明顯的三大特征，之所以不能嚴肅的稱之為‘風格’，是因為我們平時聽到的「華夏風」流行歌曲其實都融合了很多西方的音樂元素，如果你有興趣可以研究它的特征結構，至于風格嘛，你可以看作是一種具有華夏元素的流行音樂太極現象。

    但它實在夠不上資格算一種音樂風格。（這里實事求是的說，并沒有貶低「華夏風」的意思。）

    ……

    華夏民樂的傳承中貫穿著一種宗教式的崇拜，對其絲毫的貶低簡直是不可想象的，這個態度從古延續至今。

    而且我們華夏人啊，我感覺到好像總有種‘板腔的意識’，什么叫腔調的意識，就好像什么什么新的作品我都要用原來的一個什么曲調來變化來改編。

    在民間，就有個很典型的例子，就是‘老八板’（吟譜），要學民間器樂曲的一定會接觸這個。這個老八板是一個基本的曲調，變出很多曲子，山東音樂中大量的八板體，那些古箏曲子都是這個曲子變的，一樣的長度，一樣的調式，有些音調也相近。

    越劇，越劇就是1233122-∣，上句2，2音不穩定，沒有結束的感覺：23312321-∣，1-下句，完了，有結束感（自嘲加手動滑稽）。（再吟譜，此為我寫的小提琴協奏曲中一句）。

    其實一個越劇演員她在舞臺上唱一百句就是五十個來回（手動滑稽）。但是你別看，她這個本事也是大。就用各種方法，節奏上的變化，語氣上的變化，板式上的變化等等，這個當然就是我們華夏音樂的作曲方法了。

    ……

    哎呀，我好像談的遠了。好，回到創造性的問題。所以在琴樂當中，我們偉大的祖國有這個音樂文化，古琴音樂就有三千年的歷史。三千多年的歷史啊，六百來首曲子，只有六百來首曲子，說三千首曲子是包括不同的版本。就有五六十個不同的版本。

    所以說我們是有豐富的遺產，但是現在留下的東西也不算多。古琴是最多的，去掉了不同版本，六百多首曲子啊，號稱三千首。號稱，我覺得是號稱，僅僅是號稱，一個曲子有不同的版本，有不同的流變，是正常的。

    你不能算作這個曲子變成五個曲子了，什么六百個變成三千個，這是我們在鼓勵自己的民族自豪感，鼓勵我們的士氣，呃，這個時候也不要忘了，也不要忘了實在的情況啊，不要太驕傲（手動滑稽）。

    在學校上課的時候，古琴一說啊就是最古老、最悠久什么的，有的人說著說著他就批判起西方音樂來了，就說西方音樂好像是不值錢一樣。其實，你也沒聽過西方音樂，你也不懂西方音樂，你不知道人家的音樂發展的那么輝煌那么偉大，你又不懂。你只是說自己，好像是長自己的志氣，實際上是表露了那種虛弱，那種無知。

    如果是具有這種思想，你來發展民族音樂，你這是死路一條。

    當然我這里不是說民樂不能夠流行化，但是想要流行化就必須放下矜持，容納到現代音樂的體系中去?！?/br>
    程曉羽的這篇“細語”一發，立刻引來了無數的目光，當然這里夠資格和他撕比的只有專業人士，普通吃瓜群眾大部分只看懂了程曉羽中間是在說：“「華夏風」不夠資格稱得上一種音樂風格”，別的看不懂，可這一句是看懂了。

    這不就是吃不到的葡萄說葡萄酸的嗎？

    于是毒藥的粉絲“藥粉”們不干了，開始在程曉羽的“細語”底下瘋狂的刷屏起來。

    “還以為你多吊呢，有本事拿作品來說話??？放些大家看不懂的嘴炮算什么？”

    “只知道捧外國人臭腳，寫了幾首流行音樂就不知道天大地大了?！?/br>
    “華夏文化博大精深，啟是你這樣二鬼子能明白的？粉轉黑！”

    “作為一個民樂系學生，雖然覺得程老師說的很有道理，但是只說出了問題，卻沒有說出如何解決問題，但看程總監標的這篇文章標的是‘一’，那就一定會有后續，坐等程總監的高見?！?/br>
    “作為‘罪惡王冠’粉絲，覺得程老師這樣寫有失風度，不如寫一篇好點的作品來回應?！?/br>
    “我也是學習民樂的學生，程老師說的我都能明白，但是我也很迷茫，民樂的未來在哪里？其中民族樂團是50年代的時候出現的一種音樂組織，精神上照搬蘇聯民族樂團（在更早的時候，蘇聯老大哥為了抵抗西方資產階級腐朽文化侵蝕，推出了蘇聯的民族樂隊，主要編制是巴拉萊卡、低音巴拉徠卡、冬不拉、手風琴等等……貌似，我記不清了），編制上時幾乎照搬西洋管弦樂隊。但是不能強行在民族樂器和西洋樂器之間搞強行對應是任何民樂配器法教材的第一課……雖然現在民樂團的表演效果有了很大的進步，但說實話一樣并沒有太多受眾。很期待程老師后面的文章?！?/br>
    “不管你說的再溜，也需要作品來說話，‘毒藥’的和毫無疑問的開創了一個流派，反觀你不過一直在炒外國人的剩飯，即使有些創新，也實在不夠份量?！?/br>
    ……

    可程曉羽這篇文章本來就不是寫給普通觀眾看得，他這一系列的文章都是寫給學習音樂專業的人來看得，因為他將要給華夏音樂打開一扇全新的大門，明天他將向所有人展示民樂的魅力。

    第604章 有趣的嘗試

    在程曉羽發了這篇細語之后，也有無數的好事者@毒藥，但是毒藥這個萬年潛水段子手，似乎自從發過那條不定期更新之后，就蹤跡全無了，對于廣大“藥粉”的@和留言絲毫沒有回應。

    這讓廣大吃瓜群眾大為失望，次次都要和別人撕比的撕比王“毒藥”居然不出聲，原本和毒藥撕比的水平都算不上高，這一次來了個厲害的，很多人都在期待一番龍爭虎斗，結果一個人寫了篇論文探討民樂，什么干貨都沒有拿出來，一個連聲都不敢出。

    程曉羽看見無數的“藥粉”在“毒藥”的細語下面留言：“毒藥，程曉羽喊你出來撕比了！”也是有些無語，看樣子好不回應似乎也不好。

    程曉羽忙了一晚上寫譜子，還打了電話給廖東能，請院長幫忙邀請一個管樂高手過來。只是程曉羽這純粹屬于自虐行為，自己打自己耳光打的樂此不彼的，也獨此一家別無分號了。

    第二天不止是網絡上更多的人加入了討論，連GG音樂網的投訴電話都被打爆了，都是問“毒藥”去哪里了？叫他出來正面硬剛程曉羽的。

    程曉羽一直認為純粹是一種美，融合未必也不是一種美。

    第二天，程曉羽就叫來了夏紗沫來他家，又叫蘇虞兮請了假。

    廖東能雖然沒去醫院看過程曉羽，但是也給他發了短信，他是十