉一般的語氣說道：“我可以明確的告訴你——劍就是劍，心就是心！”

    看著正在定云止水中互相注視的蘇虞兮和裴硯晨，程曉羽覺得，世界上有兩種東西會永恒地回響，一種是虛幻的理想，另一種是現實的真理。

    第1359章 你選誰？

    蘇虞兮的練武場此刻已經從武斗升級為文斗，即便蘇虞兮和裴硯晨都是將竹劍夾在腋下，將面具抱在懷里，但這種“山雨欲來風滿樓”的氣氛還是叫程曉羽有些心驚rou跳，深怕兩人一言不合又要揮舞竹劍惡斗一番。

    回想起剛才的場面，以及那一些“啪~啪~啪~！”竹劍敲擊在身上的鳴響，程曉羽都覺得心痛，打在她們兩個的身上，痛的卻是他的心呀！

    此刻蘇虞兮的這番話直指“劍道”問題的核心，所謂的“煉心”只是順應潮流，而不是真的在求索“大道”。

    并且蘇虞兮認為修習劍道并不能真的賦予你這些優良品行，“堅強、勇敢、平和”是你裴硯晨本身就有的品質，劍道也許有強化的作用，但卻做不到讓你通過修習劍道和獲得這些品質。

    對于劍道來說，稽古中還講究一個“殘心”，意思就是要有個一個完美的收尾，此刻蘇虞兮和裴硯晨的爭輸贏，就是追求一個完美的收尾，玄乎點講，兩個人稽古其實就是彼此用技藝在對話，此刻兩人的嘴炮，是場上對打的延續，而不是脫離開來的。

    聽完蘇虞兮至上而下高屋建瓴的發言，裴硯晨皺起了眉頭，有些東西她理解起來有些費勁，但并不算聽不懂，蘇虞兮所說的問題她也清楚，但她覺得這一切都不能否認劍道是很好的磨練個人品格的技藝。

    在她剛開始練習劍道的時候，“枯燥、乏味”是裴硯晨最深的體會，最初幾節課，她只能赤腳在地板上不停地移動，以練習步伐，在這樣及其無聊的練習了三個月之后，她才第一次學到了揮劍。

    蘇虞兮說的很對，對于現代劍道來說，兩個人持著木劍而不是真劍的對抗不再是地獄，對于現代這個豐富多彩的世界而言，枯燥乏味的練習才是地獄。

    裴硯晨迎著蘇虞兮其深如海的視線，一絲也沒有動搖地說道：“誠然劍道的改變是因為當今社會與古代大不相同，用兵器搏斗的機會微乎其微，所以如今修習劍道的目的不是讓我們爭強好勝，更不是為了一招制敵，而是培養人的素質，不論它是順應什么而改變，我以為劍道的本質都是能夠和日常生活融合在一起。我個人覺得，劍道的‘煉心’，是讓你在練習中增進心智的成長，還是一種對‘良質’的追求。我覺得‘良質’便是對‘正確、美好、幸?！淖非?。在追求‘良質’的過程中，貫徹‘知行合一’是關鍵，而劍道恰恰能夠鍛煉達到‘知行合一’所需的精神力?！?/br>
    程曉羽知道這種問題爭辯下去不可能會有結論，而且蘇虞兮是一個絕對不可能會被說服的人，這樣懟下去毫無意義，于是程曉羽敢在蘇虞兮說話之前趕忙插嘴道：“這個真沒有什么好爭論的，不論劍道、弓道還是茶道，所有的技術，走到一個高點，都是這個道理‘X心合一’、‘X就是心’，這就是知行合一，但這只是少數達者的體悟，就普遍而言，要達到‘X就是心’，那是不可能的，你們兩個人講的都有道理，爭論的也是屬于無解的類似雞生蛋還是蛋生雞的問題……所以真沒有必要辯下去了……”

    這個道理其實蘇虞兮和裴硯晨也都明白，尤其是蘇虞兮，她要真和你講道理，可以辯的你懷疑人生，而裴硯晨之所以依舊氣勢不弱，是因為像她這種意志堅定的人還是鳳毛麟角的。

    不過兩個人不論武斗還是文斗目的都不是為了爭輸贏，于是，程曉羽這一說話，兩個人就停止了對視，目光立刻轉向了程曉羽。

    蘇虞兮淡淡地問道：“所以你支持（選）誰？”

    這個問題又是蘇虞兮揮舞著一悶棍向程曉羽襲來，程曉羽知道這個時候必須沉著冷靜才能應對如此棘手的局面，稍微長“嗯~”了一聲便迎著兩人的目光開口說道：“這讓我想起一個笑話，古時候習武的人總是長的粗粗大大，說話吃飯喝