刻成了各個搜索引擎的熱搜關鍵詞，而日本媒體也開始大量的跟蹤報道這件事情，聯系到程曉羽和蘇虞兮失蹤和出現的時間，確實符合書中所描敘的時間點，因此書中神秘的口罩女，也被認為是蘇虞兮。

    接著的電影、電視劇的改編權就被日本的電影公司“日火”高價買了下來，并向森本美紀發出了邀請，請她參加演出，森本美紀欣然答應，而“日火”聲稱愿意以天價邀請程曉羽和蘇虞兮本色演出。

    這更助燃了的實體版本的銷量，很快就登上了日本亞馬遜書籍排行榜的首位，但是看過的人對書中程曉羽這個角色，很難討厭的起來，畢竟程曉羽其實是在替天行道。

    但衛道士們不覺得，他們認為程曉羽在對方失去抵抗力的時候，應該將人限制起來，而不是殺死，程曉羽選擇殺人不過是因為自己想活命，出于節省口糧目的，并不是為了救人。

    全球媒體的爭相報道引發了廣泛的討論，在這種情況下該不該殺人，成為了轟動世界的議題。

    頭版頭條報道：“犧牲四個人渣，救活五個人”還是堅守神圣的道德，這其實是個兩難的選擇。

    站在程曉羽這邊的人，說如果不殺四個人渣，全部人都會死，殺了四個人渣，救活五個人。要么全部死去，要么死四個窮兇極惡之徒，沒有其它辦法的情況下，為了生存，合情合理。程曉羽派認為，最佳的結果，已經清楚地說明，殺死四個人渣的行為，相當明智合理。

    而反對派采用了“用自身評判行為”的邏輯，反駁為程曉羽的辯解。

    反對派認為，不能用結果評價某個行為的好與壞，有些行為的本身，就有善惡之分，既不需要也不應該通過結果檢驗。殺人行徑，不管導致的結果如何，其行為本身就是邪惡的代名詞，即使是極度饑餓，或是其它危及生存的極端狀況，都不能成為殺人的借口。

    一個好的結果，并不是可以隨意殺人的執照，即使是罪犯也有生存的權利。

    而日本檢查機關也發表聲明稱，將會對此事展開調查，如果情況屬實，將會對程曉羽提起公訴。

    而日本民眾對程曉羽的行為，也是各執一詞，爭論不休，社會輿論大體分化為二個陣營，各自沿著“結果主義”和“絕對主義”的思路，展開了激烈的辯論。

    有些民眾認為在一些特殊的狀況下，為了多數人的生存，需要有人做出犧牲，用最小的代價，換取最大的利益。中，這四個人均是殺人兇手強jian犯，而其它五個人兩男三女，都是平日都是遵紀守法普通人，救活五個人，等于挽救五個家庭，讓更多的人獲得了好處。殺死四個該死的人，不僅讓五個人得救，從整個社會的角度衡量得失，犧牲四個罪人，損失最小，收獲最大。

    看結果，看結局，根據最終的結果，決定應該怎么做。運用“結果主義”的邏輯分析，程曉羽殺死四個人渣的舉動，是可供選擇的行為中，結局最為理想的一種，據此而來的結論，程曉羽殺人行為并無不妥，是理所當然的舉動。

    這樣的言論，在許多日本民眾的心里，激起了廣泛的共鳴。此時的日本媒體和民眾言論，普遍同情程曉羽的遭遇，把程曉羽的殺人行為，當作無奈之舉，希望與普通的殺人案區別對待。

    有一家日本的報紙這樣說：“他（程曉羽）如果不是無奈，不是為了身邊的親人（蘇虞兮），是不會做出這樣的事”。

    有些程曉羽的粉絲甚至上書日本天皇，請求如果檢查機關提請公訴，請直接赦免他。

    這件事情在國外鬧的天崩地裂，無人不知無人不曉，但在華夏卻鮮有報道，就連“程曉羽殺人”“”等等一系列的關鍵詞都已經被屏蔽。

    而帖子更是見一個刪除一個，因此國內無法翻墻的人大都不知道這件事情。

    倒不是程曉羽能量大，而是因為前不久他和主席握手的鏡頭才上了，因此華夏大大小小的媒體被嚴令都必須冷處理這個問題，當然連帶的程曉羽的其他新聞也必須冷處理。

    蘇虞兮是最早知道這件事情的人之一，在蘇虞兮知道的時候，程曉羽自己都還不知情，蘇虞兮之所以知道的早，是因為她派了人去日本調查關于“三日月近宗”的事情，結果“三日月近宗”的調查還沒有結果，就先傳來這個消息。

    蘇虞兮看完麻生純寫的日文原版，合上書，黑暗中布滿血色的封面當中是程曉羽手持利刃的漫畫形象，而背后是其他一些人的漫畫形象，而自己正帶著口罩，站在程曉羽的身后。

    蘇虞兮從床下拿出那把三日月近宗，走到鏡子前面，寶刀出鞘，寒光凌冽，和銀色的長發相映成輝，她將刀鞘丟在床上，盯著自己那對深邃的瞳孔，瞳孔里還有自己的鏡像，這便形成了無限的循環著的重影朝虛空里延生過去。

    她將三日月近宗咬在嘴里，雙手朝后，將銀色發束起來，用那段廉價的紅色姻緣繩扎了一個馬尾，這一刻她絕世的儀態盡入鏡中，身姿如長天一碧窈窕，柔若無骨的手搖曳著婀娜，觸目盈耳一片清冷，多看一眼便似飲盡那醲郁芳醇烈酒。

    蘇虞兮扎好馬尾，在鏡子面前將刀舞出了銀色的鋒花，輕輕的唱道：“銅鏡印無邪，扎馬尾，你若撒野，今生我把酒奉陪?！?/br>
    第776章 寂寞空庭夏將盡

    程曉羽正在工作室完成一首歌的后期制作的時候，聽見有人敲門，他起身開門，站在門口的卻是他意想不到的一個人，他的父親——蘇長河。

    蘇長河甚少和他說話，即使同在一個屋檐下，兩個人也互相躲避著，很少單獨遇到，這是蘇長河繼去美國接他的時候，第二次主動來找他，因此發現是蘇長河，程曉羽顯然有些意外，愣了一下，都忘記挪開步子，讓蘇長河進來。

    此時正是上海最熱的時候，八月未央，即便是傍晚時分依舊熱力逼人，熱氣從狹窄的縫隙朝空調房里涌，蘇長河的正面處在一半的陰影下面，他身后是夕陽染紅的花園，回廊里倒映著一個修長挺拔的身影。

    程曉羽從他消瘦臉上的汗漬，還有擱在地上的煙灰缸里的煙蒂，判斷他不知在門口站了多久。落日的余暉籠罩在他的身上，讓他整個人散發出柔和的光茫。

    蘇長河雙手背在后面，說道：“不打算讓我進來嗎？”

    程曉羽這才反應過來，把門全部打開，錯開身子讓蘇長河進來。

    程曉羽不清楚向來不怎么與他說話的父親突然來找他是為何事，但在蘇長河坐下的時候，發現他手上卷著一本書，他將書放在茶幾上的時候，程曉羽看清楚這本書是麻生純寫的《地獄十日談